1樓：我愛學習
水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠。
為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。上，善若水，指最高的品質應該和水一樣。
2樓：點點聊生活
理解為：最高境界的善行，就像水的品性一樣，滋潤萬物而不爭名利，人的品格應該像水一樣，應懷平常之心，做平常之事，淡泊名利，寧靜致遠。
上善若水：上善若水，漢語成語，意思是最高的善像水那樣。
成語解釋。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。上，善若水，指最高的品質應該和水一樣。
成語出處。老子《道德經》第八章：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」
白話文：「最好的行善事像水那樣。水潤萬物卻從來不與萬物相爭，他甘心處在眾人所憎惡的卑窪地方，所以它接近於道。
居住，要像水那樣安于卑下，心地，要像水那樣深沉，待人，要像水那樣相親，言談，要像水那樣誠信，為政，要像水那樣有條有理，辦事，要像水那樣無所不能，行動，要像水那樣把握時機。正因為他與物不爭，所以沒有過失。」
3樓：好吃怕胖
我的理解是：
最完美的品行就是像水一樣，避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。
4樓：華東市場定價
上善若水：上善之人，像水一樣柔順，滋養萬物而不與萬物相爭，有功於萬物而又甘心屈尊於萬物之下。正因為這樣，有道德的人，效法水的柔性，溫良謙讓，廣泛施恩卻不奢望報答。
人們總愛「說上善若水」，那麼它的真正含義你知道嗎？
5樓：寧五
善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。最善的人，所處的位置最自然而不引人注目，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。
原來這句話是老子用水來比喻有高尚品德者的人。認為他們的品格像水那樣，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與爭。最完善的人格也應該具有這種心態與行為，不但做有利於眾人的事情而不與爭，而且還願意去眾人不願去的卑下的地方，願意做別人不願做的事情。
他可以忍辱負重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻自己的力量去幫助別人，而不會與別人爭功爭名爭利，這就是老子「善利萬物而不爭」的著名思想。
最高的智慧型就如同水這種能生萬物，同時也能毀滅萬物的自然力量，通過疏導、引導、合理使用和保護水資源，發揮它所有有利的能量，那麼自然界和人類就可以達到平衡的目的了。但是，現在的人們不能發揮個人和社會能力中平衡的能量，好像當年需要大禹治的水，所以才會呈現出這樣無道的愚昧狀況。
如果乙個人或乙個集體能將自己放在乙個智慧型或說是明智的位置，將心放在乙個明智而對生活有著深刻體驗、洞察力和為他人著想的位置，對人能以合適與體貼的態度，說話能有實際的信用，管理事物能中道而行，做事能多動腦子考慮周全、量力而行，有什麼計畫能夠審時度世，那只有平衡的世界了，哪還有什麼因為不平衡而起的爭端呢？如果真能這樣就沒有什麼值得痛苦和相互傷害的了。
6樓：匿名使用者
上善若水： 「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾乎道。這裡實際說明了做人的方法」。即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
7樓：珠穆朗瑪喜馬拉
直下龍綖三千尺，疑是銀河落九天。就是上善若水！
8樓：匿名使用者
這是老子bai「善利萬物而不爭」的著名du
思想，即最zhi高的智慧型就如同水，dao能生萬物，同時也版。
能毀滅萬物，通過權疏導、引導、合理使用和保護水資源，發揮它所有有利的能量，那麼自然界和人類就可以達到平衡的目的了。這是做人的最高境界！
9樓：匿名使用者
受堵蓄量，遇熱公升空迴圈，永遠往低處跑，還是個大道自然
談談你對護理專業的認識談談你對上帝的認識
護理工作本身就是一件很煩瑣 很辛苦的工作，要求每一位護理工作者都要具有獻身精神，再有就是乙份責任感，畢竟我們是 人類生命的守護神 確實，端正的學習態度是相當重要的。有句話叫 乾一行，就去愛一行 如果你做不到，我想你最好去改行，否則，勉強自己，是不能做好護理工作的。興趣是最好的老師。我覺得首先就要培養...
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談談你對成長的理解,談談你對與時俱進的理解？
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