1樓：血染柒尕
形上學是一種通稱，凡是涉及到哲學最根本問題，比如精神和物質，主體和客體之類，都是形上學的範圍。可以這樣理解：形上學一種哲學研究，其目的在於確定事物的真實本質，也就是確定存在物的意義，結構和原理。
形上學大體有兩種意思，一是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物（在馬克思主義哲學中，這一含義的形上學與辯證法相對立）。二是指研究單憑直覺（超經驗）來判斷事物的哲學。馬哲中的「形上學」概念是對傳統形上學概念的誤用，縮小了其範圍，特指第一種。
形上學有很多種類，形上學唯物主義是形上學的一部分。形上學還有唯心主義形上學等。
形上學與神學有何區分？
辯證法和形上學怎麼辨別
2樓：吧友
辯證法與形上學的根本區別，就在於是否承認矛盾。
矛盾的觀點是辯證法與形上學的根本區別，事事有矛盾，時時有矛盾。是否承認事物內部矛盾是辯證法與形上學的根本區別，因而是否承認對立統一規律是區分辯證法與形上學的試金石。不僅要承認事物內部矛盾，還要承認事事有矛盾，時時有矛盾。
辯證法與形上學的根本區別，就在於是否承認矛盾是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉。辯證法的根本觀點是承認矛盾主張用聯絡、發展的、全面的觀點看問題。形上學的根本觀點是否承認矛盾，孤立的靜止的片面的蠶問題。
承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉是矛盾內容之一，辯證法的根本觀點是承認矛盾主張用聯絡、發展的、全面的觀點看問題。形上學的根本觀點是否承認矛盾，孤立的靜止的片面的蠶問題』是區別的四個方面。
3樓：騎項
辯證法是看事物是運動的，一分為二的，客觀的，辯證的；
而形上學看事物是靜止的，唯心的，機械的。
4樓：匿名使用者
形上學就是，用孤立的，靜止的，片面的方法看待世界，辯證法則相反。
5樓：網友
主觀唯心主義就是個人的看法，認為人是中心，人是萬能的，客觀唯心主義就是以神為中心，相信神就是了。
6樓：駒吉勵俠
我認為兩者最大的區別是：前者是用聯絡·發展·矛盾（一分為二）的觀點看問題；而後者恰恰相反：用孤立·靜止·片面的觀點看問題。希望您滿意。
形上學與辯證法的區別是什麼？
7樓：匿名使用者
辯證法與形上學的根本區別在於是否承認事物的。
內部矛盾是事物發展的根本動力。
1、辯證法認為事物的內部矛盾是事物變化發展的根本動力；形上學則否認事物的內在矛盾是事物發展的根本動力。
2、辯證法認為世界是變化的，聯絡的，發展的；形上學認為世界是孤立的，不變的。
3、辯證法認為事物的發展總是由量變到質變的，事物的發展是否定的否定；形上學認為肯定就是肯定，否定就是否定。
8樓：混世達人
1、區別：
（1）唯物辯證法認為世界上的一切事物都是普遍聯絡的；形上學則認為回事物之間是互不聯絡，彼答此孤立的。
（2）唯物辯證法用全面的觀點看問題；形上學用片面的觀點看問題。
（3）唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉；形上學則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。
9樓：龍驤藍羽
辯證法與形上學。
bai的根du本區別在於是否承認事物的zhi內部矛盾是事物dao發專展的根本動力，辯證法認為事屬物的內部矛盾是事物變化發展的根本動力，世界是變化的，聯絡的，發展的，事物的發展總是由量變到質變的，事物的發展是否定的否定。這大概就是辯證法的基本觀點，而形上學則否認事物的內在矛盾是事物發展的根本動力，他們認為世界是孤立的，不變的，肯定就是肯定，否定就是否定。
10樓：匿名使用者
唯物主義哲學的第二種形態是近代的形上學唯物主義，即機械唯物主義。形上學唯物主義的基本特徵是：承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展，或者只是承認機械的聯絡和機械的運動，因而表現出機械的、形上學 的特徵。
近代形上學唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。這個時期的自然科學還處於分門別類的收集、整理、分析經驗材料的階段，只有力學發展到了比較完整的形態。這種狀況反映到哲學中來，這一時期佔統治地位的形上學的思維方式就是用孤立的靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式，它造成了近代形上學唯物主義所特有的、在當時不可避免的侷限性。
形上學唯物主義的另乙個侷限性是它的不徹底性，這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的，而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。17世紀的英國唯物主義，18世紀的法國唯物主義，19 世紀40年代德國費爾巴哈的唯物主義，就是近代唯物主義的幾個主要流派。
機械唯物主義時空觀。
機械唯物主義時空觀就是形上學唯物主義。它承認物質第一性，這是唯物主義的。但認為事物都是孤立的靜止的不變的，這又是機械的或形上學的。
時間和空間是一切事物的貯藏所」為什麼是機械唯物主義時空觀？
時間和空間不是事物的儲藏所，而是運動著的事物的存在形式。時間和空間同事物是不可分割的，不是儲藏與被儲藏的關係，不是大與小的關係。把它們分割開來，就是把它們當作彼此孤立存在的東西，所以說這是一種機械唯物主義的時空觀。
11樓：某
那要看這個"形上學"究竟是傳統的形上學還是恩格斯的形上學了。
馬哲裡如何區分唯心主義和形上學
12樓：丨四季甜橙丨
唯心主義，主要是指 物質觀 上，認為世界的本源是精神，與唯物主義相對。
形上學，主要是指 對運動和發展 的看法，它孤立、靜止、片面地看待物質及其運動，與其相對的是辯證法，辯證法聯絡、發展、全面地看待物質及其運動。
唯心主義可以形上學，也有非形上學的唯心主義；唯物主義同樣可以形上學，如機械唯物主義。
13樓：匿名使用者
唯心主義和形上學區分：唯心主義：認為意識決定物質唯物主義：認為物質決定意識，世界的本質是物質。唯心主義，就是認為意識是世界的本原，物主義，就是認為物質是世界的本原。
這兩個是唯物論的內容，是哲學最最基本的問題，學哲學，首先就要把自己定個性，是唯物主義者還是唯心主義。
而形上學是與辯證法相對應。辯證法是聯絡、發展、全面的看問題：形上學是孤立、靜止、片面的看問題。
怎麼區分機械唯物主義，形上學，庸俗唯物主義和樸素唯物主義？力求最簡單區分方法
14樓：匿名使用者
教育和財富很高的存入銀行推出具有科技換衣服。
15樓：逆轉愛好者
庸俗唯物主義等於機械唯物主義。
形上學和辯證法向對應，和唯物主義或者唯心主義不是一組概念，形上學（狹義）是指用靜止、片面、孤立的眼光看世界，順便一提唯物主義和唯心主義都可以和形上學和辯證法搭配，如形上學和唯物主義搭配就是形上學唯物主義=機械唯物主義，完全不承認意識的作用，認為這個世界萬物都要服從因果律，事情的發展不是人意可以左右的。
樸素唯物主義就是認為世界都是一些簡單的東西組成的，例如：原子、火、水等等。
如果說簡單區分的話凡是提到世界是怎構成的，就是唯心或者唯物的範疇，肯定不是形上學，如果說到看待事物的方法和原則，那就是辯證法和形上學。
什么事形上學，什麼事形上學？
形上學 metaphysics 研究超感覺的 經驗以外物件的哲學 也指與辯證法對立的，用孤立 靜止 片面的觀點觀察世界的思維方式。形上學 一詞由古希臘哲學家亞里斯多德最初使用，原意為物理學之後。作為思維方式，它把研究巨集觀物體機械運動的科學，即經典力學的觀點和方法無條件地加以普遍化，把事物看成是彼此...
形上學是如何認識事物的，什麼是形上學
在中國特色哲學體系中，形上學是和唯物辯證對立的，前者主張用感性的，不變的，單一的角度來認知事物，後者主張用理性的，變化的，全方位看待事物。其實，形上學在至亞里斯多德提出後的很長一段時間內，都是主流的看待世界的方法。這種認知事物的方法在很多場合上還是很好用的，中國的古人說過見微知著，其實也是這個道理。...
什麼叫形上學，「形上學」什麼意思，不知為什麼叫做形上學？搞不明白
形上學，哲學術語。形 形體 現象，眼睛能看到的 可見的呈現在這個時空的現象 形狀。形而上 高於可見現象的不可見之物。不可見之物控制可見的形，不可見之物導致可見的事件的發生，操縱可見事件如何發生，不可見之物形成可見的現象形狀。不可見之物可以解釋為規律，也可簡稱為 道 不可見的形而上之物地位高於可見之物...