1樓：匿名使用者
《詩經》的作者的成分很複雜，產生的地域也很廣。知道了，明白了。
十二生肖是誰發明的
2樓：狗比人忠
中國的十二生肖起源，眾說紛紜。有專家認為十二生肖起源於東漢哲學家王充。
關於十二生肖的起源，學者們做過許多的論證與推測，迄今尚無定論。有人持「外來說」，有人持「本土說」，隨著睡虎地秦簡等一批簡牘的問世，「本土說」似更有說服力。至於十二生肖的根源在何處，有人說與天上的十二星宿有關，有人說與古人的動物崇拜有關，亦是眾說紛紜。
東漢思想家王充在《論衡》卷三的《物勢篇》中提到了十二生肖中除龍之外的十乙個，這一篇主要說的是十二干支對應的十二生肖，及十二干支對應的五行，眾所周知五行相生相剋，因此十二生肖之間也有相生相剋，這是後世頗為講究的一種迷信，尤其婚姻之事必先看對方屬相是否相宜。
不過王充卻不以為然，對這一流行說法予以駁斥，可以舉乙個例子，子在五行中對應的是水，在十二生肖中對應的是鼠，午在五行中對應的是火，在十二生肖中對應的是馬，「水勝火，鼠何不逐馬」，由此可見這種說法乃無根之談。在《論衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了「辰為龍」，這樣就把十二生肖湊齊了。
3樓：
十二生肖源於何時,今已難於細考。
中國自帝舜時代就開始使用天乾十個符號和地支十二個符號相配合的「干支紀年法」。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事游牧的少數民族中。
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬。
」十二生肖之說，最晚應形成於漢代，在東漢十二生肖已經形成。十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。
但在20世紀70年代中期，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡，這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即西元前217年。
4樓：我是什麼家
十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。
《論衡·物勢》載：「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。
……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。
卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。
醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。
」以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：「辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。
這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：「掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。」時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。
《國語·晉語四》載：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。」甚至天子妻妾也有「十二女」之說，《後漢書·荀爽傳》：
「故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。」
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有乙個講述干支來歷的故事：「開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。
女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：『這是天乾革命地支神，來治理乾坤的。
』於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天乾，女的則為地支。」這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的「身世」推溯得十分久遠。
天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：
「大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天乾十和地支十二的最小公倍數。
幹與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為乙個甲子。其中，每個天乾出現六次，每個地支出現五次。
十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：
「女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰『我見青草幾度矣』，蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：「其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。
」年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天乾需地支為伴，日月相對，天地相對，就非「十二」莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：「子何以屬鼠也？曰：
天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。
地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。
辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。
午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。
申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。
」另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰相當於兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。
三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未公升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。
九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。
下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。
晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
關於十二生肖的排列，還有各種傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並定位了，一直傳至今日。
附：十二生肖的來歷（外國版）——十二星座來歷
宙斯為了獎勵公羊救王子和公主而將它高高懸掛的天上，而王子的樂觀和公主的粗心就是白羊座人的最大特點。
無形的**讓歐羅巴難以抗拒，最後終於相信了命運女神的安排。而十二星座中的金牛座也由此得名，成為愛與美的象徵。
弟弟可以為了哥哥死，哥哥為什麼不能為了 弟弟死呢？宙斯聽了非常感動，以兄弟倆的名義創造了乙個星座，命名為雙子座。
王后為了女而的幸福，蹈水自盡了。赫拉知道這件事情以後也有些後悔，於是讓那溫柔而敏感的母親在天上成為乙個星座，它的形象就是乙隻巨蟹。
宙斯讓阿尼回到了天上變成了星星，就是那個燦爛如太陽的獅子座。而屬於獅子座的人類也被賦予了勇於為愛情而犧牲的性格。
大地結霜，寸草不生的冬天就是泊瑟芬到地府去見海地士的日子。宙斯感動於這份特別的愛情，將天上的乙個星座封為**座以紀念泊瑟芬為人間所做的一切。
人類認識到和平的重要，女神與波塞冬和好如初，宙斯為了紀念這樣的結果，把隨身帶的秤往天上一拋，就有今天的天秤座。
水泉女神娜伊含淚將法厄同埋葬。而赫莉絕望的眼淚變成了晶瑩的琥珀。宙斯為了警示人類自負的弱點，以那只立了大功的蠍子命名了乙個星座，叫天蠍座。
奇倫的身體碎成了無數的小星星，飛到了天上，為了紀念善良的奇倫，人們就管這個星座叫射手座。
潘恩救了自己愛的仙子，但是自己下半身變成了魚！宙斯以他的形象創造了魔羯座，而魔羯座的人們也像潘恩一樣，嚴謹而內斂，對於幸福有著自己獨特的理解。
赫拉將伊變成了乙隻透明的水瓶，伊夜夜在遙遠的天際流淚，人們抬頭看時只見一群閃光的星星彷彿透明發亮的水瓶懸於夜空，於是叫它水瓶座。
浪漫的雙魚座女孩就會在世界末日與陌生人共舞，愛上他，然後移民到另乙個星球去結婚生子……
5樓：匿名使用者
《論衡·物勢》載："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。
……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。
卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。
醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。
"以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說："辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。
這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
6樓：方香澤第
那貌似還是個謎。。。
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