1樓：笑蒼穹
道教四大老母:
無極老母: 無極老母亦稱「無極瑤池老母」「老祖母」、「無生母」，神號「無極瑤池大聖西王金母大天尊」，「至尊至聖始母元君無極祖母聖天尊」。極老母居於瑤池仙境，位於無極天，即十三天之外。
其疆域之廣闊，及奇景之妙奧，實非筆墨所能形容者也。就是天界高真，如無傳宣，亦不能隨便進入。
無生老母 : 無生老母，中國古代女神形象。傳說集創世主、人類祖先、救世主於一身，具有至高無上的權威。
黎山老母 : 黎山老母是古代神話傳說中的女仙名，亦稱作「驪山老母」。傳說驪山老母居於驪山，在中國民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的聖像。
泰山老母: 泰山老母又稱碧霞元君，在中國民間信仰中佔有重要地位，是中國道教的重要女神之一。全稱為東嶽泰山天仙玉女碧霞元君（「元君」是道教封女仙的尊稱），俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶等。
其道場位於五岳之尊的東嶽泰山。泰山娘娘的影響力由山東省泰安市傳播開來，歷經上千年，特別是在明朝以後，對於中國北方地區傳統文化產生重大的影響。
我國古代四大名妓是哪四位？
2樓：牙牙的弟弟
分別是：柳如是、蘇小小、李師師、陳圓圓。
1、柳如是
柳如是（2023年～2023年），明末清初女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是。
浙江嘉興人。 與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱「秦淮八艷」。後嫁有「學貫天人」、「當代文章伯」之稱的明朝大才子錢謙益為側室。
柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章臺，改名為柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。
留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。此外，柳如是有著深厚的家國情懷和政治抱負，徐天嘯曾評價「其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能」。
2、蘇小小
蘇小小（479年－約502年），南朝齊時期著名歌伎、錢塘第一名伎，常坐油壁車。歷代文人多有傳頌，唐朝的白居易、李賀，明朝的張岱，近現代的曹聚仁、余秋雨，都寫過關於蘇小小的詩文。有文學家認為蘇小小是「中國版的茶花女」。
蘇小小自小能書善詩，文才橫溢，但不幸幼年時父母雙亡，寄住在錢塘西泠橋畔的姨母家。她雖身為歌妓，卻很知自愛，不隨波逐流。蘇小小十分喜愛西湖山水，自製了一輛油壁車，遍遊湖畔山間。
一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮鬱，一見鐘情，結成良緣。但不久阮鬱在京做官之父派人來催歸。阮鬱別後毫無音訊。蘇小小情意難忘，時時思念。
蘇小小同情書生鮑仁的貧困遭遇，慷慨解囊，資助他上京赴試。後蘇小小受人陷害入獄，身染重病，臨終前，姬向身邊侍候的人囑咐道：「我別無所求，只願死後埋骨西泠」。
應試登第的鮑仁後來遵照蘇小小「埋骨西泠」的遺願，就出資在西泠橋畔擇地造墓，墓前立一石碑，上題「錢塘蘇小小之墓」。
3、李師師
李師師(2023年-2023年)，北宋末年青樓歌姬，東京開封府（今河南省開封）人。多見於野史、筆記**。
據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳說愛慕燕青，由此可見，其事蹟頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
李師師是汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的物件，在仕子官宦中頗有聲名，她與宋徽宗的故事也傳為佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。高俅、王黼自然慫恿宋徽宗，並信誓旦旦地保證不會走漏訊息。
北宋末年宋徽宗被擄，李師師的下落也成為了千古之謎。
4、陳圓圓
陳圓圓（1623―1695），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進（今常州）人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名優，「秦淮八艷」之一。
崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。
3樓：天下的大路
中國古代四大名妓分別為柳如是、蘇小小、李師師、陳圓圓。
1，柳如是，女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中:"我見青山多嫵媚，料青山見我應如是"，故自號如是。 與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱"秦淮八艷"。
後嫁有"學貫天人""當代文章伯"之稱的明朝大才子錢謙益為側室。柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章臺，改名為柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。
此外，柳如是有著深厚的家國情懷和政治抱負，徐天嘯曾評價"其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能。"
2，蘇小小家先世曾為東晉官，從江南姑蘇流落到錢塘後靠祖產經營，成了當地較為殷實的商人，她的父母只有她這麼個女兒，十分寵愛，因她長的嬌小，所以叫小小。蘇小小十五歲時，父母謝世，於是變賣家產，帶著乳母賈姨移居到城西的西泠橋畔。她們住在松柏林中的小樓裡，每日靠積蓄生活，盡情享受於山水之間。
因她玲瓏秀美，氣韻非常，在她的車後總有許多風流倜儻的少年跟隨。沒有父母的管束，蘇小小也樂得和文人雅士們來往，常在她的小樓裡以詩會友，她的門前總是車來車往，蘇小小成了錢塘一帶有名的詩伎。
3，李師師(2023年-2023年)，北宋末年青樓歌姬，汴京(今河南省開封)人。多見於野史、筆記**。據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳說愛慕燕青，由此可見，其事蹟頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
李師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧人認為她很像佛門**，因為大家管佛門**叫"師"，所以她就被叫做李師師。過了一年，父親因罪死在獄中。
她漸漸出落得花容月貌，**白皙，被經營妓院為業的李蘊收養，教她琴棋書畫、歌舞侍人。一時間李師師成為汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的物件，在仕子官宦中頗有聲名，她與宋徽宗的故事也傳為佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。高俅、楊戩自然慫恿宋徽宗，並信誓旦旦地保證不會走漏訊息。
,北宋末年宋徽宗被擄，李師師的下落也成為了千古之謎。
4，陳圓圓(1623―1695)，原姓邢，名沅， 字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進(今常州)人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名優，"秦淮八艷"之一。陳圓圓色藝雙絕，名動江左。
她自幼冰雪聰明，豔驚鄉里。時逢江南年谷不登，重利輕義的姨夫將圓圓賣給蘇州梨園，善演弋陽腔戲劇。初登歌台，圓圓扮演《西廂記》中的紅娘，人麗如花，似雲出岫，鶯聲嚦嚦，六馬仰秣，台下看客皆凝神屏氣，入迷著魔。
陳圓圓"容辭閑雅，額秀頤豐"，有名士大家風度，每一登場演出，明豔出眾，獨冠當時，"觀者為之魂斷"。
4樓：烟花易冷花為媒
錢塘詩妓《蘇小小》
徽宗情繫《李師師》
擊鼓抗金《梁紅玉》
傾國名姬《陳圓圓》
5樓：匿名使用者
中國古代四大名妓 蘇小小、李師師、梁紅玉、陳圓圓 或以柳如是替代梁紅玉
蘇小小（479年－約502年）是中國南北朝的南齊時期，生活在錢塘的著名歌妓，常坐油壁車，歷代文人多有傳頌。唐朝的白居易、李賀，明朝的張岱，近現代的曹聚仁、余秋雨，都寫過關於蘇小小的詩文。有的文學家認為蘇小小是中國版的茶花女。
蘇小小寫過一首《同心歌》，表達少女敢愛的情感。白居易有詩云：「若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。
」清代詩人袁枚也對蘇小小非常仰慕，曾隨身攜帶私章一枚，上刻「錢塘蘇小是鄉親」。
李師師，北宋名妓(角妓,同當時代歌妓、詞妓、聲妓、舞妓，名詞之義隨時代轉變，詳見於藝人交際花，與色妓有別)，汴京（今中國河南省開封市）人。事蹟多見於野史、**。**《水滸傳》對她有過描寫。
梁紅玉（2023年－2023年），是中國宋朝抗金女英雄，韓世忠之妾。
史書中不見其名，只稱梁氏。各類野史和話本中稱呼其名為『紅玉』。最早出現於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:
「奴家梁氏，小字紅玉。」梁氏原籍池州，宋徽宗崇寧元年出生於淮安（今江蘇淮安市楚州區）一軍戶家庭。宣和二年（2023年），因與方臘作戰不利，梁紅玉父親兄長均獲罪被殺，本人亦被貶為京口（今江蘇鎮江）營妓。
陳圓圓（2023年－2023年），字畹芬，原姓邢名沅。中國常州武進（今江蘇境內）人。本姑蘇名妓，後為明末山海關名將吳三桂妾，最終被李自成手下劉宗敏擄走成為其妻。
柳如是（2023年－2023年），本名楊愛，後改名柳隱，字如是。因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是；後又稱河東君、蘼蕪君。
浙江嘉興人。她天生麗質，書畫雙絕，美艷絕倫，美豔絕代，才氣過人，容貌為「秦淮八艷」之首。
6樓：雅宇晨晨
錢塘詩妓：蘇小小;迷住宋徽宗的李師師 ;擊鼓抗金的梁紅玉 ;傾國名姬陳圓圓
7樓：星海銀鯊
柳如是，蘇小小、李師師、陳圓圓
8樓：瀟瀟秋雨
蘇小小；李師師；柳如是；陳圓圓
9樓：匿名使用者
梁紅玉，陳圓圓，柳如是，蘇小小
10樓：鄧桂花種雪
說起中國古代四大名妓，這個有很多版本。即使專門的學者也不能肯定哪個是正確的。本來嗎，這又不是多麼嚴肅的歷史問題，完全是仁者仁智者智的問題。
李師師只有美名而無才名、陳圓圓怕是借了「衝冠一怒為紅顏」、柳如是僅僅是南北朝亂世名妓、蘇小小雖傳才貌雙全，一時無倆但卻沒有什麼大事可入史冊。董小宛一代名女，詩歌雙絕；梁紅玉隨夫從良，成為抗金巾幗，這兩人都不能算做妓女的行列。至於唐時名妓薛濤，曾製薛濤箋，一時名士得箋為幸。
唐時另一妓魚玄機，不僅美貌，所做詩詞因大詞人溫庭筠讚賞（溫乃婉約派詞的開山鼻祖）而得名。
宋時有嚴蕊，色藝冠絕一時，她有《卜運算元》一首，流傳至今——不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
為妓者，擅歌舞，稟月貌是吃飯的本錢根本不值一提。上面這些卻俱是琴棋書畫詩詞歌賦俱精的，是以本身的魅力得以流傳至今。
我國四大名麵是哪，我國四大名麵是哪四個？
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古代四大名醫是哪，古代四大名醫是哪四個
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