1樓：風帆
王凝之妻》謝氏傳文言文翻譯：王凝之的妻子姓謝，字道韞，是安西將軍謝奕的女兒。她聰明，有見識，有才華，能言善辯。
叔父謝安曾經問她：「《毛詩》哪句最佳？」謝道韞說：
是《大雅烝民》中的『吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。』」謝安說她有高雅的人的深刻見地。
一次，謝安把家人聚在一起，不一會兒，雪下得緊了，謝安問：「這大雪像什麼呢？」謝安哥哥的兒子謝輪哪中朗說：
跟把鹽撒在空中差不多。」謝道韞說：「不如比作柳絮乘風飛舞。
謝安非常高興。
王凝之的弟弟王獻之曾經與客人討論切磋問題，將要理屈詞窮了，謝道韞叫婢女告訴王獻之說：「想替小弟解圍。緩老」於是放置青綾屏障把自己遮擋起來，申述王獻之前面的議論，客人不能使她理屈。
等到後來遭受孫恩作亂，她的行動臘山一如既往，不久聽說丈夫和幾個兒子已經被孫恩殺害，就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會兒就追上來了，謝道韞親手殺了幾個亂兵，才被俘虜。她的外孫劉濤當時才幾歲，孫恩又想殺害他，謝道韞說：
這事出在王家，與其他家族的人有什麼關係？一定要這麼做的話，寧可先殺了我。」孫恩雖然歹毒殘暴，也因謝道韞的大義凜然而折服，改容相待，於是沒有殺劉濤。
王凝之謝夫人既往翻譯是什麼？
2樓：驕學相長
王凝之謝夫人既往翻譯如下：
王凝之妻子謝夫人到王家後，非常輕視凝之；回到謝家後，心裡非常不高興。太傅謝安。
安慰、開導她說：「王郎是逸少的兒子，人品和才學也不錯，你為什麼竟不滿意到這個地步？」謝夫人說：
同一家的叔父裡頭，就有阿大、卜困中郎這樣的人物；本家兄弟，就有封、胡、遏、未這樣的人物。沒想到天地之間，竟有王郎這種人！」
王凝之（西元334年—西元399年），字叔平，書聖王羲之。
次子，中書令王獻之的並祥兄長，東晉。
末年**、將領。他型蔽念善草書、隸書。曾任江州刺史、左將軍、會稽內史等。女文學家謝道韞。
的丈夫，他深信五斗公尺道，孫恩攻打會稽時，不聽手下進言，不設防備，禱告後相信已請得「鬼兵」助陣，因而與諸子一同遇害。
在黃長睿雲：「王氏。
凝、操、徽、渙之四子書，與子敬。
獻之）書具傳，皆得家範而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源。」
王凝之妻謝氏文言文翻譯
3樓：網友
王凝之妻謝氏文言文翻譯如下：
王凝之的妻子姓謝，字道掘，是安西將謝奕的女兒。她聰明，有見識，有才華，能言善辯。叔父謝安曾經問她：
毛詩》哪句最好？」謝道提說：「是《大雅悉民》中的「吉甫作頌，穆如清風。
仲山甫永懷，以慰其心。
謝安說她有高雅的人的深刻見地。一次，謝安把家人聚在一起，不一會兒，雪下得緊了，謝安問：「這大雪像什麼呢？
謝安哥哥的兒子謝朗說：「跟把鹽撒在空中差不多。」謝道說：
不如比作柳絮乘風飛舞。」謝安非常高興。
王凝之的弟弟王獻之曾經與客人討論切磋問題，將要理屈詞窮了，謝道提叫婢女告訴王獻之說："想替小弟解圍。」於是放置青綾屏障把自己遮擋起來，申述王獻之前面的議論，客人不能使她理用。
等到後來遭受孫恩作亂，她的行動一如既往，不久聽說丈夫和幾個兒子已經被孫恩殺害，就命令婢女抬著轎子出門突圍。亂兵一會兒就追上**握了，謝道提親手殺了幾個亂兵，才被俘虜。
她的夕孫劉爛裂譽濤當時才幾歲，孫恩又想殺害他，謝道掘說：「這事出在王家，與其他家族的人有什麼關係？-定要這麼做的話，寧可先殺了我。
孫恩雖然歹毒殘暴，也因謝道掘的大義凜然而折服，改容相待，於是沒有殺劉濤。
資料擴充套件：
文言文是中國古代的一種漢語書面語飢段言組成的文章，「五四運動」以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。
春秋戰國時期，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張迴歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
晉書列女傳王凝之妻謝氏專翻譯
王凝之。妻謝氏傳 凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗內集，俄而雪驟下，安曰 何所似也？安兄子朗曰 散鹽空中差可擬。道韞曰 未若柳絮因風起。安大悅。凝之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻之曰 欲為小郎解圍。乃施青綾步鄣自蔽，申獻之前議，客不能屈。及遭孫恩之難，舉厝自若，...
凝之妻謝氏,字道怎樣的人
是個聰明，有見識有才氣，能言善辯的奇女子。王凝之妻謝氏傳 凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗內集，俄而雪驟下，安曰 何所似也？安兄子朗曰 散鹽空中差可擬。道韞曰 未若柳絮因風起。安大悅。凝之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻之曰 欲為小郎突圍。乃施青綾步鄣自蔽，申獻之...
《誡子書》全文翻譯的意思是什麼
人之進退，惟問其志。取必以漸，勤則得多。山溜至柔，石為之穿。蠍蟲至弱，木為之弊。夫溜非石之鑿，蠍非木之鑽，然而能以微脆之形，陷堅鋼之體，豈非積漸夫溜之致乎？訓曰 徒學知之未可多，履而行之乃足佳。故學者所以飾百行也。譯文人要求進步，但進步的方法 途徑，關鍵在於他定立的志向。在追求的過程上，必須循序漸進...