1樓：半路遇到狗
子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知，而不慍專，不亦君子乎?」
1【反問】屬
用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。
作用：加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力。
加強語氣，突出了什麼，表達作者某情感。
2【排比】
結構相同或相似和語氣相同的片語（主謂/動賓）或句子併排（三句或三句以上），達到一種加強語勢的效果。把結構相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。
論語十二章第一章運用了什麼修辭手法
2樓：半路遇到狗
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
修辭【排比】把三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的片語或句子併排在一起組成的句子
【反問】反問是用疑問的形式表達確定的意思，以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答，人們可以從反問句中領會別人想要表達的意思。反問也叫激問、反詰、詰問。
《論語》十二章中哪些是講學習方法的？
3樓：小石頭的雪寶寶
《論語復》十二章中講學習方制法的有：
1、「溫故而知新，可以為師矣「
2、」學而不思則罔，思而不學則殆「
《大國學小經典兒童經典讀本-論語》，由孔子的**及再傳**編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧型火花，對我們今天仍有很大的啟發。本書選取了《論語》中的部分經典內容，並做了詳細而生動的講述，一同時精心編入了與原文主旨相關的人文掌故，內容新穎，蘊意深邃而又妙趣橫生，能幫助小讀者從中領會為人處世的道理。
4樓：我的名字叫灬
（抄1）子曰：「學而時習之，不亦襲說乎？有朋bai自遠方來，不亦du樂乎zhi？人不知而不慍，不亦君dao子乎？」
（2）子曰：「溫故而知新，可以為師矣」。
（3）子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
（4）子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
《論語十二章》從學習方法，學習態度，為人處世，道德修養是方面闡述看法，請你把這十二章分別歸類
5樓：半路遇到狗
1【方法】
溫故而知新
吾日三省吾身
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
默而識之
擇其善者而從之，其不善者而改之
2【態度】
三人行，必有我師焉
知之為知之，不知為不知；
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
敏而好學，不恥下問
學而不厭
3【修養】
子曰：「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》
子夏曰：「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」
《子張》子曰：「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》
子曰：「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》
士不可以不弘毅，任重而道遠；歲寒，然後知松柏之後凋也；己所不欲，勿施於人。
貢曰：「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰：
「可也.未若貧而樂,富而好禮者也.」子貢曰：
「《詩》雲：『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?
」子曰：「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.
」子曰：「不患人之不己知,患不知人也.」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰：「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」
論語十二章的學習方法、學習態度、個人品德修養分類
6樓：半路遇到狗
【學習方法】【學習態度】和【道德修養】
【方法】
溫故而知新
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
默而識之
擇其善者而從之，其不善者而改之
【態度】
三人行，必有我師焉
敏而好學，不恥下問
學而不厭
【修養】
貢曰：「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰：
「可也.未若貧而樂,富而好禮者也.」子貢曰：
「《詩》雲：『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?
」子曰：「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.
」子曰：「不患人之不己知,患不知人也.」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰：「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」
論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類分別是什麼？
7樓：暖暖炊煙裊裊
1、學習方法
（1）三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
（2）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（3）逝者如斯夫，不捨晝夜。
（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
（5）學而不思則罔，思而不學則殆。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
（7）學而時習之，不亦說乎？
2、學習態度
（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、道德修養
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（3）四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
（4）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
1、《論語》
2、孔子
孔子（前551~前479），中國古代著名思想家、政治家、 教育家，儒家思想的創始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯 國人。
被尊稱為「大成至聖」，聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風，**多達 三千，賢**七十二人（「**三千，七十二賢人」）。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師，萬世師 表」，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。
8樓：匿名使用者
學習方法：1 學而時習之，不亦說乎？
2 溫故而知新，可以為師矣。
3 學而不思則罔，思而不學則殆。
論語十二章專項強化練習題,論語十二章專項強化練習題
11 逝者如抄斯夫,不捨晝夜 13 士志於道。而恥惡bai 衣惡食者。未足與du議也。飯疏食。飲水。曲肱zhi而枕之。樂亦在其中dao矣。不義而富且貴。於我如浮雲。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂 7 學而不思則罔,思而不學則殆 3 學而識習之，不亦樂乎。點 贊先 跟我們做的一幕模一...
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成語不亦樂乎 溫故知新 見賢思齊 三人行必有我師 己所不欲，勿施於人 任重道遠 詞類活用 傳是動詞作名詞 故是形容詞作名詞 古今異義 1學而時習之 時 古義 按一定的時間，今義 時間。習 古義 複習，今義 學習。2.吾日三省吾身 日 古義 每日，今義 一日。三 古義 泛指多數，虛數 今義 數詞，三。...