漢字是誰發明的

1樓：鍾離清竹葷酉

，」傳說」是黃帝時代的史官倉頡所創造的。他觀察萬物，依據物體的形狀造字。不過雖說古書上有記載，但這畢竟只是」傳說」而已。

其實漢字是起源於先民」結繩記事」(注1)(注2)，是我們祖先共同努力的創作，倉頡可能只是」整理文字」的人。

文字是因為使用上的需要而逐漸由少變多的，是約定俗成的。

2樓：臺長順田戌

傳說漢字是黃帝時的史官倉頡看到鳥獸的足跡突發靈感而創造出來的。

其實這只是乙個傳說而已，漢語作為一種象形文本，肯定是由最初的圖畫紀事---簡化的**紀事---符號紀事---文字，這樣一步一步逐漸演化而成的。這些我們可以根據甲骨文中的這些古老文字看出圖畫的痕跡，由於畫圖比較複雜，逐漸的簡化，最後演化成漢字的。

這些過程我們現在的簡化自已經很難看出，繁體字---篆書---古籀文---甲骨文這樣看起來非常明顯。

因此漢字不是某個人發明的，而是祖先在記事過程中，為了方便而逐漸演化而來得。

3樓：戲說漢字

想知道漢字是怎麼創造出來的嗎？快來和我一起聽漢字的故事，了解漢字的來由吧。

4樓：甜甜的小生活

漢字是倉頡發明的，從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字起源的說法歷來各家有不同主張，其中比較有影響力的說法有：結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

相傳倉頡是黃帝時期的史官，漢字的創造者。黃帝是古代中原部落聯盟的領袖，由於社會進入較大規模的部落聯盟階段，聯盟之間外交事務日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號，於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

5樓：圈閱玩樂

倉頡是漢字發明者。最早記述倉頡的是荀況的《荀子》，呂不韋《呂氏春秋》、韓非《韓非子》也提到此公，贊他「雙瞳四目」。中國古書上有三人「目有重瞳」：

虞舜、項羽、倉頡。唐堯眉分八彩，把天下禪讓給目有重瞳的虞舜，「重瞳」特指帝王之相。項羽是「武霸王」，倉頡是「文聖人」。

炎帝(神農氏)國家衰敗，各部落不聽號令。黃帝代表北方游牧民族，比農耕文明更擅長武力，他修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、貔、貅、豸、虎，與炎帝決戰於大阪泉之野，三戰方得其志。戰敗的炎帝退出黃河流域，遠走南方。

蚩尤不服黃帝統治，黃帝再戰於涿鹿，殺蚩尤。諸侯尊黃帝軒轅為天子，取代神農氏。這段歷史被黃帝的史官倉頡記錄下來，共用28個漢字，倉頡由此成為發明漢字的鼻祖。

6樓：布衣俞

傳說是蒼頡發明的，估計當時群眾已流行了許多象形符號，蒼頡主要進行了規範和完善，形成統一標準的文字系統。並不影響是創造了每乙個字。

7樓：匿名使用者

漢字是倉頡發明的。

倉頡簡介：倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ,又史皇氏，又曰蒼王，倉聖，《說文解字》,《世本》《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集，整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。

倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢，鳥獸的足跡，依照其形象創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」倉頡為左史。沮誦為右史。

據歷史記載：軒轅黃帝興起之後。

黃帝的史官倉頡，沮誦受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧型，嘔心瀝血數十載，蒐集，整理流傳與先民中的象形文本元號並加以推廣和使用繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。後倉頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理。

鳥獸爪痕，山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文本。這位史前傳說人物，在我國古代戰國以前的典籍中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰國時期的荀卿。

其後逐漸發展為倉頡是「黃帝的史官」等傳說。黃帝是原始社會後期部落聯盟的首領之一。

8樓：社會新聞小達人

漢字是倉頡發明的。

倉頡在中國神話傳說中是原始象形文本的創造者。在《說文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍的記載中。

相傳，倉頡「始作書契，以代結繩」。在此以前，人們結繩記事，即大事打一大結，小事打一小結，相連的是打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。

隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文本來。

有一年，倉頡到南方巡狩，以羊馬蹄印為源靈感。倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。

倉頡造字

中國最早的漢字是倉頡發明的。倉頡，稱蒼頡，複姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績被後人尊為「造字聖人」。

據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。

倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」。