1樓：素櫻那拉紅旭
發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名抄曰版精衛，其名自詨。是炎權帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。
發鳩之山：位今山西長子縣西。
柘：落葉灌木。
文首：頭上有花紋。文，通「紋」。
喙：鳥嘴。
赤足：襲紅色的腳。
其鳴自詨：指它發出「精衛」之鳴叫聲而得名。詨，呼叫。
少女：麼女，最小的女兒。
遊於東海知：在東海裡游水、戲水。
銜：用嘴巴含著。
堙：填塞。
發鳩山上有許多柘木。那裡有一種鳥，其形狀如烏鴉，頭有花紋、白嘴、紅腳，名叫精衛。它道本炎帝之麼女，名叫女娃。
有一日她到東海游水，淹死再也沒回來，變作了精衛鳥。它長年累月地以嘴含著西山的樹枝、石頭丟入海浬，想將東海給填平。
2樓：love·珍
《山海經》古文bai：發鳩du之山，其上多柘木，有鳥焉zhi，其dao狀如烏，文首，白喙，赤足，名版曰：「精權衛」，其鳴自鴞。
是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
譯文：發鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，引入黃河。
3樓：汗滌袁希月
又北二百里
bai，曰發鳩之山，其du上多柘copy木，有鳥焉，其百zhi狀如烏
dao，文首，白喙內，赤足，名曰「精衛」，其容鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。度女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，問常銜西山之木石，以堙於東海。漳水答出焉，東流注於河。
4樓：匿名使用者
又北二百里，曰發鳩之山，其上多拓木，有鳥焉，其狀如鳥，文首，白喙，赤足，名曰『精衛』，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。
常銜西山之木石，以堙於東海。
《精衛填海》文言文翻譯
5樓：靠名真tm難起
文言文《精衛填海》，選自《山海經·北次三經》。
原文：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨（音同「笑」）。
譯文：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
原文：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙（音同「音」）於東海。
譯文：這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
原文：漳水出焉，東流注於河。
譯文：濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
6樓：匿名使用者
翻譯如下：
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
原文：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
拓木：拓樹，桑樹的一種。文首：頭上有花紋。文，同「紋」，花紋。湮：填塞。
出自：《山海經》，作者不詳。
結構：《山海經》的篇章結構與眾不同。除《大荒經》以下五篇外，其方位順序不是習以為常的東、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、東。
蒙文通曾經據此為論據之一指出，《山海經》是古代南方（即古巴蜀和楚）人的作品，故在篇章安排上以南方為首，後人也多襲其說。
但是，先秦典籍甚多，經現代學者梳理後，並未見到有與此類似的事例，因此，倘若單憑此點，今人少有採信。
價值：《山海經》是了解先秦時代服佩、禁忌與祭祀習俗之寶貴資料，像民俗學家江紹原認為《山海經》具有「旅行指南」的性質，用以提示古人避開和應付旅途中可能會遇到的神鬼精怪和毒惡生物。
伊藤清司（日語：伊藤清司）將《山海經》作為民俗資料考察，把當中的神怪分為惡鬼和善神兩大類，認為其確為古代聖賢傳講的辨別萬物善惡之書，以應對危險的外部世界。
地理學派認為《山海經》是一部主要記述地理事物的著作。
如日本學者小川琢治（日語：小川琢治）在《〈山海經〉的考證及補遺》一文中指出：「《山海經》一書遠比一向認為金科玉律之地理書《禹貢》為可靠，其於中國歷史及地理之研究為唯一重要之典籍」。
他以《山海經》來討論戰國以前古代人對「中國」邊界的認識，認為那時大體上就已經形成東北為燕、遼東，北為趙、秦即沙漠南界，東為田齊即黃海沿岸，南方為楚即江南地方的空間。
7樓：愛沐恩的我
《精衛填海》文言文譯文如下：
再往北走二百里地，有座山名叫發鳩山，山上長了許許多多的柘樹。樹林裡有一種鳥，它的外形像烏鴉，頭上有花紋的羽毛，嘴是白色的，腳是紅色的，這種鳥叫精衛，它的叫聲像是在呼喚自己的名字。她其實是炎帝的小女兒，名子叫女娃。
女娃去東海遊玩，溺水身亡了，再也沒有回來，所以化作精衛鳥。常常叼著西山上的樹枝和石塊，來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
《精衛填海》選自《山海經·北次三經》。原文如下：
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
參考資料古詩文網：http://www.gushiwen.org
8樓：匿名使用者
、原文： 又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」。
9樓：卡芒
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
原文：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
拓木：拓樹，桑樹的一種。文首：頭上有花紋。文，同「紋」，花紋。湮：填塞。
出自：《山海經》，作者不詳。
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擴充套件資料
結構：《山海經》的篇章結構與眾不同。除《大荒經》以下五篇外，其方位順序不是習以為常的東、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、東。
蒙文通曾經據此為論據之一指出，《山海經》是古代南方（即古巴蜀和楚）人的作品，故在篇章安排上以南方為首，後人也多襲其說。
但是，先秦典籍甚多，經現代學者梳理後，並未見到有與此類似的事例，因此，倘若單憑此點，今人少有採信。
價值：《山海經》是了解先秦時代服佩、禁忌與祭祀習俗之寶貴資料，像民俗學家江紹原認為《山海經》具有「旅行指南」的性質，用以提示古人避開和應付旅途中可能會遇到的神鬼精怪和毒惡生物。
伊藤清司（日語：伊藤清司）將《山海經》作為民俗資料考察，把當中的神怪分為惡鬼和善神兩大類，認為其確為古代聖賢傳講的辨別萬物善惡之書，以應對危險的外部世界。
地理學派認為《山海經》是一部主要記述地理事物的著作。
如日本學者小川琢治（日語：小川琢治）在《〈山海經〉的考證及補遺》一文中指出：「《山海經》一書遠比一向認為金科玉律之地理書《禹貢》為可靠，其於中國歷史及地理之研究為唯一重要之典籍」。
他以《山海經》來討論戰國以前古代人對「中國」邊界的認識，認為那時大體上就已經形成東北為燕、遼東，北為趙、秦即沙漠南界，東為田齊即黃海沿岸，南方為楚即江南地方的空間。
10樓：牌型好嗎
精衛以他渺小的力量，用嘴叼一點一點的東西，把這個還想要把海給填平。夢想是遠大的，現實是殘酷的。
精衛填海文言文的題
精衛填海文言文(譯文)
11樓：天下第一大聖人
《山海經》古文：又北二百里，發鳩之山①，其上多柘木②，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨③。
是炎帝之少女④，名曰女娃。女精衛填海雕塑娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙⑤於東海。
譯文：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
①發鳩：古代傳說中的山名 ②柘（zhè）木：柘樹，葉可以養蠶 ③其鳴自詨：
它的叫聲是在呼喚自己的名字 ④炎帝之少女：炎帝的小女兒 ⑤堙：（yīn）填塞 ⑥文首：
頭上有花紋。文，同「紋」，花紋 注：赤足：
1.文中指紅色的腳。 2.
現代漢語中指光腳。
精衛填海文言文答案
12樓：花滿傷
譯文.再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫「精衛」，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
註釋.1、曰：叫作 2、發鳩之山：
古代傳說中的山名 3、柘木：柘樹，桑樹的一種 4、狀：形狀 5、烏：
烏鴉 6、文首：頭上有花紋。文，同「紋」，花紋 7、其鳴自詨（xiāo）：
它的叫聲是在呼喚自己的名字 8、是：這 9、炎帝之少女：炎帝的小女兒 10、故：
所以 11、堙（yīn）：填塞 12、為：化為
異義詞.
赤足：1、文中指紅色的腳。 2、現代漢語中指光腳。 少女：1、文中指小女兒。 2、現代漢語中指年輕未婚女子。
賞析.這個神話故事寫炎帝（傳說中的神農氏）的小女兒被海水淹死後，化為精衛鳥，常銜木石，投到海浬，一心要把東海填平的故事。表現古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈願望和持之以恆、艱苦奮鬥的精神。
常比喻堅持不懈的人。
精衛填海文言文翻譯，精衛填海古文翻譯
其 1代詞，代發鳩山 2 3代詞，代鳥 遊 游泳 故 所以 故 女娃遊於東海，溺而不返，故為精 衛 女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。常銜西山之木石，以堙於東海 經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。這個神話故事寫炎帝 傳說中的神農氏 的小女兒被海水淹死後，化為精衛鳥，常銜...
精衛填海文言文閱讀題,精衛填海古文閱讀答案
原文 北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰 精衛 其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。譯文 再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，...
精衛填海意思，精衛填海的意思。
晉 陶淵明 讀山海經 詩 精衛銜微木 將以填滄海。據 山海經 北山經 記載，炎帝的女兒在東海淹死，變為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海，想把東海填平。舊時用以比喻有深仇大恨，積極設法報復。後用以比喻不畏艱難，不達目的，誓不罷休的決心。故事 太陽神炎帝有乙個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒 有一天，...