1樓：匿名使用者
樓主bai要問什麼？
全詩du如下
人事有代謝，往來
zhi成古今。
dao江山留勝蹟，我專
輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深屬。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
[注]羊公碑：後人為紀念西晉名將羊沽而建。
這是一首五言律詩：四聯八句，每句五個字；第2、4、6、8句押韻；頷聯、頸聯對偶；全詩符合平仄格律要求。
首聯勾勒出闊大的時代背景，包含著對時光流逝的無可奈何，奠定全詩基調。
頷聯詩句平實，內涵豐富，通過對歷史英雄羊公的回憶，表達詩人弔古傷今的感懷。
頸聯寫眺望所見：「水落」「天寒」簡捷形象地把羊公所處的背景環境描繪出來。
尾聯是悠然的收束，詩人在秋寒暮色中垂淚，賃吊懷古中融入了因個人遭際生髮的蒼涼感慨
誰能幫我翻譯一下與諸子登峴山（孟浩然）
2樓：匿名使用者
【註解】：
1、代謝：交替，輪換。
2、勝蹟：指上述墮淚碑。
3、魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽。
【韻譯】：
人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。
江山保留著歷代有名勝蹟，而今我們又重新登臨觀賞。
冬末水位降低了漁塘很淺，天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。
羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。
《與諸子登峴山》拼音
3樓：匿名使用者
1、與諸子登峴山原文：
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
2、與諸子登峴山拼音解讀：
rén shì yǒu dài xiè ，wǎng lái chéng gǔ jīn 。
jiāng shān liú shèng jì ，wǒ bèi fù dēng lín 。
shuǐ luò yú liáng qiǎn ，tiān hán mèng zé shēn 。
yáng gōng bēi shàng zài ，dú bà lèi zhān jīn 。
4樓：雅默幽寒
與 諸 子
登 峴 山拼音yu zhu zi
deng xian shan
第三聲第一聲第三聲
第一聲第四聲第一聲
與諸子登峴山詩意
5樓：匿名使用者
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。
江山各處保留的名勝古蹟，而今我們又可以登攀親臨。
冬末水位降低了漁塘很淺，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
與諸子登峴山*鑑賞
6樓：匿名使用者
《與諸子登峴山》 作者：孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我專輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒屬夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。
【註解】：
1、代謝：交替，輪換。
2、勝蹟：指上述墮淚碑。
3、魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽。
【韻譯】：
人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。
江山保留著歷代有名勝蹟，而今我們又重新登臨觀賞。
冬末水位降低了漁塘很淺，天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。
羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。
【評析】：
古詩《與諸子登峴山》
7樓：匿名使用者
《與諸子登峴山》.人世有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟
8樓：匿名使用者
[孟浩然]
人事有代謝，往來成古今
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟
與諸子登峴山第五六句中深淺兩詞有什麼表達效果
9樓：匿名使用者
《與諸子登峴山》是唐代詩人孟浩然創作的山水詩。詩人大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，這首詩也是作於詩人在家鄉隱居之時。作者因求仕不遇而心情苦悶，於是和朋友登臨峴山，憑弔羊公碑，懷古傷今，抒發感慨，想到自己空有抱負，正是應和了羊祜說過的「自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠望如我與卿著，皆湮滅無聞，使人傷悲」的話，愈加覺得悲愴。
這是一首觸景傷情的感懷之作，全詩寫景、抒情和說理一體，借古抒懷，感情真摯深沉，平淡中見深遠。
全詩內容如下：
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
首聯「人事有代謝，往來成古今」，是乙個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著。同時，古往今來，四季更替，時光易逝最是無情而且無法阻擋。
首聯兩句似是憑空落筆，但是卻飽含一種滄桑之感。
頷聯緊承首聯。「江山留勝蹟」照應「人事代謝」，「我輩復登臨」照應「往來古今」。峴山是襄陽名勝，山上是羊祜廟和墮淚碑，山下是魚梁洲。
羊祜鎮守襄陽頗有政績，深得民心，他死後，襄陽人民懷念他，在峴山立廟樹碑，「望其碑者莫不流淚，因此杜預稱其為「墮淚碑」。」詩人望碑而感慨萬分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默無聞，不免黯然傷神。這裡順便提一下魚梁洲，魚梁洲是龐德公的隱居之處。
他字尚長，荊州襄陽人，是東漢末年的名士、隱士。龐德公與當時徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人交往密切。龐德公曾稱諸葛亮為"臥龍"，龐統為"鳳雛"，司馬徽為"水鏡"，所以後來他經常被譽為知人。
因為他對諸葛亮、龐統等人早年影響較大，並得到諸葛亮的敬重。他居住在峴山南沔水中的魚梁洲上，採藥而終。所以孟浩然登臨峴山，眼見風景，而聯想到這裡的前代先賢，觸景生情而感懷傷時。
頸聯寫詩人登臨所見之景。「淺」是指水而言，由於「水落」，魚梁洲露出水面的部分變多，故而顯得水「淺」。「深」指更遠處，一望無際、遼闊廣遠的雲夢澤展現在眼前。
天寒水清，更加顯得湖泊之「深」。（ps:古代「雲夢」並稱，指代湖北省的大江南、北，江南為「夢澤」，江北為「雲澤」。
雲夢澤後來大部淤積成陸地，現在的洪湖、梁子湖等十來個湖泊都是以前的雲夢澤遺跡不過，在峴山是看不到夢澤的，這裡的「夢澤」用來借指一般湖泊和沼澤地。）詩人登山遠望，眼見水落石出，草木凋零，遠處天寒水清，一片蕭條的景象。這兩句作者抓住了當時當地所特有的景物特點，並將其提煉出來，既能表現出嚴寒天氣裡萬物凋零的景象，又恰到好處地烘托了作者心情的傷感和懷才不遇的悲嘆。
這應該就是你問題的答案了。
尾聯緊扣「峴山」二字，「羊公碑尚在」，乙個「尚」字，體現了詩人極其複雜的思緒。晉初的羊祜和和中唐的孟浩然相差四百餘年，期間朝代更替，人事變遷，但是羊公碑依然還在，羊祜的歷史功績名垂千古，令人敬佩。同時，作者想到自己依然一介布衣，無所作為，空有抱負卻無法施展。
這和羊公碑兩相比較，恐怕自己身後也默默無聞，難以像羊公名垂千古，自然不免有「讀罷淚沾襟」的行為。
這首詩意在弔古感今，前半具有一定的哲理性，後半描寫景物。全詩感情真摯感人，語言通俗易懂，但是平淡中見深遠，是一首非常好的感懷之作。
誦讀《與諸子登峴山》，想一想，羊公碑為什麼叫"墮淚碑
10樓：匿名使用者
羊祜死後，襄陽百姓在其生前遊憩之地峴山建廟立碑，以示紀念。每當人們至此，睹碑生情，莫不流淚，杜預因稱此碑;墮淚碑"。後人則用望碑墮淚來借喻死者德高望重。
羊公碑又名「墮淚碑」，位於湖北襄陽山上，是當地百姓懷念西晉著名政治家、軍事家羊祜建立的。引申義：借喻死者德高望重。
羊祜，字叔子，原費縣南城（今屬平邑縣）人，出身於名門世家。他相貌英俊，德才兼備。魏末歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職，掌管軍事機要。晉武帝時，公升任尚書左僕射，衛將軍。
荊襄一帶因連年戰事，百姓流離失所。羊祜利用邊境暫時的穩定，採取減免賦稅的政策，鼓勵人們發展生產。東吳軍民感其仁政，紛紛歸附。
咸寧元年，羊祜因積勞成疾，於世長辭，當地軍民聞訊無不悲痛欲絕，就連東吳將士也為之淚下。二年後東吳平定，武帝在慶功宴上流著淚說：「此羊太傅之功也。
」羊祜政績突出，文學成就也很高，被時人稱為「文為辭宗，行為世表。」
有一次，他對同遊者喟然嘆曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！如百年後有知，魂魄猶應登此山也。
」羊祜死後，襄陽百姓在其生前遊憩之地峴山建廟立碑，以示紀念。每當人們至此，睹碑生情，莫不流淚，杜預因稱此碑;墮淚碑"。後人則用望碑墮淚來借喻死者德高望重。
誰能幫我翻譯一下與諸子登峴山孟浩然
註解 1 代謝 交替，輪換。2 勝蹟 指上述墮淚碑。3 魚梁 魚梁洲，其地也在襄陽。韻譯 人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。江山保留著歷代有名勝蹟，而今我們又重新登臨觀賞。冬末水位降低了漁塘很淺，天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。與諸子登峴山詩意 ...
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