1樓：匿名使用者
一、我天資愚鈍比不上別人（聰明）；我才能平庸比不上別人（有學問）。（但是）（我）天天學習，長久（堅持）不懈怠，等到成功了，（我）也就不知道那些愚鈍和平庸了。我天資聰明超過他人；我才學敏捷超過別他人；（假如）（我）摒棄（我的聰明敏捷）不用，那與愚鈍的人拆衫和平庸的人沒有不同了。
孔聖人的學說，最終由遲鈍的人（指曾參）才傳播下來的。（從這些來看）那兄虧麼愚笨平庸聰明敏捷的作用，難道是固定不變的嗎？
二、天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要做，那麼困難的事情也會變得容易；如果不做，那麼容易的事情也會變得困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎？
只要學習，那麼困難的事情也會變得容易；如果不去學習，那麼容易的也會變得困難了。
四川邊遠的地方有兩個和尚：乙個貧窮，乙個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，你覺得怎麼樣？」
富和尚說：「你憑藉什麼去那兒？」
窮和尚說：「我只要乙個瓶子乙個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我多年來想要僱船順流而下，還沒能成功，你憑藉這些就想去那兒？」
到了第二年，窮和尚從南海回來了旅塵腔，把經歷告訴了富和尚。富和尚露出了慚愧的神色。
四川邊境距離南海，不知道有幾千裡遠，富和尚不能到達可是窮和尚卻到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
2樓：百合尛公主
位於西邊的四川距離南海，不知道有幾千裡遠 有錢的和尚鬥搏不能前往，沒有錢的和尚卻可以到達。人們在立志上，反而比不上四川偏遠地方的和尚嗎。
因此，天資聰明和敏捷，雖然可靠襲銷散卻也是不可靠的；自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學習的人，那就是自毀前程的人。愚笨和平庸，好像會限制人，卻也限不住人；不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地學習的人拍氏，那就是能成就自己的人了。
3樓：網友
到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚。富和扮並尚顯出了慚愧神色。此餘。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可廳扒跡是窮和尚到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
4樓：平頭叉子
西邊的蜀地距離南海。
《為學》翻譯！
5樓：崇綠昳
天下的事有困難和容易的區別嗎？只要去做，難的事也變容易了；如果不做，容易的事也變難了。人們求學有困難和容易的區別嗎？只要去學，難的事也變容易了；如果不學，容易的事也變難了。
我的天資昏昧，不及別人；我的才能平庸， 不及別人。只要每天認真學習，長久堅持毫不鬆懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天資聰明、才能敏捷，超過別人幾倍。
如果摒棄不用，就與昏昧和平庸沒有區別了。孔子的思想言論，最終是靠天資遲鈍的曾參傳下來的。以此而論，昏昧平庸與聰明靈敏的功用，難道是有常規的嗎？
四川的邊境有兩個和尚，其中乙個貧窮，乙個富有。窮和尚告訴富和尚：「我要去南海，怎麼樣？
富和尚說：「你憑著什麼去呀？」窮和尚說：
我有乙個盛水的瓶子和乙個盛飯的缽就足夠了。」富和尚說：「我幾年來一直想僱船沿著長江往下游走，還沒去成呢。
你憑著什麼去呀？」到了第二年，窮和尚從南海回來，把事情告訴了富和尚，富和尚露出了慚愧的神色。
西邊的蜀地距離南海不知道有幾千裡遠啊。有錢的和尚不能到，沒有錢的和尚卻可以到達。人們要樹立志向，難道還不如蜀地邊境的和尚嗎？
所以聰明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，就會失敗。昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力學習的人，會靠自己的努力獲得成功。
為學：做學問，求學。
資：天資，資質。昏：頭腦迷糊。逮：到，及。材：才能。庸：平凡，平庸。
旦旦：天天。怠：懶惰，鬆懈。
倍：超過。 屏棄：摒棄，捨棄。
聖人：指孔子。道：思想，言論。卒：終於，最終。魯：遲鈍。
用：用處，功用。豈：難道。常：不變的，固定的。
鄙：邊境。缽：和尚盛食物用的一種器具。
買：花錢僱用。下：往下游走。
越，到，同「及」。
慚色：慚愧的神色。
6樓：網友
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。
聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？
富者曰：「子何恃而往？」曰：
吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。
子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。
昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
譯文：天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要做，那麼困難的事情也容易了；如果不做，那麼容易的事情也困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎？
只要學習，那麼困難的也容易了；不學習，那麼容易的也困難了。
四川的邊境上有兩個和尚，其中的乙個貧窮，其中的乙個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，怎麼樣？」
富和尚說：「您靠什麼去呢？」
窮和尚說：「我靠著乙個水瓶乙個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我幾年來想僱船而往下游走，還沒有能夠去成。您靠什麼能去！」
到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？ 因此，天資聰明和敏捷，雖然可靠卻也是不可靠的；自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學習的人，那就是自毀前程的人。
愚笨和平庸，好像會限制人，卻也限不住人；不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地學習的人，那就是能成就自己的人了。
為學最後一段的譯文，為學最後一段翻譯
為學 翻譯。正文 天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣 不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎 學之，則難者亦易矣 不學，則易者亦難矣。翻譯 天下的事情有困難和容易的區別嗎 只要做，那麼困難的事情也容易了 如果不做，那麼容易的事情也餘野氏困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎 只要學習，那麼困難的也容易...
求賈誼《退讓》最後一段翻譯
梁國有個大夫叫宋就，曾經擔任過邊區縣令，和碧搭猛楚國接壤。梁國和楚國的邊亭都種瓜，都結了很多。梁國枝櫻邊亭的勤勞為瓜灌溉的次數多，瓜長得好 而楚國邊亭的人懶惰為悔橋瓜灌溉的次數少，瓜長得差。楚國的縣令因為梁國的瓜長得好從而對楚國的瓜長得差很生氣。楚國邊亭的人嫉妒梁國邊亭的人比自己高明，於是夜裡偷偷地...
課文《好夥伴》的最後一段是什麼，《好夥伴》 最後一段
馬哈多看著他的兩個好夥伴，激動得流下了眼淚。好夥伴 這是一篇略讀課文。課文寫護林員馬哈多救了一隻烏鴉，烏鴉成了馬哈多和獵狗的朋友，它們友好相處。有一次，獵狗掉進了枯井裡，烏鴉怕它餓死，就一次一次地給獵狗送食物。這篇課文在要求我們引導學生理解課文內容的基礎上，培養學生仔細觀察 勤于思考的習慣和保護動物...