武松是哪人?省市地區

2021-10-09 07:57:28 字數 6132 閱讀 4833

1樓:金果

武松是河北省邢台市清河縣人。

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。武松原籍清河縣,因其排行在二,又叫「武二郎」。血濺鴛鴦樓後,為躲避官府改作頭陀打扮,江湖人稱「行者武松」。

他有乙個哥哥叫武大郎。從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長八尺,儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣。

武大郎卻身長不到五尺,面目猙獰,短矮可笑, 諢名「三寸丁枯樹皮」。

武松曾經在景陽岡上空手打死乙隻吊睛白額虎,「武松打虎」的事蹟在後世廣為流傳。武松最終在徵方臘中痛失一臂,最後在六和寺病逝,壽至八十。

2樓:帥氣的小宇宙

武松是河北省邢台市清河縣人。

武松是清河縣人氏,他有乙個哥哥叫武大郎。從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長八尺,儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣。

武大郎卻身長不到五尺,面目猙獰,短矮可笑,諢名「三寸丁枯樹皮」。

清河縣,隸屬於河北省邢台市,地處河北省中南部、邢台市東部。清河縣是張姓的發源地,也是水滸打虎英雄武松的故鄉,被國家授予「中國武松文化之鄉」稱號。

3樓:韓琴

1,武松是河北省邢台市清河縣人。

2,武松,稱號「行者」,因為家中排行第二,又名武

二、武二郎,是《水滸傳》的乙個主角及《金瓶梅》的重要配角。武松在《水滸傳》梁山好漢第14位,星號天傷星,封號清忠祖師。

在水滸傳中,武松曾經在景陽岡打虎,斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧飛雲浦,血濺鴛鴦樓,刀劈飛天蜈蚣,擊殺耶律得重,斬殺貝應夔、方貌等諸多故事;其中武松打虎以及殺西門慶、潘金蓮的故事至今為人樂道。血濺鴛鴦樓後,武松落草梁山,隨宋江南征北戰,在征討方臘的戰鬥中,武松被包道乙暗算失去左臂,後班師時武松拒絕回汴京,在六合寺出家,享年八十善終。

擴充套件資料

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物,多次運用生活化描寫手法,武松是其中刻畫得最成功的乙個人物。 作為乙個生活化的英雄人物,武松有優點也有缺點,作者在刻畫這一人物時,緊緊抓住了他的優缺點的彼此消漲過程,讓人們在這一變化過程中認識武松。

另外史籍《臨安縣志》《西湖大觀》《杭州府志》《浙江通志》等也都記載了北宋時杭州知府中的提轄武松勇於為民除惡的俠義壯舉。

在史籍中,武松原是浪跡江湖的賣藝人,「貌奇偉,嘗使技於湧金門外」,「非盜也」。杭州知府高權見武松武藝高強,人才出眾,遂邀請入府,讓他充當都頭。不久,因功被提為提轄,成為知府高權的心腹。

後來高權因得罪權貴,**人誣諂而罷官。武松也因此受到牽連,被趕出衙門。繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆,是個大奸臣。

他倚仗其父的權勢,在杭州任上虐政殃民,百姓怨聲載道,人稱蔡鋆為「蔡虎」。武松對這個奸臣恨之入骨,決心拼上性命也要為民除害。一日,他身藏利刃,隱匿在蔡府之前,候蔡虎前呼後擁而來之際,箭一般衝上前去,向蔡鋆猛刺數刀,當即結果了他的性命。

官兵蜂擁前來圍攻武松,武松終因寡不敵眾被官兵捕獲。後慘遭重刑死於獄中。當地「百姓深感其德,葬於杭州西泠橋畔」,後人立碑,題曰「宋義士武松之墓」。

4樓:是月流光

現河北省邢台市清河縣人。

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登場,因其排行在二,又叫「武二郎」。

血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱「行者武松」。武松曾經在景陽岡上空手打死乙隻吊睛白額虎,因此,「武松打虎」的事蹟在後世廣為流傳。曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山,三山聚義時歸順梁山,坐第十四把交椅,為十大步軍頭領之一,後受朝廷招安隨宋江征討遼國,田虎,王慶,方臘,最終在徵方臘過程中被飛刀所傷,痛失左臂,被封為清忠祖師,最後在杭州六和寺病逝,壽至八十。

5樓:陳大膽的推劇日常

《水滸傳》第22回中交待得很清楚:宋江殺了閻婆惜,和兄弟宋清兩人逃到滄州柴進的莊上,遇見了武松,宋江扶起那漢,問道:「足下是誰?

高姓大名?」柴進指著道:「這人是清河縣人氏。

姓武,名松,排行第二。已在此間一年了。」

清河縣屬於河北不屬於山東,所以武松是河北清河縣人。

拓展資料

河北省,簡稱「冀」,因位於黃河以北而得名。地處華北平原,東臨渤海、內環京津,西為太行山,北為燕山,燕山以北為張北高原。河北下轄石家莊、唐山、秦皇島、邯鄲、邢台、保定、張家口、承德、滄州、廊坊、衡水等11個地級市,省會為石家莊。

全省常住總人口7519.52萬(2023年),總面積18.88萬平方千公尺,是中國唯一兼有高原、山地、丘陵、盆地、平原、草原和海濱的省份,屬溫帶季風氣候。

河北是中華民族的發祥地之一,早在五千多年前。

中華民族的三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤就在河北由征戰到融合,開創了中華文明史。春秋戰國時期河北地屬燕國和趙國,故有「燕趙大地」之稱,漢代屬幽州、冀州。唐代為河北道,宋代為河北路,元代為中書省。

明清屬直隸省。解放戰爭時期,河北西柏坡為中共**臨時所在地。河北省擁有的省級以上文物保護單位達930處,居全國第一位。

擁有長城、承德避暑山莊、清東陵和清西陵3項世界文化遺產;邯鄲、保定、承德、正定、山海關、蔚縣6個國家級歷史文化名城。

2023年,河北省生產總值實現35964.0億元。

6樓:

武松是邢台市清河縣人,現屬隸屬於河北省邢台市。

武松是清河縣人氏,他有乙個哥哥叫武大郎。從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長八尺,儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣。

武大郎卻身長不到五尺,面目猙獰,短矮可笑,諢名「三寸丁枯樹皮」。

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登場,因其排行在二,又叫「武二郎」。血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱「行者武松」。

武松曾經在景陽岡上空手打死乙隻吊睛白額虎,因此,「武松打虎」的事蹟在後世廣為流傳。

曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山,三山聚義時歸順梁山,坐第十四把交椅,為十大步軍頭領之一,後受朝廷招安隨宋江征討遼國,田虎,王慶,方臘,最終在徵方臘過程中被飛刀所傷,痛失左臂,被封為清忠祖師,最後在杭州六和寺病逝,壽至八十。

7樓:法術

許多山東朋友,都說武松是他們的同鄉,山東人也以山東出了武松這樣乙個英雄而自豪。

那麼,武松應該是山東人了。但如果再問一句:武松是山東哪個縣的人呢?山東朋友可就答不上來了。

其實,這個問題,《水滸傳》第22回中交待得很清楚:宋江殺了閻婆惜,和兄弟宋清兩人逃到滄州柴進的莊上,遇見了武松——

宋江扶起那漢,問道:「足下是誰?高姓大名?」柴進指著道:「這人是清河縣人氏。姓武,名松,排行第二。已在此間一年了。」

清河縣屬於河北不屬於山東.

所以武松是河北清河縣人!

8樓:匿名使用者

武松,綽號「行者」,因為排行第二,又名武

二、武二郎,河北邢台清河縣(今邢台市清河縣)人,是《水滸傳》的乙個主角及《金瓶梅》的重要配角。

9樓:七七的小店

武松原籍山東省清河縣,因其排行在二,又叫「武二郎」。

個人簡介:

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。武松原籍山東省清河縣,因其排行在二,又叫「武二郎」。血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱「行者武松」。

武松曾經在景陽岡上空手打死乙隻吊睛白額虎,「武松打虎」的事蹟在後世廣為流傳。武松最終在徵方臘中痛失一臂,最後在六和寺病逝,壽至八十。

10樓:可愛笨笑笑

山東人,西門慶是河北清河縣的乙個富人,武松和他哥哥山東的,潘金蓮也是河北的,所以搞得山東河北分不清。

11樓:匿名使用者

清河縣置於隋文帝(楊堅)開皇初年。漢高祖時代,這裡先置清河郡,以後屢次改為清河國。漢元帝以後定為郡。

轄地相當於今天河北省清河縣的周邊地區,包括今天山東省鄰近的好幾個縣、市。東漢以後又改為清河國。北魏仍稱清河郡。

隋朝初期廢除郡一級行政區劃,隋朝大業以後又恢復為清河郡。唐朝初年廢郡設州,縣屬於「州」管轄。唐初的清河縣屬於貝州,州治就設在清河縣。

到了宋代,貝州改名恩州,州治還是設在清河縣,屬於河北東路管轄,路的治所設在大名府。宋代雖然沒有山東省、河北省的建制,但是已經有「路」的建制(路比省小)。所以《水滸傳》中才有「山東呼保義,河北玉麒麟」的說法。

這裡的山東和河北,不是指省而是指路。後來元代建省,也是在遼宋時代「路」的基礎上拆並劃分的。大運河建於隋代,以大運河作為山東、河北的交界,當然是隋代以後的事情。

這樣看來,清河縣歷史上都是屬於河北,不屬於山東。《水滸傳》寫於元代,出版於明代。

什麼叫歷史?

12樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為乙個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

13樓:匿名使用者

歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。

史,記事者也;從又持中,中,正也。

——————《說文解字》

歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。

歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。

14樓:寶依白頓赫

定義歷史:history

historical

廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。

(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)

狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。

歷史科學:

通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史

唯心論的範疇。

歷史與歷史學的關係:

歷史,是客觀存在的事實,真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:

「歷史就像乙個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「

」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」

「歷史」一詞則出現於清末。

歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。

[編輯本段]歷史學的功用及方法

歷史學的功用

英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。

也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。

「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。

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