1樓：天雲龍華
【解答】：七月半是傳統的「鬼節」也叫「中元節」，傳說中死去的親人會在這一天回來看看，依各地風俗，大部分會在這一天之前兩三天進行祭祀什麼的。
活動特色：湖北恩施人更重視過月半，素有「年小月半大」之說。本來是農曆七月十二為月半節，但因過月半須全家團聚，並接回出嫁姑娘，這在時間上就有「婆家過月半走不脫，娘家過月半必須去」的矛盾，於是訂七月初一至十二，均為過月半。
在湖北、四川、湘西等地方也過月半，禮數都相差不大，叫法略有差異。
佛解：//不說中元，也不說盂蘭盆，只說過月半。說過月半，要是抽去了佛教的盂蘭盆救倒懸之說，也把道教的中元鬼節給往後推挪，它也還是跟祭拜亡靈有關的。
按古代典籍的記載，「祖禰則日祭，曾高則月祀，三祧則時享」，這裡頭的時享，也就是所謂的「古者歲四祭」了。歲四祭即四時祭拜遠祖的活動，尤以春秋二祭最受重視，其中秋祭為嘗；夏商周三代的時享制略有變化，秋嘗卻是三代相承而未改的。秋祭曰嘗，因秋季是新谷行將收割的季節，讓祖先嚐嚐行將結熟的黍稷，也就等於向祖先預報收成的訊息。
2樓：秒懂百科
月半：每年農曆七月十五日。
七月半的來歷
七月半的**是什麼？
3樓：手機使用者
農曆七月十四日（有些地方是七月十五日），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節。相傳那一天，地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去；沒主的就到處遊蕩， 徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。
所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行「普度」以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。
一般農曆七月稱之為「鬼月」 農曆七月十四為「七月半」
佛教典故。相傳目連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連知道後，很傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃 ，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦牟尼告訴他，必須集合眾人的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，其母方能濟度，目蓮依佛主之意行事，其母終得解脫。後來這一傳說形成一種民間習俗，並逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致於為禍人間。
久而久之，就有了盂蘭節這一節日。
道教說法。道家全年的盛會分三次（合稱為「三元」）。
正月十五日稱為「上元」--主要是舉行賜福的儀式。
七月十五日便稱「中元」--用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息）
十月十五日稱為「下元」--是為有過失的人解除厄運。
相傳七月地獄大門開放乙個月，所有的無主孤魂全從陰間出來，到陽間找東西吃，因此各地方都紛紛在這乙個月舉行「普度」的祭祀儀式。從前，各地輪流進行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，引起孤魂野鬼的酗酒、毆鬥事件；後來的普度便統一在七月十五日舉行。
4樓：秒懂百科
月半：每年農曆七月十五日。
農曆的七月半是「鬼節」，都有什麼習俗和來歷呢？
5樓：薄荷紅茶
「七月半」不叫鬼節，叫做中元節，**於古代祭祀。
中元節，別名七月半、七月十。
四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。「中元節」是道教的叫法，民間世俗稱為「七月半」（或「七月十四」），它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。
北方七月十五，華南地區七月十四。
七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非「鬼節」。
從歷史文獻記載來看，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之。七月半祭祖習俗是本土文化的產物，包容的節俗比較複雜，既是民間的秋嘗祭祖節，又是道家的中元節、佛教的盂蘭盆節，俗道僧三流合一。民間有慎終追遠的傳統，故需祭祖，祭拜的儀式一般在七月中旬舉行。
如清乾隆《普寧縣志》言：「俗謂祖考魂歸，鹹具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。」祭品之中，楮衣是不可或缺的。
因七月暑盡，須更衣防寒，與人間「七月流火，九月授衣」。在舊時，中元節不僅具有信仰維度上的重要意義，在世俗層面，也是乙個群眾參與度很高、具有鮮明娛樂功能的節日。
6樓：herehome之歌
鬼節，顧名思義，與鬼有關的節日、祭祀鬼的節日，而七月半鬼節即是七月十四或十五祭祀鬼的節日。在《易經》中，「七」是乙個變化的數字，是復生之數。《易經》：
「反覆其道，七日來復，天行也。」七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理。「七」也帶著神秘的色彩，如天上有「七星」(七星高照)、人的感情有「七情」、色彩有「七色」、**有「七音」、詩歌有「七律」、人體有「七竅」等等。
「七」也是人的生命週期，七歲始受教育，十四歲進入青春期，二十一歲身體完全成熟……。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局、復生之局。「七月是個吉祥月、孝親月，而十四日(二七)是「七」數的週期數。
古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與「七」這復生數有關。
7樓：觀科技
鬼節源於道教，為什麼鬼節在七月半，這就涉及到易理了。
我們漢民族和深受漢文化影響的民族，在民族節日上和玄學關係很大！玄學在中國古代不僅僅說的是算命看風水，也不僅是抓鬼算命，是一門會影響國家政策的學問！會影響到人們生活的方方面面，故明玄之人能於華夏文化中可以看到玄學知識。
為何鬼節在七月了（這裡說的月份都是農曆月）要了解一年十二個月之中的五行之運，五行之氣在一年中會盡力生、盛、亡三個過程。也可以理解為，五行之氣的這三個過程早就了一年四季。這也是看八字時月柱之五行的依據之一。
8樓：晨習夜讀
中元節：七月半為何被稱為鬼節？中元節從何而來？又有什麼習俗？
9樓：呵呵呵笑口常開
道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節，習俗各地不同。
關於中元節的來歷，七月半又是什麼意思？
10樓：匿名使用者
節期與古老文化中的陰陽消長迴圈之理有關，在《易經》中，「七」是乙個變化的數字，是復生之數。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新公尺等祭供，向祖先報告秋成。
11樓：阿芯
「七月半」是指中元節，也稱「盂蘭盆節」，又稱亡人節，是每年農曆七月十五日固定的節日，所以也叫七月半。
12樓：網友
七月半時間是在每年的中間，古人在這天祭祖，以表達對親人的思念。
13樓：愛射手青雲
元節的來歷應與中國古代流行的土地祭祖有關。
14樓：大辣椒
七月半，地官日，指的是那天是地官的生日。
15樓：餘生
「中元」之名起於北魏，是道教的說法。根據古書記載：道經以正月十五是「上元」，為天官賜福日；七月十五是「中元」，為地官赦罪日；十月十五是「下元」，為水官解厄日。
據《修行記》記載：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」因此，在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
16樓：微微辣
7月半每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」，道家稱為中元節，「中元」之名起於北魏，在民間又稱「鬼節」。
17樓：愛生活愛自己啦
與中國古代祭祖關係密切。
民間鬼節（俗稱七月半）的由來？
18樓：匿名使用者
七月十五是中元 閻王開放鬼門關。
19樓：白屋
七月十五的時候 閻王開放鬼門關。
「七月半，中元節」，那中元節的來歷是什麼?
20樓：愛射手青雲
七月十五這天齋僧，供養三寶，可度亡故親眷，可度惡鬼出地獄。不過後來就傳成了七月十五百鬼夜行。成了鬼節。
21樓：佳欣老師**答疑
七月半起源於亡靈信仰和祖先崇拜。「萬物本乎天，人本乎祖」，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要務。
南北朝時期佛門日盛，「目連救母」的故事廣為流傳，最後演變為盂蘭盆會。道家亦有「三官三元」之說，將五月十。
五、七月十。
五、十月十五定為上中下三元，分別為天官、地官、水官的誕辰，成為天官賜福、地官赦罪、水官解厄的三元節。結果七月半成了僧、道、俗三家的共同節日。而在中國古人觀念中，天地之間不是絕對對立的，天地之間還有人和其他許多動植物，所以，上天者與入地者之間，應該還有一些因為種種原因沒有尋找歸宿的孤魂野鬼，這樣，夏曆七月十五的七月半，人們在祭祀自己祖先和孝敬母親的同時，還不會忘記那些沒有著落的孤魂野鬼們，人們也會在這天祭祀一下各路的孤魂野鬼。
長此以往，就在民間形成了敬孤文化傳統。
22樓：大辣椒
因為地獄是閻王管的，而閻王就是地管，有因為閻王的生日就是七月十五日，所以是這樣來的。
23樓：阿芯
中元節的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭，因為日期在所以被稱為七月半。
24樓：網友
道教的《修行記》中說：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是日夜誦經」。各地會有各地不同的習俗，雖然祭祀方法不同，但這個節日圍繞著「鬼魂」，又稱」鬼節「。
25樓：網友
中元節 這天家家戶戶祭祖，表達了對逝去親人的懷念。
26樓：微微辣
七月十五百鬼夜行。成了鬼節。鬼節其實是道教佛家和民間習俗三方面力量糅合的產物。
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27樓：愛生活愛自己啦
早期意在普渡眾生，禱告，安慰亡靈。
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