1樓：雪域籃心
1、快樂 之道如下：盡可能地使自己的興趣寬廣，並對引起興趣的人和事，不做敵對的反應，而做友善的反應。
3、我們不可能說出友誼 形成的確切時刻。就像向盛器滴滴灌水，最後一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最後一次才使人心領神與，情長誼源。鮑斯韋爾
4、友情 在過往的生活裡，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。巴金
5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。《論語》
6、有時偏執於一己的看法，旁觀者清，當局者迷，朋友 善意的提點，點出事情的利弊，道出性格的缺陷，為的是希望大家一起進步。雖然出於一片好心，人普遍麵皮薄，請不要在大庭廣眾上指導，請配合先讚後彈等技巧，請輔以誠懇溫和的態度，否則，忠言逆耳，成了反效果，破壞雙方的關係。
7、請保留乙份單純，使你多乙份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留乙份單純，使你多乙份人生 的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留乙份單純，使你多乙份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
8、益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，損矣。
9、每個人的良心上都有汙點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕鬆。高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
10、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信託；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著，讓他自己往傳達情愫吧，總不要請別人代勞；由於美貌是乙個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情裡溶解的。莎士比亞
11、曾看過一句話：別人對我的看法取決於我自身的實力，但我理解 的真正實力是指：低調謙遜、平和務實、真誠 友善，對於別人的嘲諷和歧視能泰然處之，並且靠著自己的能力成就一翻事業且不張揚的一種卓越的品德。
因為，你的努力終究不是為了別人，別人的評價也未必是你真實的自己。
12、遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什麼很大的好處，誹謗很少能經得住沉默的磨損的。《馬克吐溫自傳》
論語中關於友善的句子
2樓：半路遇到狗
《論語》中記載了不少人的友善表現。
1有子曰:禮之用,和為貴.先王之道斯為美.小大由之,有所不行.知和而和,不以禮節之,亦不可行也.(《論語·學而第一》
2子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁3子張問曰：「令尹子文三仕為令尹,無喜色；三已之,無慍色.舊令尹之政,必以告新令尹.何如?
4子曰「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉」
5鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善《論語》
3樓：泠雪悅
有子曰:禮之用,和為貴.先王之道斯為美.小大由之,有所不行.知和而和,不以禮節之,亦不可行也.(《論語·學而第一》
子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁
論語中，關於「友善」的句子有哪些？
4樓：壹陸南柒陸北
1、友情：有朋自遠方來，不亦樂乎？
2、子曰:不仁者不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁。
3、子張問曰：令尹子文三仕為令尹,無喜色；三已之,無慍色.舊令尹之政,必以告新令尹.何如?
4、子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
5、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
6、有子曰:禮之用,和為貴.先王之道斯為美.小大由之,有所不行.知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
7、擇友：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
8、論友：君子和而不同，小人同而不和。
9、交友：朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。
10、吾日三省吾身，為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
11、子曰：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
12、子曰：主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。
13、子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
14、人不知而不慍，不亦君子乎?
15、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
論語講友善的句子，一定要快，準
5樓：清風明月笙
子曰：「有朋自遠方來，不亦樂乎！」
6樓：21世紀第一聖人
《論語》中記載了不少人的友善表現，如令尹子文三仕為令尹，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹（《公冶長》）；孟之反不伐。
奔而殿，將入門，策其馬，曰「非敢後也，馬不進也」（《雍也》）。但直接沒有直接提到如何與人友善相處的問題，可供參考的內容很少。《顏淵》篇記載的，子貢問友。
子曰「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉」，有一定的關聯，但最具普世價值的，恐怕還是「己所不欲，勿施於人」這個原則。
寫幾句友善或友愛的名言
7樓：精銳教育
1、愛你自己要愛在最後，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》
2、乙個人如果拋棄他忠實的朋友，就等於拋棄他最珍貴的生命。——索福克勒斯
3、竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾
4、不速之客只在告辭以後才最受歡迎。——莎士比亞
5、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發現友愛之情。——海涅
6、心地善良的人，富於幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。——詹森
7、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾
8、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嚐到了天上人間的快樂。——法國·羅蘭·羅曼
9、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾《民族主義》
10、虔誠的開端，帶來美好的結束。——雨果《呂意·布拉斯》
關於文明友善在我身邊的名人名言
8樓：cc莫言時代
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
2、不學禮，無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
10、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— ***
13、乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
16、人在智慧型上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮
20、知恥近乎勇。 —— 孔丘
21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
23、 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
24、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
25、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
26、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
34、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 ——薩迪
35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— ***
39、禮貌是人類共處的密鑰匙。 —— 松蘇內吉
40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰•洛克
42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾
45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生
48、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生
49、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任——培根
50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克
51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者誌哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科
52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬•艾琪渥斯
53、乙個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情
——喬•斯威夫特
54、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權——詹•拉•洛威爾
55、禮者，人道之極也——荀子
56、安上治民，莫善於禮——孝經
57、道之以告德，齊之以禮——論語
58、不學禮，無以立——論語
59、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣——左傳
60、禮，天之經也，民之行也——左傳
61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子
62、人有禮則安，無禮則危——禮記
63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳
64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子
65、衣食以厚民生，禮義以養其心——元•許衡
66、禮義生於富足，盜竊起於貧窮——漢•王符
67、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。
68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
70、明德尚美，求真揚善。
71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！
72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。
73、校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。
74、擁有一顆豁達、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
75、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
76、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
77、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
78、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美
79、禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——詹森
80、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
81、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
82、博學於文，約之以禮。——孔子
83、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
84、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。——美.愛迪生
85、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
86、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
87、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
88、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
89、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
90、生活裡最重要的是有禮貌，它比最高的智慧型，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
91、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
92、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。——拿破崙.希爾
93、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]託.卡萊爾
94、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
95、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬．富勒
96、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯．福特
97、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
98、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
99、禮貌是一種**有禮貌的尊重的願望。（法•拉羅什福科）
100、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）
有關友善的句子,論語中，關於友善的句子有哪些？
友誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。席慕蓉 真正的友誼，是需要保持一定的距離的。有距離，才會有尊重 有尊重，友誼才會天長地久。尤今 自製的友誼要比買來的友誼更持久。里根 像橡樹般一寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠。夏洛蒂 勃朗特 友誼在別的事...
為人友善的意思,為人友善是什麼意思？
平時多心平氣和，不要急躁。做錯的事，要認錯。然後思考一下，自己做過的事哪些是後悔的，如果自己再做一次怎麼改善。特別要多體諒別人的心情，言語上不要說傷害別人的話。記得一句話，己所不欲，勿施於人。做事和做人是人生兩大要事，在符合基本的倫理基礎上，記得做人七分，做事三分。不要得理不讓人。這樣才是系統的人生...
論語中關於道歉的句子
論語 沒有直接向他人道歉的內容，但有兩處孔子坦然認錯的記載，這裡摘錄如下 述而 中記載，陳司敗問 昭公知禮乎？孔子曰 知禮。孔子退，揖巫馬期而進之，曰 吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？巫馬期以告。子曰 丘也幸。苟有過，人必知之。陽貨 中記載，子之武城，聞絃歌...