怎樣才能把100點善做滿啊拜託了各位 謝謝

2023-05-19 07:30:02 字數 2958 閱讀 5645

如何才能做乙個「善時善恆者」?

1樓:匿名使用者

呵呵,建議你去看看統籌方法啦。善時的意思跟統籌運用差不多。善恆就是持之以恆吧。主要在於心境的保持,以一種有序平衡的方式來進行。

十善業怎樣做才圓滿?

2樓:匿名使用者

非常難得,個人認為不綺語,不嗔恚很難做到。能修好十善業的幾乎是完美的人了。

我怎麼做才能夠像別人那樣善談?

3樓:陽陽戀娜麼貢

向你所說的這樣。。 你是個什麼也不在意的人。。 如果你在意就不會聽不到別人說什麼。。 記住小事看出乙個人的性格, 以後做事不要走神。。認真聽人家到底在說什麼。

4樓:阿瑟

知識是基礎的 然而你要有跟別人理論的習慣 久而久之則如你所願 所以你要有耐心 要培養這方面的愛好。

佛家講善有善報,但是我認為我的善是有目的的,因為善報,所以善,所以這與真誠的善有矛盾,我應該怎麼做

5樓:匿名使用者

善友,這是兩個層面的問題,乙個人比如尊下為善,你要是相信因果的話,就會明白不管你是執著不執著這個善報,必定將來都有善報!好比乙個人犯了法,不管他怎麼認為,警察都是會找上門的。找上門這個結果和他的認為沒有關係!

一般人為善,希望將來能夠得到善報,這個就屬於是世俗的善,是有漏的法,比如這個人布施阿羅漢一飯,將來成就大富豪,但是大富豪也是無常的啊,富貴必定不能久長,人生也就幾十年光陰!我們學佛是求無漏的法,為善不單單的世俗的利益達到,更重要的是資助我們的道業,使我們能夠通過為善,不斷的增加無漏(漏是煩惱的意思)的福德和智慧型,達到遠離生死,苦患的彼岸。這個需要你放下對於未來善報的執著,無布施者,無布施的物質,無受布施的物件,所謂三輪體空。

至於作惡,古往今來,現實報是層出不窮,要從乙個更廣闊的時間背景下看,並且不單單是從人的一生去看,善惡報應真的是昭昭不爽!

6樓:東山無人

明白這一點 就好辦了 無所求 才能得大福報 這個思想也要摒棄 善 **於慈悲 看到眾生苦 心生大悲心 發自內心的 想幫人一把 是自然而然的事情 不用想太多 為惡唯恐人不知 這樣就是小惡 現世報 比來世報輕得多 應懷有一顆懺悔心 立志 永不再犯 目光要長遠 三世因果 真實不虛。

7樓:天生油漬

與所謂【真誠的善】不矛盾,因為哪怕是真善也是有目的的,即助人,你的善目的改變,即偽善。可現實是沒有完全純粹的個體,善與偽善交織成行善,所以你也無需改變什麼。至於你的【善無善報,惡有惡報】屬於悲觀主義與虛無主義的交合,我不信佛但認同因果,只不過那個【果】可能扎根於【因】卻長成了別的樣子,所以還是無為吧。

8樓:匿名使用者

你好:這種思想請放在盡善不惡,管它有報沒報,這關係到乙個人的素質。

修養,品德你說對嗎。呵呵。

怎樣才能做乙個善談的人?

9樓:寒冰雪月

多看些東西,書啊。

知識一定要豐富。

10樓:夢幻喚夢

主動一點,自信一點啊。就行了。

11樓:tiramisu小可

你讀懂了別人,別人才會願意跟你交談下去。

還要有話題,別太涉及到別人的隱私,沒人想被掏心出來聊的,除非是親密的好友。

最重要是要守秘密,做乙個有誠信的人。

如果做了惡業,後來改過自身,積極行善,請問各位師兄善業能否抵消惡業?還是未來先受了惡報,才能享受善

12樓:匿名使用者

惡報和善報不是依照時間來現報的,而是按照阿賴耶識中種子的成熟與否來決定的,或者說是因緣而生的。比如之前做了惡事,當有咽喉疼痛的果報,但這個果報不能馬上來,它只能等你受了風寒感冒的時候才會來讓你受報。善報也是這樣,你做了好事,應該得到一些財富,這些財富不會從天上掉到你錢包裡,只有等你工作了發工資了通過老闆發年終獎的手裡給你,或者通過買彩票中獎來給你。

這是其一。另外如果你做了惡業,誠心懺悔,這個惡業還沒有變現出果報的話,是可以懺悔掉的,也就是不受惡報。但是如果這個惡業已經變現出來了,比如你這一世已經是乙個女人了,再懺悔也不能懺悔成男人。不過如果運氣好遇到佛值世,而且他又肯幫你化解這個惡業的話,就算是女身也可以立轉男身的。

但這種人本身就有很強的福報,不然他根本遇不到佛值世的。

希望這些能幫到你,阿彌陀佛!

13樓:匿名使用者

所做過的惡業,進行徹底的懺悔,要好好的誠心的懺悔,會重罪輕報,如果能依佛法修持,可以避免惡緣,讓惡緣不起現行,不受惡報。等你往生極樂,阿彌陀佛會用佛光照你,讓你重罪一一消滅。

另外,佛教還有很多的滅定業的法門。如果你能好好修持,一定可以做到惡事不起現行的。

另外積德行善,是你唸佛求往生的資糧。要多做,按照淨土法門,好好修行。這樣你就能出離苦海了。

千萬不要產生退心。佛法真的非常難得。別錯過了。

否則真的好可惜。再得人身,再聞佛法,不知道要多久之後了。

14樓:星伝風語

比喻乙個人在十年前販過毒,十年中自省而做起很多好人好事來,那麼十年後公安局因十年前販毒的事把他抓去,那麼這個人能不能用自己做過的好事來抵擋呢?

這就是因果,此因此果,彼因彼果。當然,社會和公安局的人知道他是個好人,也許社會會給予減輕罪過,並且在承受罪過的過程中,大家對他都是很好的態度,這就是罪過減輕的好處。也是在中間做過好人好事的好處,而且罪滿出獄,大家都不會因此而離遠他,社會大眾還是很樂意接受他,這與只是犯罪的人是得到不一樣的因果的。

15樓:匿名使用者

「行善」,這是身為人盡其所能的一種理所當然善舉,應該是『沒有任何目的』的『自願行為』。

16樓:匿名使用者

佛法學習。

人生還是需要些智慧型的點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛。

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