1樓：福州禪武
兩儀拳又稱兩儀點穴過氣神拳，根據《周易·繫辭上》，「易有太極，是生兩儀，」起名。
兩儀拳有拳法，兵器套路兩部分，其動作特點主要是圍繞點穴。此拳與一般拳法套路風格特點有所不同，它既有形意的剛猛沉穩，內外六合，快攻直取的特點，又有著豐富的柔中取勝的技巧，柔內含剛，一動一靜，身法輕捷靈活，功架樸實無華，實用技擊性強，
太極拳是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的傳統拳術。
2樓：少小離家小兒郎
拳術有異曲同工之妙，要談區別只能在練習和運用上談了，太極是一種哲學，太極拳或者兩儀拳我想都屬於他的哲學範疇。
3樓：千杯不醉
太極生兩儀嘛。。。。字都不一樣 實際肯定也不一樣啦。
4樓：匿名使用者
練法不一樣，要求不一樣。道同法不同吧。
5樓：華人拳心邵長華
目的都是一樣的 都是養身的拳 只是拳法不一樣 要是你是上海的話 可以來我們這裡看一下 老牌學校
太極拳和氣功有什麼區別？
6樓：初夢楓
太極拳和氣功的區別是氣功成為太極拳基本功練習的重要內容，而太極拳的一些方法要領也成為氣功界人士締創太極氣功的借鑑內容。
一般認為太極拳是動中求靜，氣功是靜中求動。首先，它們的實質是不同的，太極拳動的是四肢身體，氣功動的是意念引導下的內氣；太極拳靜的是心態平靜，氣功靜的是肢體外表，可見兩者的動與靜的內涵是不相同的。
其次，氣功靜中求動是求內氣運動；而太極拳動中求靜只是乙個手段、一種方法(以靜御動)，靜不是目的，它真正追求的目的，也是內氣的動，心平氣和(靜)，才能很好地運用意念(用意不用力)並在拳勢的導引下達到內氣運動。
由於這兩者都是以促進內氣運動為目的，故具有相互促進、相得益彰、殊途同歸的功效；對於養生來說，不但可以同練，而且最好同練。
因為太極拳要達到內氣運轉比較費時，光是練拳架從不會到精熟，在業餘條件下，沒有幾年功夫是不行的。而練站樁身上沒動作，專心松靜，用意念，隨呼吸導引內氣在體內轉，一門心思；就比較容易「得氣」。
當你在站樁過程中有了內氣潛轉的真切感受，便能幫助你在練太極拳時，通過放鬆用意不用力，再配以拳勢呼吸，也就會比較容易捉摸到內氣隨拳勢而流動。再反過來，由於拳勢的整體性、多樣性、多變性，忽左忽右；忽進忽退，這就必須要有相當於大周天的內氣周身運轉相配合。
這樣的內氣周身運轉，也就會促使你在站樁中，內氣運轉由原來的小周天任督二脈運轉，擴充套件到遍及全身的大周天運轉。「大周天」不像傳統練法那樣繁瑣：要記憶十二經絡；有關穴位，以及來龍去脈，既不大容易弄清楚，又難操作，弄不好還要出偏等。
採取隨意用多種方式運轉，既可按身體需要隨便選擇，又可增加趣味以免單調乏味。
這種內氣的隨意運轉處於有規律與無規律之間，總的規律是：吸公升呼降，氣沉丹田(公升，沿督脈及四肢外側；降，沿任脈及四肢內側)，吸蓄呼發，讓內氣「滿身能跑」。其實這種內氣的隨意運轉，近乎《十三勢行功心解》中所說的「氣以直養而無害」，是指內氣的自然調養修煉，也就是通過吐納、導引，用意念推動內氣的運轉和強化。
兩儀拳和太極拳有什麼區別
7樓：傲骨無痕
兩儀拳又稱兩儀點穴過氣神拳，根據《周易·繫辭上》，「易有太極，是生兩儀，」起名。兩儀拳有拳法，兵器套路兩部分，其動作特點主要是圍繞點穴。
太極拳是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體等多種功能為一體的拳術。
太極和兩儀影象有什麼區別吧？
8樓：匿名使用者
首先從圖形的外觀上講太極是自右向左順時針旋轉
，兩儀是自左向右逆時針旋轉
。兩者正好相反。從本質上來簡單的解釋：
混沌即無極。無極破而太極生，始生兩儀。混沌破開之後，形成無太虛，上、下、左、右、前、後稱為合。
合的心點稱為太極，是萬物生之源。而兩儀則是太極的陰陽，代表了萬物的生長和死亡。 這就是太極和兩儀的區別
9樓：匿名使用者
瞎說，太極乃圓也，太極圖就是乙個圓環。而兩儀圖乃陰陽魚圖案才是。太極代表著無盡的迴圈，陰陽魚代表著陰陽互生互化，二者都體現了動態圖意，此乃正解
10樓：匿名使用者
影象上一樣，但是含義不同。太極是指陰陽的對立和統一，它注重的是變化的過程；而兩儀單純的指陰和陽，注重的是狀態。
11樓：邵長華武學院
太極圖是太極雙魚圖
而八卦圖則是在太極圖周圍的東西
12樓：傲骨無痕
太極圖像即《太極圖》據傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一位道士，對道家思想和道家易都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生种放，种放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。
周敦頤著《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖，就是周敦頤所傳的。
兩儀圖也就是陰陽魚是指太極圖中間的部分。這種廣為人知的太極圖，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為「陰陽魚太極圖」。
兩儀拳是真的嗎？
13樓：程門立雪
有點同似太極拳，發勁也類似於形意拳，但也有不同，理念以打穴為主，，，，兩儀拳是真有。相傳是雲南大理段王爺傳下。。 是一門珍貴的內家拳。。。
武當的太極拳體系 5
14樓：普_渡_眾_生
太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。
它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。
以虛御實，以慢打快，以靜制動，後發制人。似鬆非松，將展未展，勁斷意不斷。
純以意行，最忌用力，能夠做到形神合一，方為高手。
除了太極、八卦、形意，還有那些武術被認為是內家拳
15樓：匿名使用者
有一門拳法名字就叫「內家拳」，很多武術資料裡都有提到，近期有黃百家《內家拳法》一書專門介紹，
至於內容，沒練過也沒有看過，不過看另外一支的「內家拳」到有很多跟明代的戚繼光的拳經類似。
至於少林的心意把，不能說是內家拳，很多行家稱之為「內功拳」。
在2023年出版的少林武術資料「少林拳術秘傳」中，專門有說其與少林柔拳同是內功拳。
現在的很多說法講「內家拳」則主要是指太極形意和八卦。
不過，個人簡介認為，內家拳就是獨指「內家拳」最好，其他三家為啥稱為內家拳。
也不知道，也可能這三家的創拳基礎與當年的「內家拳」有無盡的淵源。
在次只是大膽提出此設想，希望有專家去專門考證這個。
從種種情況來看，太極的創拳與戚繼光的拳經捷要有直接的關係這個已經是有明顯的事實了。
形意拳系的第一代拳法心意把，有前後各六式，十二式總歸於一試，一試而演化十二式。
陳氏太極的最老的拳譜中的太極十三式的第一式則就是（也只有這一式）金剛搗碓，並譜曰「此一式而言太極陰陽之理。」
教學思想與拳法的傳承變化思路，盡歸此一。
而了解金剛搗碓和少林心意把的人都知道，兩者幾乎就是一把藝，不能不說其二者有很深的淵源。
八卦，在下沒有見過。不多說了。
16樓：匿名使用者
武當諸派，子午門，自然門，兩儀拳都是典型的內家拳法
17樓：匿名使用者
定理:修煉中借鑑或靠攏道家內丹法的均為內家拳.
18樓：
心意拳，這個不用說吧，呵呵·其實還有很多的
太極拳的育人啟示，太極拳健身與修心養性有什麼關係？
太極拳已不單單限於學拳健身，還可以從中探索中國傳統文化的精髓。通過學習太極拳來可以來領悟中國傳統哲學的奧秘。中華人民共和國成立後，太極拳發展很快，打太極拳的人遍及全國。當前，僅北京市公園 街頭和體育場就設有太極拳輔導站數百處，吸引了大批愛好者。衛生 教育 體育各部門都把太極拳列為重要專案來開展，出版...
氣功與太極拳，有什麼區別？
一 太極拳起初用於打鬥 氣功用於醫療實踐。首先，從形成和發展上來講，太極拳是為了在戰場上拼殺 取勝的需要而產生的，並在不斷的技擊實踐當中逐步發展起來 而氣功主要是在醫療實踐上為實現健身養生需要而形成並發展起來的。二 氣功由松入靜 太極拳由松入柔 積柔成剛。其次，從鍛鍊的方法和要領上來講，氣功主要是通...
太極拳有什麼歷史軼事啊
宮白羽武俠 代表作 偷拳 故事講述楊露蟬世居冀南廣平府，務農為業，承先人的餘蔭，席豐履厚，家資富有，但卻生而孱弱，從小多病。他父寵愛弱子，恐其不壽，教楊露蟬讀書之暇，跟從護院的武師李德發，習練武技，藉此強身健體 又買些拳圖劍譜之類.後為了投師陳長興學習陳式太極拳，不惜裝啞巴，做討飯的，凍得昏迷過去了...