1樓：吊蘭的看法
你說的「圓辮」在皖北這裡叫「剃辮子」「剃鴨尾」。叫法上所說不同，實質上是一樣的。
「辮子」「鴨尾巴」是男孩子留的，女孩子留的是「滿發」。有些人家因為疼愛孩子，也有的是怕孩子不好養，就在剃胎發是在腦後勺留一綹子頭髮不剃掉，時間一長就長成了一條小辮。
留辮子的小男孩。
剃辮子多是在小孩子六歲、九歲、十二歲。找乙個好日子，大擺宴席，通知親朋好友前來，由小孩的舅舅用剪刀剪掉。
剃辮子儀式。
剃辮子是在橋頭上，剃下的辮子系在特意帶來的乙隻鴨子的尾巴上，再把鴨子扔到河裡去，隨人捉去；現在也有人是系在鴿子尾巴上，把鴿子放飛掉。
給孩子留辮子的習俗源於滿清入關時的一項政策。滿清入關後，見到漢人留著前朝的髮型、穿著前朝的服裝，很是不爽。為此，制定了「留髮不留頭、留頭不留發」這項政策，把漢人留的頭髮給剃掉，只留一條小辮。
老**。上面說的「因為疼愛孩子，也有的是怕孩子不好養」也就是從這項政策來的。
2樓：寧風範
剃辮子傳統習俗是指人們在社會生活中逐漸形成的、從歷史沿襲而鞏固下來的穩定的社會風俗習慣。阜陽作為歷史文化名城，傳統習俗更是豐富多彩，成為阜陽厚重歷史文化的重要組成部分。
「剃辮子」，又稱「剃龍頭」，是針對小男孩而言的一種習俗儀式。
小男孩留辮子，在我國已有數百年歷史，很多文學作品中均有描述，這一習俗至今在廣大的淮北地區流行著。 舊俗中，小男孩在下面的情況下要留辮子：一是夫婦倆結婚多年未孕，中年得子；二是夫婦連續生育女嬰，喜得貴子；三是父輩以上幾代單傳；四是生育多胎均流產或嬰兒夭折，再生男嬰，這四種情況下留辮子，都是希望通過舉行剃辮子儀式，來祈求河 神保佑孩子一生平安，祝願孩子有乙個美好的未來。
還有一種情況是男孩舅舅家香火不旺，舅舅希望外甥留小辮子為其引子旺家。
現在男孩留辮子除了還有一點保佑平安的目的外，更多的是男孩的父母或爺爺奶奶對孩子疼愛嬌慣的表現，正面教育的意識越來越淡，功利思想越來越濃，有的已經演變成孩子父母姑舅老表之間的競爭與攀比，可以說「剃辮子」的習俗已經沒有任何現實意義，甚至還會扭曲孩子朦朧的人生價值觀，不利於孩子的健康成長，這種大有流行趨勢的習俗絕對不應該提倡。
留辮子，一般是在男孩頭頂上留一撮桃形的頭髮，在腦後巴子上留一撮頭髮辮小辮子， 俗稱「鴨尾（yí）巴」，鴨尾巴載著家人的美好希望、伴著孩子天真的笑聲，一長就是六年或 十二年。以前，舉行「剃辮子」儀式都選在男孩十二歲這年的農曆二月初二，人們認為二月初 二「龍抬頭」，所以又稱為「剃龍頭」。現在一般都在男孩六歲上，時間也不一定非得定在「二月 初二」這一天了。
辮子習俗是什麼？
3樓：易書科技
古時候，漢族男子留髮，束於頂端戴上帽子或頭巾。公元2023年，滿洲人入關建立清朝。2023年下令「薙髮」。
就是滿洲貴族強迫漢人依從他們的髮式。男子要把前額和頭頂四周的頭髮剃掉，留下的頭髮形成乙個圓盤並梳成一條辮子，垂在背後。據說，這象徵著「一統中原(圓)」。
漢族人當然抵制這種民族壓迫，於是，滿洲貴族殘酷鎮壓。當時有句話叫做「留頭不留發，留髮不留頭」。滿族貴族令理髮匠挑擔子在街上走，見有蓄髮者，抓住就剃，只要稍一抵抗，就殺頭並懸掛在理髮挑子的竿上示眾。
當時，江陰縣典史閻應元，死守孤城抗清80天。城破之後，清兵屠城，城內死97000多人，城外死75000多人，只有躲在寺觀的塔上的53人倖存下來。閻典史就義前，在城樓題絕筆楹聯一副：
「八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物；十萬人同心死守，留大明三百里江山。」這裡的「帶髮效忠」，實際是維護民族尊嚴。可見，在歷史上，維護或改革一項風俗習慣，有時需付出血的代價。
200多年以後，2023年，我國歷史上最大的農民起義太平天國運動興起了。太平天國以「反滿」為號召，從「蓄髮」開始。所以一般都稱太平軍為「長毛」，清**則罵他們為「發逆」。
辛亥革命前後，主張共和的革命黨人都要剪去辮子，思想比較開明的知識分子也爭相仿效。而臭名昭著的北洋軍閥張勛，一意保皇、搞復辟。他命令士兵都留辮子，他的兵被稱為「辮子兵」，他也成為歷史上有名的丑角——「辮帥」。
4樓：尹笑月說遊戲
男孩留小辮子的習俗：愛藏在頭髮裡。
麗江當地人頭上扎辮子的習俗有什麼含義
5樓：樂壞了的笨笨熊
沒什麼意義，就好看而！
網上說是寡婦辮……實地考察過，當地人自己都不知道寡婦辮是什麼鬼！彩辮就是好看而已，七彩在雲南也是吉祥的徵兆，當地年輕人也會辮！（那些說編彩辮不吉利的，說為啥當地給你編辮子的人不辮的小夥伴，我問問一般給你編彩辮的不是奶奶，就是大媽……這種年紀頂一頭彩辮你確定不會嚇到你？
）一般這樣說的要不是客棧老闆，要不是導遊。導遊這樣說，是因為辮彩辮的時間太長了，他要帶團，那麼多人去辮不是要他等很久，影響他的工作進度。所以說個不好的，打消團員的念頭！
再加上近年旅遊管理不健全，當地有些人趁著給你編彩辮的時間給你推銷旅遊路線，旅遊產品，確實坑到許多遊客。當地有些客棧老闆不想住店遊客被坑也會以「寡婦辮」說法打消住店遊客編彩辮的念頭，減少住店遊客不良商販接觸。
6樓：麗江梵爾巴客棧
有人說是寡婦辮，但事實上並沒有相關的考據。此外，綁彩辮柬埔寨、寮國、泰國等各東南亞都有，在西哈努克海灘上很多人都綁，省的衝浪頭髮甩來甩去不方便。開心就好！
7樓：匿名使用者
也不是什麼習俗，就是為了美觀，是不是在古城口給編的那個採編。
8樓：匿名使用者
不是的，我也綁過彩辮，其實真正的含義是，在麗江都是女人當家，男人就負責琴棋書畫，吃喝玩樂，男人經常趕馬幫，裡面有狼䴭虎豹，一些男的回不來的話，女人就不會在嫁人，並且會把男人的衣服就是趕馬幫的衣服，撕下五彩的條條，綁在頭髮上，一條代表一年，但是，小孩子沒事。
男孩留小辮子風俗
9樓：弄舟散人
我們家鄉是十歲生日當天剃的，小時候比較難養的多會留辮子，希望孩子能平安長大。差不多年紀的有十之二三，動起手來有辮子吃虧多。
10樓：叛變水手
這個辮子是開始於韃清奴役漢人開始的，到韃清滅亡漢人開始剪辮子。但還是有一些鐵桿包衣奴才為了紀念它韃清，所以讓小孩留辮子，那就是典型的金錢鼠尾。還包裝了各種說法。
這是一種奴隸的象徵，現在還有好多人已經忘記了，希望有人能向他們告知，徹底改掉這一陋習。
11樓：匿名使用者
男孩留小辮子風俗這是男孩在小的時候留的也是農村的一種風俗希望自己家小孩健康。
12樓：匿名使用者
十二歲剃辮子，還要一條魚，具體什麼魚我忘記了，把辮子綁在魚上，到河裡放生。
13樓：匿名使用者
現在這個風俗就是問親戚朋友要錢的。
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