論語十二章中表達每個人都應樹立高遠理想的句子是什麼

2021-03-03 22:31:07 字數 4021 閱讀 1397

1樓:半路遇到狗

【三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。】

【謂】軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。

【出自】《論語·子罕》:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」這是孔子在表述,即使是乙個普通人,也是要有堅定的志向的。

所謂「江山易改,本性難移」,要改變乙個人的堅定意志,是非常困難的。

2樓:奈羽續基

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

巜論語 十二章表達每個人都應該樹立高原理想的句子

3樓:匿名使用者

小學《論語》十二章裡,與志向有關的是「子曰:『三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。』」

《(論語)十二章》中表一邊每個人都應樹立遠大理想句子是

4樓:索菲亞血祭

不知道你要找的是哪一句?以下是所有的句子和翻譯看在我辛辛苦苦為你尋找的份上,請採納哦

1】 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君乎?」《學而》

譯:孔子說:「學了,然後按一定的時間去複習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是道德上有修養的人嗎?」

2】 曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」《學而》

譯:曾子說:「我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否誠實呢?老師傳授給我的知識是否複習了呢?」

3】子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」《為政》

譯:孔子說:「我十五歲立志學習,三十歲立足於社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解並順應了自然規律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規矩」

4】子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」《為政》

譯:孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,這樣的人是可以當老師的."

5】子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」《為政》

譯:孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.

6】子曰:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。」《雍也》

譯:孔子說∶「顏回的品德多麼高尚啊,!吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變他好學的樂趣。顏回的品德多麼高尚啊!」

7】 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《雍也》

譯:孔子說:「對於學習,知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂趣的人。」

8】 子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」《述而》

譯:孔子說:「吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」

9】子曰:三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。《述而》

譯:孔子說:三個人走在一起,其中必定會有我的老師。拿他們的優點來自己學習,拿他們的缺點來自己改過。

10】子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。《子罕》

譯:孔子站在河岸上說,過去的就像這流水,白天和夜晚都在流

11】三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。《子罕》

譯:軍隊可以被奪 去主帥,男子漢 卻不可被奪去志氣。

12】子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」《子張》

譯:乙個人心有遠大理想就要有豐富的知識,要多疑問,多多深入思考。對於自己的志向不能有過多的功利干擾,要淡薄名利,只有平靜的看待這些才能更好的實現自己的理想。

論語12章中孔子認為普通人也應該有堅定理想信念的句子是?

5樓:匿名使用者

博學而篤志,切問而近思

6樓:匿名使用者

應該是「君君,臣臣,父父,子子」,就是說每個人都應該做出與自己身份相符的事,只有這樣社會才會在正軌上執行。

論語12章中表示要有乙個理想的追求的句子。給你贊和麼麼噠。

7樓:半路遇到狗

「士不可以不弘毅,任重而道遠」是《論語·泰伯章》中曾子說的一句話,原文為「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

」,意思是作為乙個士人,乙個君子,必須要有寬廣、堅韌的品質,因為自己責任重大,道路遙遠。曾子說:「讀書人不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。

把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮鬥終身,死而後已,難道路程還不遙遠嗎?」

論語十二章中闡述個人道德修養的句子是

8樓:匿名使用者

《論語十二章》中闡述個人道德修養的句子是:

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)人不堪其憂,回也不改其樂。

(4)不義而富且貴,於我如浮雲。

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

(6)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

9樓:喵喵喵

一、言必信 ,行必果。——《論語·子路》

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要幹的事,就一定要堅決果敢地乾下去。

二、見善如不及,見不善如探湯。——《論語·季氏》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

三、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語·述而》

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

四、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

五、己所不欲,勿施於人。—— 《論語·顏淵》

譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

六、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。——《論語·衛靈公》

譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」,對別人多諒解多寬容,是「薄責於人」,這樣的話,就不會互相怨恨。

七、君子**之美,不**之惡。小人反是。——《論語·顏淵》

譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。

小人卻相反,總是「**之惡,不**之美」。

10樓:匿名使用者

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)人不堪其憂,回也不改其樂。

(4)不義而富且貴,於我如浮雲。

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

(6)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

論語十二章中堅守志向的句子

11樓:匿名使用者

1 子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也」。

2 子曰:「博學而篤志,切問而近思」。

望採納,謝謝

12樓:匿名使用者

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

論語十二章文中最能表達人需要有志氣的句子是.什麼

13樓:半路遇到狗

【三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。】謂軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。出自《論語·子罕》:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」

【譯文】

孔子說:「軍隊的主帥可以改變,男子漢(有志氣的人)的志氣卻不可以改變。」

14樓:匿名使用者

子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"

論語十二章專項強化練習題,論語十二章專項強化練習題

11 逝者如抄斯夫,不捨晝夜 13 士志於道。而恥惡bai 衣惡食者。未足與du議也。飯疏食。飲水。曲肱zhi而枕之。樂亦在其中dao矣。不義而富且貴。於我如浮雲。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂 7 學而不思則罔,思而不學則殆 3 學而識習之,不亦樂乎。點 贊先 跟我們做的一幕模一...

論語十二章學而寫作手法,論語十二章第一章運用了什麼修辭手法

子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍專,不亦君子乎?1 反問 屬 用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定,只問不答,答案暗含在反問句中。作用 加強語氣,發人深思,激發讀者感情,加深讀者印象,增強文中的氣勢和說服力。加強語氣,突出了什麼,表達作者某情感。2 排比 結構...

論語第十二章

第十二章 論語 顏淵 經 顏淵問仁。子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰 請問其目。子曰 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰 回雖不敏,請事斯語矣。論語 顏淵 譯 顏淵問什麼是 仁 孔子說 克制自己,遵循禮儀規範,這就是仁。一旦做到了克己復禮,天下人...