為什麼有的植物能吃,有的不能吃,為什麼可以吃植物,不可以吃動物

2021-03-04 09:00:51 字數 4446 閱讀 1112

1樓:匿名使用者

這個bai問題有意思!我

du覺得有的植物能吃,

zhi有的不能吃,這是人dao和植物在漫長回進化過程答中鬥爭的結果。人為了能吃下並消化更多樣的食物包括植物,在不斷的進化,學會用火和烹飪食物也促進了人的進化。現在除了有毒有害的植物不吃外,其他的不是吃不了而是不好吃。

植物為了防止被食草動物(包括人)吃掉,植物進化出了刺、毒性、與叮咬昆蟲共生等行為,也有沒進化好的就會被人當成食物吃掉。

2樓:~渴望陽光

當然了,因為有的植物有毒,有的有營養啊。

為什麼可以吃植物,不可以吃動物

3樓:醬豆腐機會

首先動物和植物都是生物, 都有生命;其次動物和植物有一定的區別:

1. 動物有靈性和血氣。植物有靈性, 沒有血氣。

2. 動物被殺死的時候, 它非常怨恨和痛苦, 因為它的靈性眷戀肉身不肯走, 植物則不是如此, 它的靈性會立刻離開。

3. 從佛教的角度, 還有乙個比較重要的區別: 動物參與六道輪迴,植物則不會。

不過佛教也要求**不可以砍伐草木, 草都不可以踏, 花都不可以折, 因為草木是鬼神精靈的住所, 砍了草木, 他們就只好另外尋找住所了。

為什麼能吃植物而不能吃動物

4樓:匿名使用者

一般初學佛的人,對眾生的定義不明,而且現在更有人說,植物也有生命,植物也有感情,若說不殺生,應該既不殺動物,也不殺植物。其實生命有它的層次,植物是無情眾生,動物是有情眾生。所謂眾生,可分作**,高階的為人類,具有三個條件:

一、有活的細胞;

二、有神經的反應;

三、有思想及記憶。低階的為植物,只有活的細胞,沒有神經和記憶,雖有生死的反應,沒有苦樂的感覺,更沒有思想及記憶,所以叫做無情。中級的是動物,只有少數如狗、猴子、馬、象等高等動物有若干的記憶力,但沒有思想力。

至於下等動物除了神經的本能反應,沒有記憶和思想,然其既有神經就有痛苦,就會怕死。所以蟲蟻都會自然地知道逃避死亡的危險,植物則不然。因此,殺生的界定,就是能夠知生怕死的動物而不及於植物。

佛戒比丘不可砍伐草木,是因低階的鬼神,依草附木,以草木為庇護,為了慈悲鬼神,不使鬼神生嗔,故不去破壞其居處,並非為了草木不可殺的理由。

微生物如細菌,從生物學上看,它是介於植物與動物之間的生物,既沒有神經更沒有記憶和思想,不屬於有情眾生,可以說是活動的植物,所以,殺菌不是殺生。

關於水中的微生物,除了細菌之外,尚有比較高等的生物,他們雖也沒有神經,但已可以算在動物之列,因此,佛世的比丘,用水需要通過濾水囊的過濾,把比較大的微小眾生濾出,比較小的就不管了。這是基於慈悲的觀點,不忍目見生物而不救度。如果肉眼不能見,或雖見而不能分辨是有情或無情眾生,那就理會不到了。

本來和尚是除了狗肉和**以外的肉可以吃的,酒也是可以喝的,他們可以吃的肉是別人殺死並做熟的肉可以吃,原因是在漢朝光武帝時,全國糧食不夠吃,皇帝就下令和尚不能吃肉喝酒,雖然現在糧食夠吃了,但中國的佛教一代一代傳下來就不吃肉喝酒了,他們不能吃狗肉和**是因為狗和貓都和人類有個共同點,就是都是五指,吃了它們後它們的靈魂就會附在吃的人的身上。

在佛教的教育體系裡面,沒有把生命分為動物和植物兩種,因為佛教認為,生命不僅僅是以這兩種形態存在的,還存在其它生命形式。佛教對眾生的劃分是以有情和無情來區分的。我們所認知的植物在佛教裡是被劃分在無情生命中的,我們吃的五穀、蔬菜、瓜果都在無情生命行列。

如何區分或者定義「有情」和「無情」呢?在佛教中,「有情」是指有情識(也有一種近似的說法:心識)的眾生,這類眾生能感受八苦,有喜怒哀樂等種種覺受,人類和動物都屬於這類眾生,因為都有這樣的覺性。

而植物則屬於「無情」眾生,植物雖然有生機,但無情識(沒有心識的投入)。植物雖有生長的現象,有神經的反應,卻無知覺的心性,不能感知八苦,沒有快樂悲傷等感受。因此植物雖然是生命,但是它們不在六道輪迴中感受生死。

問答:植物也有靈性,為什麼可以吃植物而不可以吃動物

5樓:匿名使用者

植物沒有佛性,屬於無情,沒有受想行識的精神活動,不能主動造作善惡之業,是有情的依報,有情依之而生活,故而食之不造罪業。

為什麼可以吃植物而不可以吃動物

6樓:

吃動物的植物,全世界有500多種。例如茅膏菜、豬籠

草、毛氈苔、捕蠅草、貉藻、狸藻、瓶子草等。豬籠草豬籠草科豬籠草屬多年生草本植物,也是人們最熟悉的食蟲植物之一。豬籠草以生有形如豬籠的捕蟲囊而著稱。

捕蟲囊是一種**葉,囊中有腺體,可分泌密汁,引誘小蟲進入並將其粘住,再分泌消化液將其消化。囊口有蓋,可防雨水灌入。豬籠草原生種近90種,分布於熱帶與**帶的廣大地區,在我國分布於華南一帶。

瓶子草瓶子草科瓶子草屬多年生草本植物,原產於西歐和中北美,是捕蟲的能手。瓶子草的捕蟲方法與豬籠草相仿。它的**葉形似瓶子,頂端有蓋,瓶狀葉筒中能分泌粘液與消化液,將滑入其內的昆蟲粘住並消化。

茅膏菜茅膏菜科茅膏菜屬多年生草本植物,又名捕蟲草,是食蟲植物中種類最多,分布最廣的族群,同屬約有1000多種,我國有6種。茅膏菜葉片圓形,邊緣密生腺毛,可分泌粘液,當小蟲落上葉面時,即被粘住。腺毛極為敏感,有一物一觸,即向內和向下運動,將蟲緊壓於葉面,當小蟲逐漸消化後,腺毛即恢復原狀。

捕蠅草 茅膏菜科捕蠅草屬多年生草本植物,也是本屬唯一的品種,還是食蟲植物中最具觀賞價值的一種。原產於北美東南部,它的葉柄呈寬的葉片狀,上部著生的兩片葉瓣對生呈貝殼狀,每個葉瓣內側**有三條尖銳的剛毛排列成三角形。當昆蟲進入觸動剛毛,即引起葉瓣閉合,像鼠夾一樣將蟲緊緊關住,而後葉瓣內側的腺體會分泌消化液將其消化。

捕蟲堇狸藻科捕蟲堇屬多年生草本植物,多分布於北溫帶,我國西南及中部也有少量分布。其葉呈旋疊狀,葉面上有腺體能分泌粘液粘住昆蟲,葉緣稍向上彎,當昆蟲被雨水衝至葉緣時,葉緣即受刺激旋卷將蟲包於其內,然後分泌一種消化液將蟲體消化後,隨即恢復成原來的狀態。

為什麼不能吃動物,但可以吃植物

7樓:分飛的紙鳶

不知道誰說的不能吃動物,但是動物和植物還是有分別的,動物有明顯的苦樂感受,植物麼不能說完全沒有,但是沒有和動物一樣的神經系統,所以姑且算它較遲鈍吧。

估計提倡不吃動物的人的本意是動物被殺時有和人類一樣的恐懼,並且被殺的時候也會感受到和人類一樣的痛苦,更何況高階動物的內臟和人類的也差不了多少,這些都讓人有**同類的感覺。當然你看到紅燒肉的時候不會起這種聯想,只是動物的肉確實是這樣來的。我不是素食擁護者,只是想客觀點分析一下這個問題。

為什麼有的植物能吃蟲

8樓:風乾的翔

自然界有些植物也能吃肉和蟲子,稱為食蟲植物或食肉植物,而且不只一種。能吃蟲的植物有4 個科,約400餘種,我國就有3 個科約30 餘種,主要有毛氈苔、茅膏菜、捕蠅草、豬籠草、瓶子草、捕蟲和狸藻等。這些植物是怎樣捕捉和消化蟲子的呢?

不同的植物形態,捕捉蟲子的方式各不相同。但它們對落在它們身上的蟲子很敏感,能引起形態改變,用捕蟲葉把蟲子粘住或夾住,並分泌消化液把蟲子消化掉。它們的捕蟲器都是由葉**形成,這種葉稱為捕蟲葉。

捕蟲葉有囊狀(如狸藻)、盤狀(如茅膏菜)、瓶狀(如豬籠草)。這裡介紹幾種典型的捕蟲方式。茅膏菜的捕蟲葉呈半月形或盤狀,上表面有許多能分泌黏液的觸毛,能粘住昆蟲,同時觸毛能自動彎曲,包圍蟲體並分泌消化液將蟲體消化並吸收。

更有趣的是,對茅膏菜和毛氈苔喂以小肉,生長得更好。豬籠草的捕蟲葉呈瓶狀,結構複雜,瓶頂端有蓋,蓋的腹面光滑而具腺體。瓶蓋通常敞開,當昆蟲一旦爬至瓶口時,極易滑入瓶內,就可被消化液消化並被吸收。

食肉植物具有捕蟲葉結構並能巧妙地把昆蟲捉住,這是植物長期適應環境和自然選擇的結果。食肉植物一般具有葉綠體,能進行光合作用製造有機物質,所以即使在未能獲得動物性食料時也能生存,但有適當的動物性食料時,能結出更多的果實和種子。

9樓:匿名使用者

簡單來說就是為了生存!使之進化成能吃蟲子

你說的這種植物就是食蟲植物,而食蟲植物分別有:豬籠草,捕蠅草,茅膏菜,瓶子草,捕蟲堇,狸藻,土瓶草等等,基本上在原生地這些食蟲植物都生長矮小,都被其它高大植物佔據,(除了豬籠草)且根系不發達,很難從土壤中獲取營養,競爭非常大,所以演變成能吃蟲子的本領,泥補自身營養了...這些植物也恰好成為世界獨一無二有趣的植物!

10樓:匿名使用者

小朋友都知道,有吃草的動物。例如,牛、馬、羊。有吃動物的動物,如,青蛙吃蚊子和蒼蠅,大老虎吃小兔、小羊等。可你聽說過植物能吃蟲嗎?

原來,能夠吃蟲的植物感覺都非常靈敏,它們的葉子能夠變形,以便把蟲捉到;同時葉子能分泌液體,以溶解和消化**到的小動物。例如,豬籠草的葉子就非常長,葉子的中部變成細長的卷鬚狀,上部變成乙個罐狀物。罐狀物的口上能分泌蜜液,罐內壁非常光滑,而在下部和罐底佈滿能分泌消化液的腺體。

被蜜液引誘來的昆蟲,一不小心,就會滑進罐內。昆蟲一進罐內,罐 ・ ・ 口的小蓋就把口蓋住,那些昆蟲想爬也爬不出來,很快就被豬籠草葉子裡分泌的一種消化液給消化掉了。

11樓:匿名使用者

非洲有一種植物可以食肉食動物,個體龐大,氣味惡臭,一般在深山密林中。

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啊,都是有生命的,為什麼不能吃動物能吃植物

能不能吃和有沒有生命沒多大關係。能不能吃之和兩點有關,一是是不是珍稀物種,二是人類和它有沒有感情。可以吃動物啊 沒人不讓你吃 淨土法門 都有生命,不能吃動物,為什麼能吃植物 也許有人會問,動物有生命,植物也有生命,不能吃動物,為什麼能吃植物呢?當然,一位真正仁慈的人,連植物也不吃,在六道中,色界天不...