岳陽樓記詞類活用不是全文,岳陽樓記詞類活用!! 不是全文!!1 30

2022-05-13 19:15:18 字數 5339 閱讀 2953

1樓:希河

極 1)北通巫峽,南極瀟湘 極:盡,直通

2)浮光躍金,靜影沉壁,此樂何極 極:窮盡去 1)去國懷鄉 去:離開

2)西蜀之去南海 去:距離

3)委而之去 去:逃離,逃亡

開 1)若夫霪雨霏霏,連月不開 開:放晴,散開2)旁開小窗 開:開設,設定

3)開我東閣門 開:開啟

三、詞類活用

慶曆四年春,滕子京嘀守巴陵郡。(守:太守,官名,這裡是動詞,即“做……太守”)。

四、古今異義

1.遷客騷人 騷人:古-有文才的人,詩人。今-(罵人的)夫 1)予觀(夫)巴陵勝狀 夫:那

2)(夫)環而攻之 夫:發語細,不譯

3)未幾,(夫)鼾聲起 夫:丈夫

詞類活用

1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)   2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)   3.

後天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)   4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,作郡的長官)   5.憂讒畏譏(名詞作動詞,說別人壞話)   6.

刻唐賢今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)   7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)   8.微斯人,吾誰與歸(語序應為“吾與誰歸”,賓語前置)

2樓:夏天的雨

詞類活用

1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)   2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)   3.

後天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)   4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,作郡的長官)   5.憂讒畏譏(名詞作動詞,說別人壞話)   6.

刻唐賢今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)   7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)   8.微斯人,吾誰與歸(語序應為“吾與誰歸”,賓語前置)

3樓:街巷裡的梅子

1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)

2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)3.後天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,作郡的長官)5.憂讒畏譏(名詞作動詞,說別人壞話)

6.刻唐賢今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)

8.微斯人,吾誰與歸(語序應為“吾與誰歸”,賓語前置)

4樓:love—幽殤

一、通假字

1.具-俱

2.屬-囑

二、一詞多義

夫 1)予觀(夫)巴陵勝狀 夫:那

2)(夫)環而攻之 夫:發語細,不譯

3)未幾,(夫)鼾聲起 夫:丈夫

觀 1)予(觀)夫巴陵勝狀 觀:看

2)此則岳陽樓之大觀也 觀:景色

極 1)北通巫峽,南極瀟湘 極:盡,直通

2)浮光躍金,靜影沉壁,此樂何極 極:窮盡去 1)去國懷鄉 去:離開

2)西蜀之去南海 去:距離

3)委而之去 去:逃離,逃亡

開 1)若夫霪雨霏霏,連月不開 開:放晴,散開2)旁開小窗 開:開設,設定

3)開我東閣門 開:開啟

三、詞類活用

慶曆四年春,滕子京嘀守巴陵郡。(守:太守,官名,這裡是動詞,即“做……太守”)。

四、古今異義

1.遷客騷人 騷人:古-有文才的人,詩人。今-(罵人的)(這一課的古今異義不多啊

5樓:彡燕芸丶小咪

啥個意思???我懂了。

岳陽樓記詞類活用?詳細

6樓:房房娛樂大論壇

《岳陽樓記》一詞多義及詞類活用

夫:1)予觀夫巴陵勝狀—那

2)夫環而攻之—發語詞,不譯

3)未幾,夫鼾聲起—丈夫

觀:1)予觀夫巴陵勝狀—看

2)此則岳陽樓之大觀也—雄偉景象

極:1)北通巫峽, 南極瀟湘—盡

2)浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互笞,此樂何極—窮盡3)感極而悲者矣—十分

去:1)去國懷鄉—離開

2)西蜀之去南海—距離

3)委而去之—逃離,逃亡

或:1.而或長煙一空—有時

2.或異二者之為—或許

空:1.濁浪排空—天空

2.長煙一空—消散

通:1.政通人和—順利

2.北通巫峽—通向

詞類活用

1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)

2.先天下之憂而憂(名詞作狀語, 在....之前)3.

後天下之樂而樂(名詞作狀語, 在.....之後)4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,作郡的長官)5.

憂讒畏譏(名詞作動詞,說別人壞話)

6.刻唐賢今人詩賦於其_上(形容詞作名詞,賢明之人)7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)

古今異義

1.氣象萬千(古義:事態;今義:天氣變化)2.微斯人(古義:如果沒有;今義:微小)

3.此則岳陽樓之大觀也(古:景象;今:

看)4.橫無際涯(古:廣遠;今:

與“豎”相對)5.濁浪排空(古:衝向天空;今:

全部去除掉)6.予觀夫巴陵勝狀(古:指示代詞,表遠指,相當於“那";今:

丈夫,夫人)

7.前人之述備矣(古:詳盡今:準備)

8.增其舊制(古:規模今:制度)

7樓:筱鴨電影

列表:

1、百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)。

2、先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)。

3、後天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)。

4、滕子京謫守巴陵郡(封建王朝官吏降職或遠調)。

5、憂讒畏譏(名詞作動詞,別人說壞話)。

6、刻唐賢今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)。

7、而或長煙一空(形容詞作動詞,消散)。

8、北通巫峽,南極瀟湘(名詞活用作狀語,向北;向南)。

9、或異二者之為(動詞活用作名詞,這裡指心理活動)。

《岳陽樓記》:

北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日(1046年10月17日)應至交好友嶽州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。

這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達了自己“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界。

全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節和諧,用排偶章法作景物對比,成為雜記中的創新。

8樓:紅個

詞類活用

1.百(廢)具興(動詞作名詞,荒廢了的事業)2.(先)天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)3.

(後)天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)4.滕子京(謫)守巴陵郡(動詞作形容詞,被貶謫的)5.憂(讒)畏譏(名詞作動詞,別人說壞話)6.

刻唐(賢)今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)7.而或長煙一(空)(形容詞作動詞,消散)8.(北)通巫峽,(南)極瀟湘(名詞活用作狀語,向北;向南)9.

或異二者之(為)(動詞活用作名詞,這裡指心理活動)

岳陽樓記的重點字詞意思

9樓:百度網友

詞類活用:

⒈百廢具興(形容詞作名詞,荒廢了的事業)

2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)

3.後天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之後)

⒋滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,封建王朝官吏降職或遠調)

⒌憂讒畏譏(名詞作動詞,別人說壞話)

⒍刻唐賢今人詩賦於其上(形容詞作名詞,賢明之人)

⒎而或長煙一空(形容詞作動詞,消散)

⒏北通巫峽,南極瀟湘(名詞活用作狀語,向北;向南)

⒐或異二者之為(動詞活用作名詞,這裡指心理活動)

古今異義:

⒈氣象萬千【古義:景色和事物; 今義:天氣變化;氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】

⒉微斯人【 古義:(如果)無,沒有;今義:微小。】

⒊此則岳陽樓之大觀也【古:景象;今:看】

⒋橫無際涯【古:廣遠;今:與“豎”相對】

⒌濁浪排空【古:衝向天空;今:排開】

⒍予觀夫巴陵勝狀【古:指示代詞,表遠指,相當於“那”;今:丈夫,夫人】

⒎前人之述備矣【古:詳盡 今:準備】

⒏增其舊制【古:規模 今:制度】

⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】

11則有去國懷鄉【古:京城;今:國家】

⒓則有去國懷鄉【古:離開;今:與“來”相對】

⒔予嘗求古仁人之心【古:曾經;今:品嚐】

⒕越【古:及,到;今:越過】

⒖寵辱偕忘【古:榮耀;今:恩寵】

⒗沙鷗翔集【古:群鳥停息在樹上;今:集體,集中】

⒘進亦憂【古:在朝廷做官;今:前進】

⒙退亦憂【古:不在朝廷做官;今:後退】

岳陽樓記譯文:

慶曆四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規模,把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。

囑託我寫一篇文章來記述這件事情。

我**那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連線著遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天裡陰晴多變,氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。

前人的記述(已經)很詳盡了。雖然如此,那麼向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這裡聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧?

像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪衝向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山嶽隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉,擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡啊!(這時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一併忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ,或許不同於(以上)兩種人的心情,這是為什麼呢?(是由於)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那麼他們什麼時候才會感到快樂呢?

他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂”。唉!

沒有這種人,我同誰一道呢 ?

寫於慶曆六年九月十五日。