1樓：
促進西方科學發展的文化因素絕大一部分都可以追溯至古希臘和古羅馬,在漫長的中世紀後期,正是文藝復興運動對古希臘、古羅馬知識文化體系的重新發現和詮釋,才真正的促進了近代科學的誕生和發展.古希臘的理性思辯精神,雖然在中世紀曾幫助神學家們建築起了**教教義的理論大廈,但在文藝復興中扮演了十分重要的角色.因為近代科學技術的重要形態就是科學技術的研究須以嚴密的理論體系為前提,而文藝復興正是恢復了古希臘、古羅馬的理性思辯傳統,並且在笛卡兒、萊布尼茨、康德等人發展後,才能為近代科學技術的發展創造不可代替的條件.
文藝復興必然地跟宗教改革發生聯絡,而宗教改革運動對解放人們思想地禁錮,促進科學技術發展的作用是顯著並且富有成效的.因此,在這個意義上,文藝復興又一次顯示出對科學技術發展的重要間接促進作用.
在宗教內部,並不存在與科學技術根本對立的情況.人類對世界的認知是乙個漫長的過程,宗教在漫長的人類歷史上具有其獨立的價值.在「宗教是精神的鴉片」觀念的權威話語中,宗教無法不被簡單化、功利化解讀.
宗教本身在探求人的道德精神領域是有不可抹煞的地位並取得了相應成就的.但**教回過頭來冒充成自由民主和科學的啟蒙者同樣是一種功利化行為
**教,過去在它握有生殺予奪大權的時侯,它曾經血淋淋地扼殺科學思想； 現在當科學比它更有威望,而它自己已喪失絕對權利的時侯,又選擇性地使用科學來做自己的遮羞布,這是我最厭惡**教的地方.在歷史上很少看到曾經如此不擇手段地**科學而又如此厚顏無恥地強調自己對科學之貢獻的反科學勢力.
西方**教教和新儒家一模一樣,過去都是要被啟蒙運動和民主運動、人道主義者推翻的物件,現在都想回過頭來冒充成自由民主和科學的啟蒙者,而最糟糕的就是,一群 崇洋的中國人,還是盲目地相信他們的話術.甚至到現在還有中國人,否定西方哲學家對啟蒙的貢獻,把**教當成西方文明的核心價值.認為西方的好,就是因為有**教,這和外國人誤以為中國當前的進步就是因為有儒家,其荒謬性不是完全一樣的嗎?
所以說,凡不以人類為實體關懷的哲學或宗教,最後都必然走向無視於人類痛苦.中國在封建制度下,以儒家的禮教來控制社會,文化確實曾受到扭曲,這和西方在封建制度下,以**教來控制社會,文化造成的扭曲沒有什麼不同.
近代科學文明為什麼起源於西方，不是在東方
2樓：
文藝復興是14世紀在義大利城市興起，16世紀在歐洲盛行的乙個思想文化運動，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了現代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。
簡介普遍認為文藝復興發端於14世紀的義大利（文藝復興一詞就源於義大利語rinascimento，意為再生或復興），以後擴充套件到西歐各國，16世紀達到鼎盛。2023年，瓦薩里在其《藝苑名人傳》中，正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為renaissance，17世紀後為歐洲各國通用。
19世紀，西方史學界進一步把它作為14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認為它是古希臘、羅馬帝國文化藝術的復興。
發展14世紀時，隨著工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化——而所謂的「復興」其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。
3樓：美利盛滙
中華文明一直以來注重的是理學，比如易經，比如儒家提出的格物致知，追求**事物原理，而從中獲得智慧型，包括王陽明格竹，都是通過思考，觀察事物來提公升思想，都是一些理學理論，這對於提公升以人為本的人文價值觀有很大的幫助。
而西方近代更多採用的是實驗認證方式，比如伽利略、牛頓，都是倡導數學與實驗相結合的研究方法，科學技術我們可以學習國外，而文化知識的學習還是應該學習中國傳統文化。
4樓：輪迴之朝朝暮暮
最高瑞得從玄學視角來看待這個問題，雖然顏色有區別，但人類是乙個整體。大洪水讓文明重啟，最先完善社會結構的是華夏，餘下的人種要達到這種完善，遙遙無期。如果東方先啟動科技，其它人種的生存與發展空間將被無限擠壓，世界文化將失去多樣性，對人類長遠發展是不利的。
而啟動科技，伴隨而來的是慾望和貪婪，沒完成道德系統建設的東方，擁有了無敵，一旦出一狂人，人口基數加科技，沒別人的路可走。其它人種有沒有生存發展權？造物肯定認為有，這是以果推因。
…………從文化層面分析，上層建築決定社會結構，文明的基礎是文字的發明，華夏社會對此事的態度是天雨粟，鬼夜哭。整個社會的設計者一直擔憂智慧型出，詭詐生。皇帝稱孤稱寡，奇技定義為淫巧，五色令人迷不被提倡。
科技一直被封印級般的壓制，不讓他出現，不給他生存環境，其邏輯可能是要優先完成道德結構，不然不敢動科技這把刀。當我們挨打時，抱怨過祖先迂腐。當世界差點被核陰雲籠罩時，祖先們的擔憂也許也道理的。
也許世界第一階段發展有分工，東方要為世界提供的只是社會結構，道德體系，宗教指南(華夏神話傳說)。
5樓：阿青
近代科學不僅僅是西方文明的產物，也是東方文明和西方文明互動作用的結果。這就是說，沒有西方文明，近代科學不可能誕生；沒有東方文明，近代科學也不可能誕生。但這種融合在什麼時候、什麼地方實現，卻是由兩種因素決定的：
一種是必然因素，另一種是偶然因素。西方近代科學兼具了必然因素和偶然因素，因此近代科學就誕生在西方。
現代科學技術為何起源於西方
6樓：
促進西方科學發展的文化因素絕大一部分都可以追溯至古希臘和古羅馬,在漫長的中世紀後期,正是文藝復興運動對古希臘、古羅馬知識文化體系的重新發現和詮釋,才真正的促進了近代科學的誕生和發展.古希臘的理性思辯精神,雖然在中世紀曾幫助神學家們建築起了**教教義的理論大廈,但在文藝復興中扮演了十分重要的角色.因為近代科學技術的重要形態就是科學技術的研究須以嚴密的理論體系為前提,而文藝復興正是恢復了古希臘、古羅馬的理性思辯傳統,並且在笛卡兒、萊布尼茨、康德等人發展後,才能為近代科學技術的發展創造不可代替的條件.
文藝復興必然地跟宗教改革發生聯絡,而宗教改革運動對解放人們思想地禁錮,促進科學技術發展的作用是顯著並且富有成效的.因此,在這個意義上,文藝復興又一次顯示出對科學技術發展的重要間接促進作用.
在宗教內部,並不存在與科學技術根本對立的情況.人類對世界的認知是乙個漫長的過程,宗教在漫長的人類歷史上具有其獨立的價值.在「宗教是精神的鴉片」觀念的權威話語中,宗教無法不被簡單化、功利化解讀.
宗教本身在探求人的道德精神領域是有不可抹煞的地位並取得了相應成就的.但**教回過頭來冒充成自由民主和科學的啟蒙者同樣是一種功利化行為
**教,過去在它握有生殺予奪大權的時侯,它曾經血淋淋地扼殺科學思想； 現在當科學比它更有威望,而它自己已喪失絕對權利的時侯,又選擇性地使用科學來做自己的遮羞布,這是我最厭惡**教的地方.在歷史上很少看到曾經如此不擇手段地**科學而又如此厚顏無恥地強調自己對科學之貢獻的反科學勢力.
西方**教教和新儒家一模一樣,過去都是要被啟蒙運動和民主運動、人道主義者推翻的物件,現在都想回過頭來冒充成自由民主和科學的啟蒙者,而最糟糕的就是,一群 崇洋的中國人,還是盲目地相信他們的話術.甚至到現在還有中國人,否定西方哲學家對啟蒙的貢獻,把**教當成西方文明的核心價值.認為西方的好,就是因為有**教,這和外國人誤以為中國當前的進步就是因為有儒家,其荒謬性不是完全一樣的嗎?
所以說,凡不以人類為實體關懷的哲學或宗教,最後都必然走向無視於人類痛苦.中國在封建制度下,以儒家的禮教來控制社會,文化確實曾受到扭曲,這和西方在封建制度下,以**教來控制社會,文化造成的扭曲沒有什麼不同.
7樓：手機使用者
現代科學技術的發展從牛頓開始算起是三百多年的歷史，而中國有幾千年的文明，很多學者認為中國對現代科學技術的貢獻非常小，但國人心理不平衡者眾。我們有四大發明，幾千年燦爛的文化對世界歷史的古代文明做出了巨大貢獻，但遺憾的是對現代科學少有貢獻。在漢字「想」「念」的結構中，但凡與思維活動有關的都含有「心」字，實際上思維活動的主體不是心，而是腦。
也許，這裡的「心」就好比人的整個思維系統，但無論如何這個思維系統的工作過程不僅僅是乙個意識問題，它裡面包含了物質在裡面，思維的物質器官是人腦。中國古代人們往往習慣信奉皇帝君親，強調「吟詩作對」，講究「修身齊家治國平天下」，對世界的認識多偏向心的感悟。雖然中國古代有輝煌的技術——中國陶瓷、絲織和建築令世界稱奇，但是卻始終未能由技術走向科學。
著名的「李約瑟難題」向人們提出了乙個發人深思的問題——「為什麼近代科學技術沒有在中國出現？」 科學起源於古希臘，古希臘人吸收了古埃及和巴比倫的成就，第一次用理性的自然觀來看待自然界並發展了精緻的數學工具，創立了高度發達的文化，使古希臘成為歐洲文明的搖籃。英國曾是近代科學的主要策源地。
第一次工業革命使英國在技術科學方面突飛猛進，崇尚科學的社會風尚造就了一大批在科學方面有非凡建樹的偉大科學家，如物理學家卡文迪許、化學家普利斯特利、天文學家赫舍爾等。19世紀以前的德國一直是相對落後，經濟不如英國、不如法國，封建國家長期處於四分五裂狀態，但其在科學方面迅速崛起這與德意志民族崇尚理性、講究科學的嚴謹作風密切相關。德國正是在這種哲學科學受到高度重視的民風中使科學知識在全民族得到迅速普及，科學的方法、科學的精神日益深入人心，以至德國的經濟在兩次世界大戰被嚴重破壞後仍然得到迅速恢復並很快領先，這是和她的民族素質分不開的。
德國在20世紀成為世界科學的中心，相對論和量子力學兩個偉大的發現至今仍然對人類產生了巨大的作用。科學理論對人類乃至整個自然界的指導作用成為其推動社會發展的不竭動力。美國發展較晚，在實用主義的背景下，早期本土的科學巨人寥若晨星，它的強大依靠從世界來吸引人才，引進智力，以尖端技術來帶動國家的整個發展，其最重要的一點是看到了國家投入基礎研究的重要性。
科學的目標是追求真理，是構建關於自然的知識體系即我們常說的認識自然，而技術則是改造自然的活動，具有強烈的功利主義色彩，以追求實效性為目標。中國古**論科學（自然哲學）與應用科學（技術）缺乏密切聯絡，士大夫階層與工匠階層有一道很難跨越的鴻溝。所以，雖然中華民族有高度的智慧型和才能，但是建立在嚴密的科學實驗和嚴格數學分析基礎上的科學技術卻未在中國產生。
縱觀英國、德國、美國科學技術的發展歷程給予我們的啟示是：乙個民族堅不可摧的蓬勃生命力**於全體公民良好的科學素養，而中小學基礎教育是培養公民科學素質的主渠道。我們如何通過一堂課、乙個實驗把科學家做研究時的這種精神、這種體會、這種感受使學生有所收益，培養學生嚴謹求知的精神要比讓學生記住幾個結論要重要得多。
基礎教育教材的編寫過程中應該重視貫穿科學精神這條主線，科學家對社會負有責任，對教育未來也負有責任，只有全社會尊重科學、尊重知識、尊重人才蔚然成風時，中華民族的偉大復興才指日可待。
滿意請採納
現代科學技術為何起源於西方，現代科學為何出現於西方
現代科學技術的發展從牛頓開始算起是三百多年的歷史，而中國有幾千年的文明，很多學者認為中國對現代科學技術的貢獻非常小，但國人心理不平衡者眾。我們有四大發明，幾千年燦爛的文化對世界歷史的古代文明做出了巨大貢獻，但遺憾的是對現代科學少有貢獻。在漢字 想 念 的結構中，但凡與思維活動有關的都含有 心 字，實...
西方情人節的由來,西方情人節的起源於什麼？
情人節 英文 valentine s day 又名聖華倫泰節，在每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。情人在這一天互送巧克力 賀卡和花，用以表達愛意或友好。這節日原來紀念兩位同是名叫華倫泰的 宗教初期教會殉道聖人。說法一 公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾，當時...
世界三大宗教為什麼都起源於亞洲
都發生在古代文明發達地區，他們的誕生具有社會文明的依靠，有一定的經濟基礎，並且都是在深刻的社會政治背景之下產生的。因為那時候就亞洲人多。而且以農墾文明為主。因為受天災影響較大，心裡有恐懼感，所以需要一種宗教來讓自己的心安復下來。正好此事就有人創造了。說白了是農民好糊弄，象那時候世界上就農民，獵人還最...