秦始皇是好人還是壞人,秦始皇到底是好的還是壞的

2022-01-09 17:13:53 字數 5010 閱讀 3446

1樓:劍素琴楚卿

帝王不能以好壞來分,只能看你從什麼角度來看。要看的是他的個人的操守與修養,還是看他的功績過失與在歷史上的地位。個人修養上看,秦始皇武略很棒,文治少次,脾氣暴戾;作為乙個帝王,他開創了前無古人的**集權的君主政體,封建社會也就此,後又一統文字、度量衡、錢幣等,極大促進了民族融合;他信奉法家學說,主張以法治國,但卻實施了酷吏制度。

他焚書坑儒,屠城,驕奢淫逸。但卻也修築了長城,為後世所用。像長城,大運河,金字塔之類浩瀚的工程,無不是伴隨著巨大的犧牲於暴力統治的,否則一那種條件下根本無法完成就連在今天也是難以完成的工程的,建造它的過程給老百姓帶來了無盡的苦難,而且這些工程最後也成為了覆滅他們王朝的客觀因素,但同時卻又為後世留下了巨大的財富。

你無法說他對,因為你不是那時的百姓,所以無法感同身受他們的痛苦,你也無法說他錯,因為你今天仍在享受他的成果。所以很難說他是對還是錯,我們只能從不同的角度分述。所謂歷史人物,尤其是如此星光閃耀的帝王,他們的一舉一動無不為後世子孫所關注研究,本就是讚美與批判共存。

所以你只能是多多了解歷史,以區域性和全域性兩個層面來看待這個人,然後取得你需要的部分。本來嘛,歷史就是經驗的積累,社會文化的發展也是一脈相承的,他們的作用就是以古思今,使人明智,重在用。

所以我認為讀歷史,別人說的什麼不重要(一家之言太多了),重要的是你自己認為是什麼,怎麼樣。先讀而後思,思然後用。

我認為,人們在看帝王的時候,往往因為他們所承載的責任不同,所以總是不自覺地拿一種完美的眼光來審視,希望他們是盡善盡美的,希望他們文治武功,清明無缺;然而人無完人,他們手中的權力使他們即使是在使性子,耍脾氣,犯錯誤的時候也要比一般人驚天動地的多。就個人而言,我對秦始皇時艷羨欽佩大於其它,他有那個條件和能力去完成無數男兒夢寐以求的帝王之業,也成就了前無古人後人也難以望其項背的霸業,並將自己許多的想法與思想加施於世,其間有功績也有錯誤,然而不管如何,是秦始皇成就了秦始皇,其珍貴之處,不在於那些事情的

一、二、三,而在於那諸多個「第一」。

秦始皇,前無古人,後世卻有源源不斷的追隨者!

2樓:匿名使用者

不是好人也不是壞人 是偉人

沒有他 今天的中國就不一定能有這樣的格局 很可能就像阿拉伯一樣 分為很多小國家

3樓:無鹽見齊公

好壞都是相對的。他統一六國統一度量衡的功勞特別大,不過暴行和焚書坑儒什麼的也令人髮指。看個人的感覺了

4樓:蛋疼別閒著

你覺得是好人就是好人,是壞人就是壞人,仁者見仁智者見智

5樓:李小龍最偉大武術家

有好有壞吧,但是他統一了六國特別偉大。

6樓:匿名使用者

非好人但也絕稱不上壞人

7樓:函沙褒瑩玉

評價乙個歷史人物不僅要客觀,還要結合當時的社會條件和歷史因素

秦始皇到底是好的還是壞的

8樓:匿名使用者

秦始皇在位期間大部分時間都在帝國各處巡遊,沒有花那麼多時間在首都。因此,皇宮不是他為自己的立即享受而建設的。

除了陵墓和宮殿,讓我們看看他在同一時期做了什麼:

1 建設了長城。

2 建設了主要的道路網路。

3 建設了灌溉工程及渠(靈曲, 都江堰)

4 征服了中國南方,徹底消除蠻夷對中國心臟地帶的威脅。如果你看看當時楚國是多麼鬆散,你就可以理解秦始皇為什麼要這樣做:楚國最初很分散,沒有明確的邊界。

因此,完全征服中國南方成為唯一可行的選擇。

5 征服了匈奴,把他們趕出中國北部邊境一百公里。請注意,秦始皇並不是在追求土地,而是試圖消除對中國文明的最大威脅。

除了這些,他還統一了文字、度量單位和日曆,所有這些都是在他統治的14多年內完成的。

與大多數由奴隸建造的羅馬帝國不同,秦帝國幾乎所有的建築工程都是由徵召農民,即公民完成的。秦國當時有一部全國性的勞工徵兵法,作為其稅收的一部分。它是相對公平的,大多數人理解這些專案有利於人民。

雖然秦始皇是一位頑固、堅定的統治者,他遠非「仁慈」,但他並不像大多數人,包括中國人所描繪的那樣殘忍。一方面,他真正想統治整個土地,想把每個人當作秦國的公民對待,而不管他們來自哪個國家。其次,有件事我個人覺得很奇怪。

秦始皇想方設法將前戰國的前統治者關進監獄,但沒有殺死他們。雖然也有例外,但大多數前統治者,在相對舒適的條件下仍然活著。

當人們談論秦始皇時,他身上有兩處汙點。

首先是燒書。燒書的最初目的主要是為了抹去公民對曾經屬於他們的前國家的記憶。秦始皇最感興趣的是焚燒各國的官方歷史。

請注意,他的意圖不是抹去歷史(因為他在官方檔案中儲存了乙份副本),但他不想讓群眾記住他們曾經屬於的前國家。

這種行為後來在規模和意圖上都被誇大了,當儒學在大約200多年後成為規範的時候。儒家認為,秦始皇真的是想把孔子的哲學從人們的記憶中抹去。考慮到統一後儒學者還在秦始皇服務,我個人不確定秦始皇是否真的在追求不同的哲學。

9樓:林家村青年

首先要澄清一點,歷史的車輪已經回不去了,我們無法真實還原當時的具體情況,只能是通過史書,通過歷史遺跡來盡量還原當時的歷史場景,當時的歷史故事,當時的歷史事件,通過對當時國家、經濟、社會、百姓等的影響以及對後世的影響來綜合評判,任何事情都不能絕對的說是好是壞。

1、他是一位千古帝王,對歷史的貢獻非常大。政治上:始稱皇帝,建立了中國歷史上第乙個大一統的王朝,制定了**集權的政治制度,為兩千餘年的封建統治奠定了理論基礎。

儘管秦朝很短暫,但秦始皇的統治思想和統治模式卻得以延續,這樣的影響是任何乙個王朝和皇帝都很難與之相比的。疆域上:統一六國,北擊匈奴,南征百越,為中國成為乙個統一的多民族國家奠定了疆域基礎。

經濟上:統一度量衡、統一貨幣。文化上:

廢六國文字,統一使用「小篆」,後又創立「隸書」,促使漢字筆劃的簡化。這些功績是後世無法比擬的。

2、當然,也有人說他焚書坑儒是暴君,力修築城牆,勞民傷財;壓迫人民,施行酷刑。但是,焚書並非是焚掉所有的書,而是焚掉那些議論當世朝政的書。對於他的坑儒,還是有待考證的。

後世的史學家在撰寫史書的過程中,是否有強烈的主觀色彩,還亟待考證。但總體來看,他還是功大於過的。

10樓:

帝王不能以好壞來分,只能看你從什麼角度來看。要看的是他的個人的操守與修養,還是看他的功績過失與在歷史上的地位。個人修養上看,秦始皇武略很棒,文治少次,脾氣暴戾;作為乙個帝王,他開創了前無古人的**集權的君主政體,封建社會也就此,後又一統文字、度量衡、錢幣等,極大促進了民族融合;他信奉法家學說,主張以法治國,但卻實施了酷吏制度。

他焚書坑儒,屠城,驕奢淫逸。但卻也修築了長城,為後世所用。像長城,大運河,金字塔之類浩瀚的工程,無不是伴隨著巨大的犧牲於暴力統治的,否則一那種條件下根本無法完成就連在今天也是難以完成的工程的,建造它的過程給老百姓帶來了無盡的苦難,而且這些工程最後也成為了覆滅他們王朝的客觀因素,但同時卻又為後世留下了巨大的財富。

你無法說他對,因為你不是那時的百姓,所以無法感同身受他們的痛苦,你也無法說他錯,因為你今天仍在享受他的成果。所以很難說他是對還是錯,我們只能從不同的角度分述。所謂歷史人物,尤其是如此星光閃耀的帝王,他們的一舉一動無不為後世子孫所關注研究,本就是讚美與批判共存。

所以你只能是多多了解歷史,以區域性和全域性兩個層面來看待這個人,然後取得你需要的部分。本來嘛,歷史就是經驗的積累,社會文化的發展也是一脈相承的,他們的作用就是以古思今,使人明智,重在用。

所以我認為讀歷史,別人說的什麼不重要(一家之言太多了),重要的是你自己認為是什麼,怎麼樣。先讀而後思,思然後用。

我認為,人們在看帝王的時候,往往因為他們所承載的責任不同,所以總是不自覺地拿一種完美的眼光來審視,希望他們是盡善盡美的,希望他們文治武功,清明無缺;然而人無完人,他們手中的權力使他們即使是在使性子,耍脾氣,犯錯誤的時候也要比一般人驚天動地的多。就個人而言,我對秦始皇時艷羨欽佩大於其它,他有那個條件和能力去完成無數男兒夢寐以求的帝王之業,也成就了前無古人後人也難以望其項背的霸業,並將自己許多的想法與思想加施於世,其間有功績也有錯誤,然而不管如何,是秦始皇成就了秦始皇,其珍貴之處,不在於那些事情的

一、二、三,而在於那諸多個「第一」。

秦始皇,前無古人,後世卻有源源不斷的追隨者!

你看看了解下

秦始皇到底是好還是壞

11樓:風舞雲邪

帝王不能以好壞來分,只能看你從什麼角度來看。要看的是他的個人的操守與修養,還是看他的功績過失與在歷史上的地位。個人修養上看,秦始皇武略很棒,文治少次,脾氣暴戾;作為乙個帝王,他開創了前無古人的**集權的君主政體,封建社會也就此,後又一統文字、度量衡、錢幣等,極大促進了民族融合;他信奉法家學說,主張以法治國,但卻實施了酷吏制度。

他焚書坑儒,屠城,驕奢淫逸。但卻也修築了長城,為後世所用。像長城,大運河,金字塔之類浩瀚的工程,無不是伴隨著巨大的犧牲於暴力統治的,否則一那種條件下根本無法完成就連在今天也是難以完成的工程的,建造它的過程給老百姓帶來了無盡的苦難,而且這些工程最後也成為了覆滅他們王朝的客觀因素,但同時卻又為後世留下了巨大的財富。

你無法說他對,因為你不是那時的百姓,所以無法感同身受他們的痛苦,你也無法說他錯,因為你今天仍在享受他的成果。所以很難說他是對還是錯,我們只能從不同的角度分述。所謂歷史人物,尤其是如此星光閃耀的帝王,他們的一舉一動無不為後世子孫所關注研究,本就是讚美與批判共存。

所以你只能是多多了解歷史,以區域性和全域性兩個層面來看待這個人,然後取得你需要的部分。本來嘛,歷史就是經驗的積累,社會文化的發展也是一脈相承的,他們的作用就是以古思今,使人明智,重在用。

所以我認為讀歷史,別人說的什麼不重要(一家之言太多了),重要的是你自己認為是什麼,怎麼樣。先讀而後思,思然後用。

我認為,人們在看帝王的時候,往往因為他們所承載的責任不同,所以總是不自覺地拿一種完美的眼光來審視,希望他們是盡善盡美的,希望他們文治武功,清明無缺;然而人無完人,他們手中的權力使他們即使是在使性子,耍脾氣,犯錯誤的時候也要比一般人驚天動地的多。就個人而言,我對秦始皇時艷羨欽佩大於其它,他有那個條件和能力去完成無數男兒夢寐以求的帝王之業,也成就了前無古人後人也難以望其項背的霸業,並將自己許多的想法與思想加施於世,其間有功績也有錯誤,然而不管如何,是秦始皇成就了秦始皇,其珍貴之處,不在於那些事情的

一、二、三,而在於那諸多個「第一」。

秦始皇,前無古人,後世卻有源源不斷的追隨者!

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