如何理解中國傳統文化的核心理念,什麼是中國傳統文化的核心理念和根本精神

2021-04-13 05:21:52 字數 5308 閱讀 5947

1樓:司馬刀劍

中國傳統文化的最主要特徵是其支配地位長期被儒家倫理文化的價值取向佔據著。上內

至華夏的原始民族,下至容近代社會,上下五千年,儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心,而且至今仍然影響著中華民族的思想方式和行為方式。除此以外,我們還能從以下幾方面特徵加以認識:

首先,中國傳統文化是封閉的生態環境條件下,農業為主的自然經濟的產物。是以漢族為主體,融合各族人民的智慧型,共同創造的,這一特定區域特定人類圈的社會精神形態,具有強烈的民族性。

其次,中國傳統文化是歷時五千年形成的乙個完整而龐大的體系,從哲學思想、思維方式到心理傾向,滲透進社會生活的方方面面,十分豐富,具有內容的完整性。

第三,作為文化傳統,世世代代傳播延續下去,還將繼續傳承下去,無論是自然傳承,還是選擇傳承,隨著時間的推移,從不停止。教育的傳承屬於選擇傳承,即把優秀部分傳承下去。因此,它具有永久的傳承性。

第四,傳統文化屬於舊的時代,受著時代的侷限,總是一分為二的,其中精華與糟粕並存,養料與毒素同在。對教育有正面的積極的影響,也有負面的消極的效應,具有影響的雙重性。

什麼是中國傳統文化的核心理念和根本精神

2樓:一路灰大

儒家文化。

從一開始儒家思想就體現為一種具有普遍性的世界觀和人生觀。用

專今天的話語來講,在古代屬中國儒家思想就被理解為人類文明的核心。結果,至少在中國,儒家思想被視為文明或文化的乙個不可分割的組成部分。儒家思想給現代人提供了很豐富的資源。

面對這些資源,現代人具有乙個選擇的自由,可以吸收資源裡面的一些成分,也可拋棄一些成分。儒家思想是中國傳統文化的核心,也是維護封建君主**統治的理論基礎。儒家思想、君主**制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。

中國傳統文化四大核心價值觀念

3樓:匿名使用者

一、作為基本哲理的陰陽五行思想。

二、解釋大自然與人類社會關係的天人統一思想。

三、指導解決社會問題的中和中庸思想。

四、指導如何對待自身的修身克己思想。

拓展資料:

中國傳統文化四大核心價值觀念的這四個思想之所以重要,是因為它們滲透至各個文化領域、各種文化表現之中,並起著指導作用。同時,從乙個角度來看,這四個思想對中華傳統文化有全方位的概括作用。中國傳統文化四大核心價值觀念能夠貢獻給世界的,我認為是人之為人的、群之為群的、家之為家的、國之為國的一整套精神價值理念。

這些價值理念的精神旨歸,使人成為健全的人,使群體成為和睦的群體,使家成為有愛有敬的家,使國成為禮儀文明之邦。

如何理解傳統文化的核心理念,心理圖示,思維特點

4樓:匿名使用者

【答案】b

【答案解析】整體思維注意從整體上把握事物的性質、事物之間的關係及其發展規律。部分是整體中的一部分,任何乙個部分都反映整體。整體思維在中華文明中的集中體現就是「天人合一」,包容性是中國人整體思維的乙個典型特點。

故選b。

5樓:神話時代巛傳人

唯物主義加人定勝天,天人和一。

何為中華優秀傳統文化的核心理念

6樓:匿名使用者

「天人和諧、道法自然、居安思危、自強不息、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同」。

7樓:dzl林

仁義禮智信,溫良恭儉讓!這是中華傳統文化中做人的基本準則!也是中華傳統文化最核心的部分!

中國傳統文化的真正核心是什麼?

8樓:mr蕎

道與人欲的鬥爭

人欲起,道心無

所以,逾到後世,智惠出,大偽生。

人為一已私利,而機關算盡,反誤了卿卿生命

中國的傳統文化,就是讓人回歸本源,回歸道。

無慾,不爭,天人合一。

如何正確理解中國傳統文化內涵

9樓:布卡切露依

中國傳統文化的基本內涵可大致概括為三個方面一、中國傳統文化的基本思想——剛健有

為、和與中、崇德利用、天人協調。《易傳》所強調的「自強不息」、「厚德載物」是中華民

族民族精神的集中體現崇尚和諧統一是中國傳統文化的最**值原則「中庸」既是思想

方法、原則是修養境界。

二、注重人的內在修養輕視對外在客觀規律的**是中國傳統文化的乙個重要價值指向。

三、重家族、重血緣的家庭倫理本位的價值觀。總之中國傳統文化有著豐富的內涵且精華與糟粕並存要使傳統文化的精華在現代社會中發揮積極作

用不僅要批判地繼承要進行創造性的轉換。

中國傳統文化的現代意義怎麼理解

10樓:匿名使用者

中國傳統文化有什麼現代意義?可以歸納為幾個方面: (一)關懷人本 。

西方文化是以宗教為主導的文化,中國傳統文化卻具有深厚的人本主義色彩。儘管中國古代禮儀中存在各式各樣門類繁多的宗教祭祀等儀式,但神學始終不是中國文化的核心,中國傳統文化更關注人,更關心芸芸眾生的生存狀態和生存需要。 中國典籍中,很早就有「人」是天地所生萬物中最靈、最貴者的思想。

如《尚書·泰誓》中說:「惟天地,萬物之母;惟人,萬物之靈。」 《孝經》中則借孔子的名義說:

「天地之性,人為貴。」這句話中的「性」字,是「生」的意思。宋人邢 解釋說:

「性,生也。言天地之所生,惟人最貴也。」在《禮記·禮運》篇中,人們又進一步對人之所以異於萬物的道理作了理論上的說明。

如說「故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。」 子曰:「仁者愛人」,「泛愛眾而親仁」,孟子提出「民貴君輕」的思想,《禮記》也出現了「天下為公」的理念…… 總之,中國傳統文化很在程度上來說是關注人生的文化,而這在世界文化體系中都是十分珍貴的。

其中有很多關於人生價值的思考和討論,也都十分值得我們認真學習。 提倡對人的關懷是中國傳統文化的一大精華。這一點,與我們當代社會提倡的以人為本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有極強的時代意義。

(二)道德的教化。在現代社會,很多中國人是不信教的,一些外國人認為,中國的所有社會問題,都由中國人沒有宗教信仰引起。中國的宗教信仰文化對中國人民的影響可能真的不是很大,但事實上,中國的道德信仰系統卻十分完備。

這一種道德信仰,滲透到我們生活的角角落落,甚至已經成為我們的一部分。而我們需要的這種道德教化,不是封建社會三綱五常的約束,而是一種去偽存真的,一種現代社會正常動作所需的道德規範。 中國禮儀文化中有很多道德的因素。

《詩經》提出「夙夜在公」,《尚書·週官》提出「以公來私民其允懷」,都提倡注重整體精神,都強調為社會、為民族、為國家而奮鬥的愛國主義思想。正是在重視整體精神的影響下,出現了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。「天下興亡,匹夫有責」的為國家、為民族、為整體的香水償息奮鬥的崇高愛國主義精神。

中華民族在自己的五千年文明史上,之所以能歷經磨難,長興不衰,具有強烈的民族凝聚力和堅忍不拔的民族偉力,就是因為我們民族有著一種崇高道德精神。 中國傳統道德文化中提倡人倫價值,強調尊老愛幼、孝敬父母等美德。 中國傳統道德歷來十分重視人倫關係的道德價值,強調每個人在人倫關係中應有的道德義務。

從《尚書》中提出的「五教」,即「父義」、「母慈」、「兄友」、「弟恭」、「子孝」,到孟子提出的「五倫」,即「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」,再到《禮記·禮運》中所講的「十義」,即「父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦貞、長惠、幼順、君仁、臣忠」,都從不同的人與人之間的關係角度,規定了每個人為維護良好的人倫關係應當遵守的基本道德準則。傳統人倫關係中的維護封建等級關係的糟粕無疑應當批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能賦予符合時代要求的新涵義,對於改善家庭與社會的人倫關係,維護良好的社會秩序,仍有不可忽視的重要作用。 另外,傳統文化中還對我們提出「誠信」,「仁愛」,「互助」等等道德上的要求和希望……這種注重對人的道德教化,和「以德治國」的思想,是非常值得我們今天構建精神文明所繼承和發揚的。

(三)追求和諧。中國傳統文化的另乙個核心思想就是追求和諧。「以和為貴」,「家和萬事興」,「天人合一」中國傳統文化在對待人與人,人與社會,人與自然等多方面關係的時候,總是自覺不自覺地把和諧放在了首位。

在人與自然的關係上,道家提出「天人和一」的思想。即把自然與人看作乙個統

一、平衡、和諧的整體。主張「道法自然」,即人們要順從自然,回歸自然,把大自然對人類的報復懲罰減少到最低限度,尋求人類理想的生存空間。 在人際關係上,強調和諧有序,追求實現「仁者愛人」、「禮之用、和為貴」的和諧社會。

另外,《尚書》中關於堯舜禹執政理念的記載就有「協和萬邦」、「咸和萬民」的名言,這表明,在國家尚未形成的時候,先民就已經把和諧作為治理天下的最高境界。史伯的「和實生物」,孔子的「和為貴」,墨子的「兼相愛,交相利」,「尚同」,「非攻」,老了的「知和曰常」,都以「和」作為最理想的社會生活狀態。 和諧文化是人類世界的共同精神財富,其強大的生命力和恆久價值,我們要理解它,然後將理論和實際聯絡起來,真正為構建和諧文化出力。

因此, 繼承與更新就是我們當代人的歷史使命。文化是乙個國家存在的非物質基礎。如果丟棄了傳統文化,我們將失去的是我們自己的根和靈魂。

當然,另一方面說,中國的傳統文化經歷了幾千年的積澱,也存在一些腐朽的「毒素」,不利於社會的進步,是必須要剔除的,這就要求我們更加清醒地來了解認識我們的傳統文化,取其精華,去除糟粕,繼承一些「老祖宗」的東西,同時吸收外來的好的文化,以此來更新我們的文化,創造一種真正適合中國的文化。 總的來說,我們首先要了解我們自己的文化,再來談取捨的問題。 對我們年輕一代來說,尤其要有自己的主見,一件事,首先要走進它,了解它,才能來評價它,在對待「文化」的問題上更不能隨大流。

比如說說到傳統文化的取捨上,如果我們對自己的文化本身都不了解,只是完全聽信別人的「經驗」,就不可能找到真正屬於我們,適合我們的文化。而只有在學習中,我們才能既做到繼承,又能嘗試創新。 因此,我覺得,要想真正找到一條傳統與現代兼併的屬於中國的文化之路,我們首先要重視傳統論,走進它,了解它,在大學中應該多開一些有關傳統文化的課程。

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如何看待中國傳統文化與藝術精神

11樓:終極野心

傳統bai文化是實修實證,du所以傳統文化既包含zhi哲學又包含科學,還包含文dao

學。文以載道是回傳統文化一切文學的答基本規則。

道為首要原則,其他的藝術精神、文學美感、科學價值、傳播方式、哲學理論、影響力等都是附加品,如同大樹上的枝葉。其根本是要有道、扎心、真實、體驗、實證、普及等

所謂的藝術精神,目前來說比較重視,那是因為目前的一切學科喜歡分開來看,從而把「道」忽視了。目前是哲學分為哲學、科學分為科學、藝術分為藝術、文學分為文學。

要說的話,一切學科都在「道」中,是由「道」派生的各種枝葉尖腳。

那麼,從藝術精神的角度來看。

傳統文化,必然有著獨特的藝術精神。但因為語言太復古,難解,錯解,導致了許多問題...

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