1樓：開始
很多人經常為自己不善言談和交際、性格內向而苦惱。有的是多年養成的性格。那麼能改變這種性格，培養起善於於交際的能力嗎？
俗話說：「江山易改，秉性難移。」這話其實並不完全對。
「難移」，並不等於不能移。人是發展變化的，隨著社會的改革開放、個人交際的頻繁和社會實踐的增加、知識面的拓寬，個人的觀念、意識以及性格都會有大的變化。只要你有意識地注意改變自己的性格，則會收到好的效果。
另外，要確立信心，擺正位子，尋找自我，正確估價自己，不可盛氣凌人，也不可妄自菲薄，不可沒有自尊心，也不能被自卑感壓倒。應該謙虛謹慎、不卑不亢地生活在人們中間。改變內向性格、學會交際的辦法還要擴大自身的資訊量，多讀書，多看報，關心世界大事、國家大事，擴大事識面開拓視野，注重豐富自己的業餘生活，...
以「圈子」為話題的作文
2樓：世界因我出彩
很多人經常為自己不善言談和交際、性格內向而苦惱。有的是多年養成的性格。那麼能改變這種性格，培養起善於於交際的能力嗎？
俗話說：「江山易改，秉性難移。」這話其實並不完全對。
「難移」，並不等於不能移。人是發展變化的，隨著社會的改革開放、個人交際的頻繁和社會實踐的增加、知識面的拓寬，個人的觀念、意識以及性格都會有大的變化。只要你有意識地注意改變自己的性格，則會收到好的效果。
另外，要確立信心，擺正位子，尋找自我，正確估價自己，不可盛氣凌人，也不可妄自菲薄，不可沒有自尊心，也不能被自卑感壓倒。應該謙虛謹慎、不卑不亢地生活在人們中間。改變內向性格、學會交際的辦法還要擴大自身的資訊量，多讀書，多看報，關心世界大事、國家大事，擴大事識面開拓視野，注重豐富自己的業餘生活，...
以圈子為話題的作文800字
3樓：幸福哥哥小帥哥
有遁世者說：「我在世上已經了無牽掛，只對於時序節令的推移，還不能忘懷。」 ——《徒然草》
梅花滿樹，又是一年冬至。早晨醒來，第乙個念頭就是今天冬至，腦海中響起了一首曲子，莫扎特的《魔笛》，同時響起的還有乙個中年男子的聲音：2023年11月7日22點20分，這個平靜小鎮中乙個普通的家庭裡，乙個普通的中年男人沉浸在莫扎特臨終前最後一部也是最為輝煌的一部歌劇《魔笛》的吟唱聲中。
這樣的一句台詞來自於電視劇集《冬至》。
冬至，中國農曆中乙個非常重要的節氣，也是中國的傳統節日。對於節氣時令的變化，我們總是很敏感的。時令變了，**感觸到的溫度變了，眼中看到的風景也變了，從枝椏新抽一直看到黃葉滿地。
徒然草中寫道：「我在世上已經了無牽掛，只對於時序節令的推移，還不能忘懷。」不能忘懷的，是看到眼中，記在心裡的自然的美麗吧。
明劉基有首詩：「日薄雲陰雪在山，夜寒溪靜客舟還。乾坤簸盪逾三載，風俗乖張似百蠻。
廢井衰蕪霜後白，空村喬木曉餘殷。獨憐節序逢冬至，不得安息學閉關。」詩中閉關的意思就是「閉門謝客，斷絕往來，不為塵世所擾。
」如此說來，不知閉關者是否可以算是遁世者。時序節令的推移可以使他們感到時間無聲無息的流逝。又是一年芳草綠。
今天講到了一首皇甫松的《採蓮子》：「船動湖光灩灩秋，貪看年少信船遊。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞」。
可以想見到的江南風光，可以想到的大膽熱情卻又嬌羞可愛的江南姑娘。這首詩使我想起了《天龍八部》一書《向來痴》一章中後半部分阿碧的出場：
便在此時，只聽得(矣欠)乃聲響，湖面綠波上飄來一葉小舟，乙個綠杉少女手執雙槳，緩緩划水而來，口中唱著小曲，聽那曲子是：「菡萏香連十頃陂，小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭灘，笑脫紅裙裹鴨兒。
」歌聲嬌柔無邪，歡悅動心。」水面上全是菱葉和紅菱，清波之中，紅菱綠葉，鮮豔非凡。見過荷塘，但是這樣的景象我是無論如何也看不到的，只能想象了。
於是，在冬至之日，在朔風呼嘯徹骨寒之時，我嚮往著乙個江南採蓮的夢。
以圈子為話題作文800字
4樓：匿名使用者
圈畫畫的、創作的有藝術圈，唱歌的、跳舞的有娛樂圈，志趣相投、脾性對口的是朋友圈。應了老話「物以類聚」。
得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是讓人著惱的。入了圈，就是有了一批同志，自然在談吐自己觀點之時腰板兒就硬了起來，畢竟「我不是乙個人」。圈兒真好，靠山。可是入圈是有代價的。
那是圈兒內交際的潛規則。張馳之間，要顧及到圈兒內其他的人，每個人都有自己的禁忌，關係越近，禁忌程度也會越深。那麼遵守是「混」下去的唯一方法。
於是呼喝談吐之間，奉迎吹捧之間全然瀰散著虛偽的腐臭。而活在其間的人，有幾個受得住恭維?恐怕是幾次交涉之後，都染上了一身互相捧喝的惡習。
圈兒有圈兒的規則，在此，原則將被瓦解，因為「我不是乙個人」。
君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不會為了抬高身價，而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人，哪怕是性命所礙，他們也會無畏的選擇前者的。
可是眾人恐懼自由。
因為「絕對自由意味著道德淪陷」。與其生活在混亂中，不如舒適著享受「規則」所帶來的安逸。那種「自由」追求，實在是種叛逆。圈兒內的人如是說。
恐懼自由是正常的，因為很清楚內心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是乙個有良知的人所懼怕的，更是一些享有既得利益階級所擔憂的，於是，乙個願打，乙個願挨。
規則高築，和平年間，大家都是一團和氣，而圈兒內的人享受「安逸」，早被磨滅的面目全非，性格全無了。這時候，再見到那可以沖垮一切「安逸」的自由洪流之際，恐懼與憎惡如何按捺得住?於是，鎮-壓。
那麼，圈是個什麼樣的地方呢?起初，他制度嚴明，志向清節。後來，他魚龍混雜，烏煙瘴氣。進而，他麻木不仁，利益佔荊最後，他就剩一片黑暗了。
這是圈兒，因為他不是乙個人。
例文2圈
自然界處於生態圈之中，人類身在社會圈之內，而自然界與人類社會還處於更大的宇宙圈之中。這圈固然可以使我們放心，讓我們安逸，卻更可能迷吾心、失余志。
因此，不妨跳出圈，做回我自己。
圈使我們趨同。古人云：「近朱者赤，近墨者黑。
」這「朱者」「墨者」一人尚且如此，更何況我們身處的整個圈呢?眾人說對，我們跟著說對;眾人向左，我們為何向右?眾人說「皇帝」衣著華麗，我們當然不會說他其實「赤身**」。
於是，我們成為滄海一粟，無人知曉，我們成了萬木一枝，平庸無為。
然而，你我都是有志者，希望「特立獨行」，渴望「鶴立雞群」，願做「鳳毛麟角」……那麼，就請勇敢地跳出來吧。跳出圈，你會看清自己的心靈。舉世渾濁，跳出圈，我獨清;眾人皆醉，跳出圈，我獨醒。
由此可見，跳出圈，你就放飛了心靈，讓自由的夢想插上屬於自己的翅膀，衝破那陰暗的天空，那緊緊的圈暈，快樂飛翔。或許在安逸的圈外，荊棘滿路，抑或在舒適的圈外，坎坷載道，但是，我們可以自豪地說：「這是我們自己的選擇，我無怨無悔。
」至此，也許你會疑惑，讓我們跳出圈，是讓我們做陶淵明第二，隱居山林?當然不是，跳出圈，是跳出心靈的枷鎖，而非身體的桎梏。因此，跳出圈，做自己，豈是「斷絕紅塵路」，實乃「心遠地自偏」。
君子何人?並非神出鬼沒，離人萬里，而是時常給心靈衝一杯淡淡的菊花茶，讓香氣沁人心脾。所以，跳出圈並不是要打破這些客觀存在的聯絡，這些固有存在的圈，而是跳出他人束縛自己心靈的圈，瀟灑地走自己的路，他人之語又何妨?
因此，只要我們跳出圈，做自己，就一定可以看清那悠然的「南山」;只要我們跳出圈，做自己，就一定能夠找到閒適的「桃花源」。
不願做百花叢中的一朵豔花，只求為山巔雲下的一棵青松。跳出圈，做自己。
5樓：匿名使用者
很多人經常為自己不善言談和交際、性格內向而苦惱。有的是多年養成的性格。那麼能改變這種性格，培養起善於於交際的能力嗎？
俗話說：「江山易改，秉性難移。」這話其實並不完全對。
「難移」，並不等於不能移。人是發展變化的，隨著社會的改革開放、個人交際的頻繁和社會實踐的增加、知識面的拓寬，個人的觀念、意識以及性格都會有大的變化。只要你有意識地注意改變自己的性格，則會收到好的效果。
另外，要確立信心，擺正位子，尋找自我，正確估價自己，不可盛氣凌人，也不可妄自菲薄，不可沒有自尊心，也不能被自卑感壓倒。應該謙虛謹慎、不卑不亢地生活在人們中間。改變內向性格、學會交際的辦法還要擴大自身的資訊量，多讀書，多看報，關心世界大事、國家大事，擴大事識面開拓視野，注重豐富自己的業餘生活，如打球、書法、下棋等，都可以在這些活動中增加交往，潛移默化的改變自己的性格。
在性格塑造方面，可以作以下努力：首先，要使自己讓人喜愛，並希望成為其他人的好朋友。 （1）遇上煩惱時不妨假設正處在快樂逍遙的狀態，久而久之，自然可養成樂天的性格。
（2）盡量利用空閒時間作自己喜愛作的事，參加不同的活動，這樣可以擴大交際圈子，增長見識。
（3）將日常感受、願望和夢想寫在一本「秘密日記」內，這不但有助於解除煩惱，還有助於學習如何表露內心感受。
（4）對自己不奢求十全十美。另外還要注意本身的幽默感。
其次，在著手於他人建立友誼前，要想一想自己是否真正對他人感興趣，他人能不能令您感到愉快。
（1）要持友善態度。
（2）接納他人的性格和觀點，不可強求改變他人。
（3）注重個人風格，不可一味向朋友作出奉獻，朋友相交要以互助為原則。
（4）向朋友敘說你的感覺和想法，但因注意彼此相交的深淺程度，以免出現尷尬局面。
（5）要明白真正的朋友有這樣一些特點：不會貶低你來抬高自己；會保守你的秘密；不會惡言中傷你，不會介意你的衣著如何；不會斷然斷交。
（6）要有樂於變化的心態，時時準備變化、變革，要有伸縮、創造性，要有民主、平等的性格和守法、守諾的精神；要使人個技能不斷提高和善於自處。現代人應該認識到，乙個人的前途與生活，最根本是靠自己的技能。這是當今具有時代感的特徵。
另外，在社會交際中運用語言交談的同時，還有一種不可忽視的因素，就是非語言因素。何為非語言因素呢？是我們交談和交際過程的動作、表情、環境等，這些因素每時每刻都在影響著我們的交際。
以生活中的圈子為題寫一篇作文
6樓：easy簡單
尋找圈外的夢想
張愛玲說過：「培養孩子是個危險的職業。」其危險就在於設定了乙個圈子，乙個想方設法讓孩子跳不出的圈子，其實，這對於被設定者才更危險。
生活、人生告訴人們：走出圈子是非常必要的。
走出圈子是生存的唯一途徑，法國科學家法伯的「毛毛蟲」實驗 很清楚地告訴人們：如果那些毛毛蟲中的任意乙隻稍微與眾不同走出那個追隨的怪圈，那麼它們就獲救了，得以生存下去。有時候，我們也會陷入某種怪圈，與其在這種怪圈裡掙扎，倒不如冷靜地思考一下，想想自己該如何走出怪圈另尋生路。
或許就會到達「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」的美好境界。
走出圈子，不斷進步
演藝有演藝圈，體育有體育界，人與人之間誰都自己的生活的關係圈。但是總有一種力量迫使你走出這些圈子，建立新的生活生存方式，也只有這樣才能不斷進步。
美國有好萊塢，對全世界的藝人都是一種吸引和憧憬。童年的中國總是關起門來搞藝術，哪知外面世界更精彩。但總會有人成為第一位的，李小龍是第一位登陸好萊塢的華人，然後是周潤發、成龍、李蓮傑，他們都在那裡學習了許多在中國影視娛樂界沒有的新理念，不僅使個人長見識了，也為中國影視事業發展中出了貢獻。
走出圈子對個人的成長是有幫助的。
如火如荼的體育界也是如此，中國體育界流行這樣一句話：「走出去，請進來。」其實這兩方面都是走出圈子的做法，只是做法具體不同。
當中國男足離開世界盃後，「留洋」又成為人們談論的乙個話題。的確中超水平只能算得上歐洲的乙級、丙級聯賽水平。走出圈子「鼓勵一部分人『先富』起來」，也成為足球圈的一貫做法。
過去的不說，就說現在英超有李鐵、孫繼海，比利時有董方身，蘇超有杜威，德乙有邵佳一，在瑞典、澳大利亞、烏拉圭也都有中國球員的身影。這些人就是走出圈子，他們的目的是增長自己技術水平，為中國足球進步作出貢獻。說到底走出圈子在這裡的目的是「師夷之長技以制夷」，只有吸收了外界優秀的，先進的東西不斷充實自身的實力，才能超趕別人。
同樣的，現實生活中的我們了也必須走出圈子。
在我們面前學習的錯誤方法就是誤圈，如果你還不知自己在一條河中，並逐漸下沉，那你永遠也別想得到到達勝利彼岸的快樂。在學習中只有走出不適應的圈子，進入乙個適合的圈子，才是取得事半功倍的成效。
我們也不能總在學校這個圈子裡看待自己，也必須走出圈子了解外面的情況，這樣才能不做井底之蛙，這樣才能不鼠目寸光，做個清醒的人，做個與時俱進的人。
走出圈子是成功的最佳道路。潘石屹，一路艱辛走來，終於考上大學到石油部工作。「創業資本」只有80元錢，但他相信走出原來的工作圈會有更大的發展空間，如果當時潘石屹享受著還不錯的工作，他就不會擁有今天巨大的成功，不會有soho中國****，不會成為中國房地產發展中代表創新和前衛的乙個符號。
我並不是主張每個人都擱下手中的工作去「尋夢」，但是對於乙個善於學習和思考的人來說，一旦看到機遇，哪怕很熹微，都會產生思想的火花，打破原有的圈子去接近機遇，創造更大的成功。
走出圈子是民族振興繁榮的根本。2023年中華人民共和國的成立，走出了舊中國半殖民地半封建社會的圈子、過渡、改革、發展，到今天成為世界民族之林一顆閃亮的明星，19世紀末康梁的的維新變法，20世紀初孫中山的辛亥革命，固然取得了成效，但由於沒有改變中國社會半殖半封的社會性質，沒有走出那個任人宰到的圈子，革命很快歸於失敗，中華民族要永遠屹立於世界，震撼世界，需要不斷走出那些外國干涉，本國發展薄弱的圈子，不斷發展強大。
徐志摩為了尋夢，沒有陶醉於眼前的碧草，「撐一支長篙，向青草更青處漫溯」。個人的生存發展，社會的強大富饒，世界的和諧進步，都需要走出圈子，才能尋覓到更美的夢想！
沙發呃，，呵呵。。
找這個好辛苦啊~~
以出路為話題作文,以「不怕」為話題作文
退路與出路 在我們看電視的時候，往往能看到這樣的片段 乙個人被仇家追殺，置於懸崖邊上，一邊是殺氣騰騰的仇人，一邊是望不到底的陡壁，我們的主人公乙個漂亮的 轉體180度 縱身一躍，令身後的人目瞪口呆。只要看到這裡，那個 大英雄 就一定不會獻世,還很可能被乙個貌美如花的姑娘所救,翩翩然,抱得美人歸.就像...
以優雅為話題作文,以優雅為話題作文
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我擁有我快樂 天空用於白雲，顯得格外蔚藍 花朵擁有綠葉，顯得格外美麗 大海擁有波浪，顯得更有生命力 我？我擁有平凡，如果平凡也是一種擁有的話。因為平凡，我可以不必太過追求什麼，停下腳步，享受那一米陽光，坐坐，在某個放飛希望的清晨，或是滿師黃花堆積的黃昏，去欣賞那飄逸的雲 因為平凡，我可以不用嘗那大起...