1樓：半路遇到狗
【三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。】謂軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。出自《論語·子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
【譯文】
孔子說：「軍隊的主帥可以改變，男子漢（有志氣的人）的志氣卻不可以改變。」
2樓：匿名使用者
子曰:"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"
《論語》十二章裡:最能表達人需要志氣的句子是
3樓：mr罒灬包子
敏而好學，不恥下問。
三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之。
4樓：流雲小飛
子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。
論語十二章中表達每個人都應樹立高遠理想的句子是什麼？
5樓：半路遇到狗
【三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。】
【謂】軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。
【出自】《論語·子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」這是孔子在表述，即使是乙個普通人，也是要有堅定的志向的。
所謂「江山易改，本性難移」，要改變乙個人的堅定意志，是非常困難的。
6樓：奈羽續基
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
論語十二章中關於學習態度，學習方法，修身做人的句子有哪些？（各3句）。
7樓：匿名使用者
學習態度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我師焉。
我而篤志，切問而近思。 學習方法：學而時習之，不亦說乎？
溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。 修身做人：
人不知而不慍，不亦君子乎？不義而富且貴，於我如浮雲。三軍可奪帥，匹夫不可奪志
8樓：等待的天行健
學習方法：
1.子曰：「學而時習之，不
亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2. 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
3.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
學習態度：
1.子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
2.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
3.子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
修身做人：
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍
不亦君子乎？」
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
3.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
9樓：匿名使用者
我的參考書沒帶，下午給你發過來，你也上初一啊
10樓：匿名使用者
書上有，上課不聽課才來查，→_→
11樓：匿名使用者
把老衲的木魚抬上來，待貧僧給秀兒敲上一段最炫民族風
12樓：匿名使用者
草泥馬，這麼簡單的問題都不會，還說什莫說，我都替你害臊
論語中講做人要有志氣的句子
13樓：21世紀第一聖人
《論語》copy沒有這方面的直接內容，但是子貢問孔子「貧而無諂、富而無驕何如」中的「貧而無諂」，以及孔子說的「「非其鬼而祭之，諂也」與「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也」等內容，都包含做人要有志氣的意思。
14樓：匿名使用者
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
論語十二章原文每段寓意的是什麼
15樓：sc瘦臉**
1、原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎 ？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎 ？ 」
譯文：孔子說：「學而時練習的，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是乙個有德的君子嗎？」
寓意：講學習方法，講學習的樂趣，講個人修養學習要溫故而知新，和志同道合的人一起研究**學習是一件值得高興的事情。
2、原文：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「吾日三省吾身：為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？」
寓意：學者們十分重視道德修養，注重查清和填補空白，反思自己是否做到了最好。
3、原文：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
譯文：孔子說：「吾十有五而志於學，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮，到四十歲，對自己的言行學說堅信不疑，到五十歲，懂得世事發展的自然規律，到六十歲，已能理解和泰然地對待聽到的一切，到七十歲，可以從心到身自由運作，而又不越出應有的規矩。
」寓意：學習是乙個終身的過程，只有不斷地學習，才能更好地提高我們的自我修養。
4、原文：子曰:「溫故而知新，可以為師矣。」
譯文：孔子說：「溫故而知新，做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。」
寓意：學習方法不僅要強調「溫故而知新」，而且要強調「知新」和新舊知識的融合。
5、原文：子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯文：孔子說：「學而不思則沒有，只思考而不學習，就會勞神無所得。」
寓意：學習和思考要結合起來才能真正得到提公升。
6、原文：子曰：「 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！」
譯文：孔子說：「好啊，回了！一筐飯，一瓢飲，在陋巷，人不能忍受這種憂慮，顏回卻不改變他的快樂。好啊，回了！」
寓意：我們要有正確的學習態度，願意學習，生活在貧困和滿足中。不管我們處在什麼樣的環境中，我們都應該把學習當作一種樂趣。
7、原文：子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
譯文：孔子說：「懂得它的人不如愛好它的人，愛好學習的人不如天生喜歡學習的人。」
寓意：學習是件快樂的事。只有把學習視為樂趣，我們才能學得更好。
8、原文：子曰：「飯疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
譯文：孔子說：「飯疏食飲水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
寓意：貧窮是常見的，但個人的道德成長不應受到貧窮的限制。孔子崇尚扶貧、幸福、淡泊名利的精神品質。
9、原文：子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文：孔子說：「三人行，其中必定有可以為我所學習的人。我選取那些優良的方面學習它，對那些不良的方面則加以改正。」
寓意：每個人都有優點和缺點。我們不僅要學習別人的長處，還要學習別人的弱點，反省自己是否有類似的問題。
10、原文：子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
譯文：孔子站在河邊上說：「過去的如此夫，日夜不停地流去。」
寓意：時間緊迫，我們應該珍惜時間，做一些有意義的事情。
11、原文：子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
譯文：孔子說：「三軍可奪帥啊，男子漢的志氣卻不可改變。」
寓意：每個人都應該有雄心壯志，堅定信念，堅持不懈。
12、原文：子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
譯文：子夏說：「博學而篤志，切問而近思，愛在裡面了。」
寓意：要堅定信念，廣泛學習，理論聯絡實際，多學、多想、多問。
16樓：mina美萍
第一章：
原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎 ？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎 ？ 」
釋義：孔子說：「學習了(知識)，然後按一定的時間溫習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這裡)來，不也是很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?」
寓意：第1句，講學習方法，要溫故而知新。第2句，講學習的樂趣，和志同道合的人一起研究**學習是一件值得高興的事情。第三句，講個人修養，君子應該具有的氣度與修養。
第二章原文：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
釋義：曾子說：「我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過呢?」
寓意：治學的人重視道德修養，注意查缺補漏反省自己做人做事是否盡力了。
第三章原文：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
釋義：孔子說：「我十五歲的時候立志於做學問；三十歲能夠獨立做事,自立於世；四十歲能通達事理，不為外物所迷惑；五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進不同意見；七十歲時能隨心所欲，卻不會逾越法度規矩。
」寓意：學習是乙個終生的過程，只有才不斷的學習中才能更好的提高自身修養。
第四章原文：子曰:「溫故而知新，可以為師矣。」
釋義：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑藉這成為老師。」
寓意：學習方法，既要強調「溫故」，還要能「知新」,新舊知識相融合。
第五章原文：子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
釋義：孔子說：「只學習卻不思考，就會迷惑,而無所適從。只空想卻不學習，就會有疑惑。」
寓意：學習與思考應該相結合，這樣才能得到真正的提公升。
第六章原文：子曰：「 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！」
釋義：孔子說：「顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！」
寓意：要端正學習的態度，樂於學習、安貧樂道，無論身處那種環境都應將學習當做一種樂趣。
第七章原文：子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
釋義：孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。」
寓意：學習是一件快樂的事情，只有把學習當作一種樂趣，才能學得更好。
第八章原文：子曰：「飯疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
釋義：孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
寓意：貧困是常有的，但是個人道養不應該被貧困所限制，孔子提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質 。
第九章原文：子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
釋義：孔子說：「幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優點去學習，看到他們的缺（如果發現自己也有），就要改正。」
寓意：每個人都有優點和缺點，我們不但要學習別人的長處，還要借鑑別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章原文：子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
釋義：孔子在河邊感嘆說：「時光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！ 「
寓意：時光匆匆易逝，應珍惜時間，做有意義的事情。
第十一章
原文：子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
釋義：孔子說：「軍隊的主帥可以改變，但乙個普通人的志氣卻不可改變。」
寓意：。每乙個人都應該有志向，並且應該堅定信念、矢志不渝。
第十二章
原文：子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
釋義：子夏說：「廣泛地學習並堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問並多考慮當前的事，仁德就在其中了。」
寓意：人應當堅定信念、廣泛學習，並要理論聯絡實際，做到多學、多思、多問 。
1、論語十二章成語歸類 ：不亦樂乎，溫故知新，擇善而從，三人行，必有我師，博學篤志，三十而立 。
2、論語十二章特殊句式
省略句：可以為師矣。「以」後面省略代詞「之」 其不善者而改之。句首省略動詞「擇」
判斷句： 賢哉，回也！
3、論語十二章通假字
不亦說乎：說：通悅，愉快。
吾十有五而志於學：有，通又，用於整數和零數之間 。
4、論語十二章詞類活用
學而時習之：時：名詞作狀語，按時
吾日三省吾身：日：名詞作狀語，每日
溫故而知新：故：形容詞作名詞，舊的知識。新：新的理解與體會
傳不習乎：傳：動詞作名詞，傳授的知識
飯疏食飲水：飯：名詞作動詞，吃飯
論語十二章專項強化練習題,論語十二章專項強化練習題
11 逝者如抄斯夫,不捨晝夜 13 士志於道。而恥惡bai 衣惡食者。未足與du議也。飯疏食。飲水。曲肱zhi而枕之。樂亦在其中dao矣。不義而富且貴。於我如浮雲。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂 7 學而不思則罔,思而不學則殆 3 學而識習之，不亦樂乎。點 贊先 跟我們做的一幕模一...
論語十二章學而寫作手法，論語十二章第一章運用了什麼修辭手法
子曰 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍專，不亦君子乎?1 反問 屬 用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。作用 加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力。加強語氣，突出了什麼，表達作者某情感。2 排比 結構...
論語第十二章
第十二章 論語 顏淵 經 顏淵問仁。子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰 請問其目。子曰 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰 回雖不敏，請事斯語矣。論語 顏淵 譯 顏淵問什麼是 仁 孔子說 克制自己，遵循禮儀規範，這就是仁。一旦做到了克己復禮，天下人...