鄒與魯哄原文及翻譯
1樓：罐裝冰塊
原文。鄒與魯哄。穆公問曰：
吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不臘敏稿可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救。如之何則可也？
孟子對曰：「凶年饑歲，君之民，老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉廩實，府庫充，有司莫以告：是上慢而殘下也。
曾子曰：『戒之戒之出乎爾者，反乎爾者也。』夫民今而後得反之也，君無尤焉。
君行仁政，斯民親其上，死其長矣。」
譯文。<>
鄒國與魯國交戰。鄒穆公問孟子：「我的**死了三十三人，而百姓沒有乙個肯為長官效死的。殺了他們吧，無法殺盡；不殺吧，又恨他們看著自己的長官死難而不去救輪孝，拿他們怎麼辦才好呢？」
孟子道：「饑荒年頭拿正，您的百姓，年邁體弱的輾轉餓死在荒山溝裡，壯年人逃往四方，都快上千人了。然而您的糧倉裡糧食滿滿的，庫房裡財物足足的，官吏不把真實情況報告，這就是對上怠慢國君，對下殘害百姓啊。
曾子說過：『警惕啊，警惕啊！你做出的事，後果會反加到你身上。
百姓從今以後可以反過來這樣對待他們的長官了。您不要怪罪他們了。(如果)您能施行仁政，百姓自然就會親近他們的長官，願為長官犧牲。」
鄒與魯哄原文及翻譯閱讀理解
2樓：熱愛歷史的阿呆
鄒與魯閧選自《擾巧孟子•梁惠王下》
原文：鄒與魯閧。穆公問曰：
吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救。如之何則可也？
孟子對曰：「凶年饑歲，君之民，老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉廩實，府庫充，有司莫以告：是上慢而談李則殘下也含棚。
曾子曰：『戒之戒之出乎爾者，反乎爾者也。』夫民今而後得反之也，君無尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長矣。鄒，春秋時邾國，戰國時改國號叫」鄒」，今山東省有鄒縣。
鄒與魯哄的註釋
3樓：手機使用者
1 鄒，春秋時邾國，戰國時改國號叫」鄒」，今山東省有鄒縣。魯，周武王封弟弟周公在山東州一帶地方，稱「魯國」。哄，古時形容戰鬥的聲音，這裡指戰爭。
聖賢說政」，就是說鄒國與魯國發生了戰爭。
2哄：即哄鬥，交戰。「閧」與「哄」在古代是不同的字，意義也不同，今化作「哄」
3穆公：鄒國國君。
4 有司：官吏。
5莫之死：即莫死之，沒有為他而死的。之，代長官。
6 勝：盡，完。
7疾：痛恨。
8如之何；怎麼辦。
9對：。10兇：荒。
11**拋棄。
12之：往。
13幾：幾乎。
14倉廩lǐn：糧倉。
15實：充實。
16莫以告：不把真實的情況報告。
17上慢：在上位的人怠慢。
18下：下面的百姓。
19曾子：即曾參，孔子的學生。
20爾：你。
21反之：報復在上位的人的機會。
22無尤焉：不要怪罪百姓。
23死其長：為他們的長官而死。
24尤：尤通憂 擔心的事。
語文《鄒孟軻母》文言文，鄒孟軻母翻譯 詳細
翻譯，於是離開，在市集旁邊居住。等到孟子長大 再次搬家到學堂附近。孟母為了讓孟子能夠在乙個好的環境中成長，三次搬家。啟示 讚揚孟母的愛子之心和明白事理，也說明了好的環境對乙個人的影響是很大的。鄒孟軻母翻譯 詳細 釋文 從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟...
《魯朱家者》文言文的翻譯是什麼，文言文翻譯魯公治園答案
魯國的朱家與高祖是同一時代的人。魯國人都喜歡搞儒家思想的教育，而朱家卻因為是俠士而聞名。他所藏匿和救活的豪傑有幾百個，其餘普通人被救的說也說不完。但他始終不誇耀自己的才能，不自我欣賞他對別人的恩德，那些他曾經給予過施捨的人，唯恐再見到他們。他救濟別人的困難，首先從貧賤的開始。他家中沒有剩餘的錢財，衣...
文言文魯人鋸竿入城，誰會文言文魯人鋸竿入城門中的世之愚，莫之及也的解譯
魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入.橫執之,亦不可入.計無所出.俄有老父,曰 吾非聖人,但見事多矣,何不以鋸中截而入.遂依而截之.魯國有個拿著長竹竿進城門的人，開始豎著拿，進不去。又橫著拿，也進不去。正沒辦法呢。有個老頭說 我雖然不是聖人，但也算見多識廣了。你為啥不把它從中間鋸開再進去呢。那個傢伙...