1樓：翁錦文
《學亦》選自《孟子·告子》，作者是孟子與他的**，他是我國古代的思想家、教育家、政治家。
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《學亦》選自《_________》,作者是________,他是我國古代的________,__
2樓：翁錦文
《學亦》選自《孟子》，作者是孟子，他是我國古代的思想家、教育家。
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3樓：淚染塵殤
《孟子·告子》 孟子與他的** 政治家，思想家
4樓：火華人
《學亦》選自《孟子-告子》,作者是 ___孟子__,他是我國古代的__思想家、政治家、教育家_
文學常識填空。①《假如生活欺騙了你》選自___________，作者是___________國詩人___________，他的創作
5樓：匿名使用者
①《普希金濤選》、俄、普希金
②歐·亨利、莫泊桑、契訶夫
弈秋這篇文言文的作者是______選自於《》
6樓：曦月
弈秋這篇文bai言文的作者是___孟子du___選自於《孟子》
原文：zhi
弈秋，通國
dao之善弈者也回。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文：弈秋是全國的下棋聖手，假使讓他教兩個人下棋。乙個人專心專意，只聽奕秋的話。
另乙個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？
自然不是這樣的。
《孟子》為記述孟子思想的著作，完成於戰國中後期。此書的來歷有各種不同的說法，司馬遷等人認為是孟答子自著，其**萬章、公孫丑等人參與；趙岐、朱熹、焦循等人認為是孟子自著；韓愈、蘇轍、晁公武等人認為是其**萬章、公孫丑等人追記，但目前學術界較採用司馬遷等人的說法。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事蹟。
注本主要有東漢趙岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循的《孟子正義》等。
7樓：最美的時光
《奕秋》這篇文章的作者是（孟子），選自《孟子.告子》。主要講了全國棋藝版高手奕秋教兩個
權人下棋，乙個人專心致志地聽講，另乙個人心不在焉，一心想著要拿弓箭去射天鵝。雖然兩人一起學習，但後乙個人學得不如前乙個人。這個故事告誡我們：
無論做什麼事，都要專心致志。孟子，名軻，字子輿，儒家思想的代表人物，被稱為「亞聖」。
8樓：匿名使用者
1、今夫弈之為數bai，小數也。數，是du什麼意思？zhi
解釋：比如下棋作為一種技
dao藝，只是一種小技藝。版數——權技藝，名詞。2、通國之善弈者也。
通，是什麼意思？解釋：奕秋是全國聞名的下棋能手。
通——整個,全部，形容詞。3、為是其智弗若於？解釋：
是因為他的智力不如那個人嗎？4、這篇短文我們得到哪些有益的啟示？啟示：
通過弈秋教兩個人學下棋的故事，告訴我們，學習得到並非先天資質所致，學習時只有態度端正，專心致志，才能學有所成；如果心猿意馬，只能一事無成；再小的技藝， 但如果不專心致志地學習，也是學不會的。
9樓：佳人醉月
《學弈》選自《孟子·告子》作者是【孟子】
《我們的知識是有限的》選自__________，本文________ 的作者_________是 （國家）傑出的___________
10樓：匿名使用者
《智慧型的靈光》；伽利略；義大利；物理學；天文學；日心說
河中石獸選自**作者是誰他是我國什麼代什麼家
11樓：來日方長
《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者紀昀，是我國清朝的政治家、文學家。
此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查**這一道理。
全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。
原文：滄州南一寺臨河幹，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再齧，石又再轉，轉轉不已，遂反泝流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」
如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩隻石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩隻石獸，到底沒能找到。
寺僧們認為石獸順流而下了，於是劃著幾隻小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多裡，沒找到它們的蹤跡。
一位講學家在寺廟裡設館教書，聽說了這件事笑著說：「你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎麼能被洪水帶走呢？
是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？」大家都很信服，認為這是正確的言論。
一位老河兵聽說了之後，又笑著說：「凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的衝擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞，越沖越深，
當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞裡。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？
」寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那麼天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎麼能根據某個道理就主觀判斷呢？
12樓：黛妮
《河中石獸》——
選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者紀昀（jǐ yún）（2023年6月-2023年2月），字曉嵐，（上海古籍出版社2023年版，題目是編者編加的）。清代學者、文學家，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。晚年自號白雲，乾隆年間進士。
他的著作有《閱微草堂筆記》，他和其他人編撰的《四庫全書》被稱為文化史上的「萬里長城」，對儲存中國文化有很大的貢獻。《四庫全書》分為經，史，子，集。
《閱微草堂筆記》是以筆記形式寫成的志怪**，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。
這篇說理短文敘述了三種尋找河中石獸的看法和方法，告訴人們：再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理；只有經得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了乙個道理：
任何事物都不可「只知其然而不知其所以然」，更不可主觀臆斷，而是要「知其所以然」。
本文入選人教版語文七年級上冊第25課。
《賣油翁》選自________ ，作者是________ 諡號________ ，是我國________ 朝著名__________________
13樓：蚯蚓不悔
《歐陽文忠公文集·歸田録》；歐陽修；文忠；北宋；政治家、文學家、史學家和詩人
《林沖棒打洪教頭》選自《__________》，作者是_______朝代的________
14樓：匿名使用者
《林沖棒打洪教頭》選自《水滸傳》，作者是元末明初朝代的施耐庵
15樓：冪粉
選自名著《水滸傳》，作者是施耐庵，元末明初
16樓：匿名使用者
水滸傳 施耐庵 元末明初
17樓：匿名使用者
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填空。 《記承天寺夜遊》選自《__________》，作者__________字__________，號__________。北宋______
18樓：匿名使用者
《東坡志林》；蘇軾；子瞻；東坡居士；文學；書畫；散文；蘇洵；蘇轍；三蘇
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