1樓：匿名使用者
他欣賞王昭君，不想讓他在深宮之中。宮廷的生活不好，想讓昭君自由的選擇她自己要走的路。不是別人強迫的。
2樓：匿名使用者
王昭君沒有給他塞紅包
3樓：植思萱竭水
不是請毛延壽畫像，毛延壽本來就是宮廷的畫師，他的工作就是給宮人畫像。有的宮女想讓他把自己畫得漂亮點所以賄賂他，王昭君沒有，所以他懷恨在心吧王昭君畫得很醜
王昭君出塞的原因是什麼？
4樓：破碎的沙漏的愛
一是「自告奮勇」
《後漢書》記載「呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之，昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。」意思是王昭君因為入宮多年未得皇帝恩幸，心中積滿悲怨，於是在呼韓邪來朝時，主動地請求去匈奴和親，「昭君出塞」完全是個人原因，甚至有些意氣用事的成分在裡面。
二是「奸人所害」
《西京雜記》記載乙個叫毛延壽的畫工，因為昭君不肯賄賂他，就把昭君畫得很醜。匈奴入朝求親，皇上存私心把乙個醜女送到塞外去，就點了圖畫上最醜的女人王昭君，誰知道等到王昭君出來一亮相：「貌為後宮第一，善應對，舉止嫻雅」。
皇帝後悔莫及，又不能失信於人，只好將王昭君送出塞外，然後把牽涉此事的畫工統統殺了。這就不僅不承認昭君的自主選擇，甚至假想了乙個外力，暗示昭君被醜化才導致了悲慘命運。
「昭君出塞」確是乙個女人聰明的選擇。理由有二，其一：從個人角度來說，大家都知道過去的皇帝動輒後宮佳麗三千，再加上一些專寵的，很多女子入宮之後終其一生也見不到皇帝一面。
她以自己在漢宮最後最美麗的一次亮相，告誡所有的姐妹：命運掌握在皇帝的手裡，也掌握在你自己的手裡；與其在這監獄般的漢宮裡幽閉至死，不如遠赴大漠，開始艱苦但是更富有挑戰力的新生。
雖然荒漠條件艱苦，但是作為乙個女人，總可以生兒育女，享受天倫之樂，有什麼比做乙個完整的女人更值得女人去追求呢？
其二：從國家大局來說，在王昭君兩次婚姻過程中，漢強匈弱格局並沒有改變，漢匈雙方關係也處於良好發展時期。因此，匈奴社會包括呼韓邪和復株累單于，都對王昭君尊崇和愛戴。
王昭君「寧胡閼氏」封號，「寧胡」意思是匈奴安寧，「閼氏」意思是王的妻子，也就是王妃，這也表明她在匈奴社會所獲得的地位。對漢朝來說，通過安撫匈奴實現北部邊境持久安寧，特別是通過匈奴保持通往西域「絲綢之路」暢通，意義無疑十分重大。
5樓：櫻花
王昭君是歷史上「四大美女」之一，時人也稱她為明君或明妃。對於她為何出塞匈奴，歷來眾說紛紜，貶褒不一。 據傳，王昭君是齊王襄的女兒，十七歲時，被漢元帝選入宮中。
漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的，深居後宮的宮女們，為了能被皇上幸召，總想把自己畫得美點兒。所以，她們不惜重金賄賂畫工。 王昭君初入宮廷，一來不懂這些規矩，所以沒有備下這筆賄金；二來自恃美貌，不愁皇上不召見。
據說，畫工毛延壽當畫到王昭君的眼睛時，便啟口說：「這畫人的傳神之筆在於點睛，真是一點千金呀！」昭君對毛的暗示雖心領神會，但她沒有買他的賬，相反諷刺了他幾句便離去了。
毛延壽見她如此傲慢，便把那點該點到昭君眼睛上的丹青，點到了她的臉上。就是這麼一點，竟讓王昭君在掖庭裡苦守了不知多少時光。 這時，恰好匈奴呼韓邪單來於朝，要娶漢人女子為妻。
元帝正苦於無法抵禦匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機會，於是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見聖上無望 積怨甚深，聽說匈奴前來求親聯姻，便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。
到了呼韓邪單于臨別的那天，漢元帝見王昭君丰容盛飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，不禁大吃一驚。他本想把她留下，可是怕失信於人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據傳，漢元帝由此對畫工毛延壽大為惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說。
從上面記傳的情況看，王昭君為何出塞應這樣解釋：王昭君因自傲，未買通畫工毛延壽，結果被醜化。美貌的昭君因此得不到皇上的寵愛，久留宮中實在無聊，於是自請去匈奴，經漢元帝同意，便出塞去和親了。
歷史上卻有人認為，王昭君所以出塞，是毛延壽設下的救國計策。據傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經沉戀於女色的漢元帝更不能自拔而誤國，於是在畫王昭君肖像時，有意把她醜化了。漢元帝未能察覺，後來呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻，漢元帝原想以醜送人，結果誤將王昭君送了出去。
若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會變為妲己式的人物，到時誤國殃民，後患無窮。因此，毛延壽就成為了「忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門」的大好人。 據正史記載，王昭君出塞和親，對漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當政時期，漢匈關係和睦，這說明政治聯姻還是有積極意義的。
可也有人認為，漢室謀臣如雲，猛將如雨，用婦人安邦息事，實在是有傷國體。 王昭君為何出塞雖眾說紛紜，但她作為古代 「四大美女」之一的故事流傳至今，誰也不會有不同意見。杜甫詩云：
「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。」這是對王昭君一生的高度概括了。
6樓：生曰快樂
王昭君名嬙，西漢南郡姊歸（今湖北姊歸）人。與西施、楊貴妃、貂蟬同為中國古代四大美女。漢元帝時入宮為宮女。
漢朝與匈奴的關係：漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。
呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。
匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。
西元前３３年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。元帝許。 毅然出塞：
漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：「誰願意到匈奴去的皇上就把她當公主看待。
」後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裡一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，字昭君，長得美麗，有見識。
自願到匈奴去和親。元帝則擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
悔恨不知畫中人：傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。
模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。
王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 和番救國：
王昭君在漢朝和匈奴**的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。
她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，維持了六十多年的和平。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，她又「從胡俗」(※收繼婚制)，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相牴觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。
王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。這就是歷史上有名的「昭君出塞」的故事。
在我國古典文獻中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。
7樓：由來
你這明顯是史盲吧。。「元帝正苦於無法抵禦匈奴的侵犯」這是哪個次元的元帝？呼韓邪在漢宣帝時期就已經歸降了漢朝成了漢朝的藩屬，神特麼抵禦。。。
呼韓邪是來朝見漢皇帝，自請為婿。是呼韓邪來求和親，不是漢朝懂麼。漢宣帝之後的和親和初期被迫和親是一回事？
漢元帝時期的和親是作為漢朝藩屬國的單于呼韓邪親自來朝見漢元帝求和親的，懂？
8樓：匿名使用者
那倆人半桶水~~~抵禦個毛啊。。。？呼韓邪是來朝見漢皇帝，」自請為婿」的好麼。這件事發生在南匈奴已經歸降漢朝之後的好嗎。。
這個時期南匈奴已經是漢朝的藩屬國了。這只是古代在正常不過的政治聯姻，神尼瑪屈辱。。
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