清代著名的詩人有哪些,元代有哪些著名的詩人?

2021-03-23 00:05:38 字數 4879 閱讀 1488

1樓:阿沾

1、袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。

乾隆四年進士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。

2、舒位(1765-1816)清代詩人、戲曲家。字立人,號鐵雲,自號鐵雲山人,小字犀禪。直隸大興(今屬北京市)人,生長於吳縣(今江蘇蘇州)。

乾隆五十三年舉人,屢試進士不第,貧困潦倒,遊食四方,以館幕為生。

3、曹雪芹(約2023年5月28日-約2023年2月12日),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫瀋陽(一說遼陽),生於南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫。

4、龔自珍(2023年8月22日-2023年9月26日),字璱人,號定庵。漢族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住崑山羽琌山館,又號羽琌山民。

清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。

5、納蘭性德(2023年1月19日-2023年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人、一度因避諱太子胤礽的本名保成而改名納蘭性德,之後又改回納蘭性德之名,大學士明珠長子。

2樓:喵喵喵

1、金漸皋

字夢蜚,號怡安,**人,是明末清初時期一位有很高知名度的詩人。《清詩別裁集》、清朝的《漢陽縣志》、《塘栖志》、清朝徐珂的《清稗類鈔》、**楊鐘羲的《雪橋詩話》,以及和金漸皋同時期的許多文人的集子裡都提及過金漸皋。

2、章永康

二十歲中舉人,二十一歲赴京考取進士,二十二歲殿試欽點翰林院庶吉士,改內閣中書,公升太子侍讀。時年二十餘歲的章永康才華橫溢,經、史、子、集博貫精通,尤工古文、詩、詞,擅長篆、隸書法,可謂全才,深受士林敬重。

3、厲鶚

字太鴻,又字雄飛,號樊榭、南湖花隱等,清代著名詩人、學者,浙西詞派中堅人物。厲鶚在詞方面具有極高的造詣,為浙西詞派中期的代表。在詞派問題上,他推崇姜夔、張炎等人為首的宋詞南宗,貶低辛棄疾等人的北宗。

厲鶚以「清」與「雅」作為詞好壞的標準。

他主張在藝術特點上,詞應該是幽雋清綺,婉約淡冷;作品蘊意上,詞要適度表達作者純正的情感,寄以不含俗態的清高志性。他與查為仁合編的《絕妙好詞箋》成為繼朱彝尊《詞綜》之後推崇南宋詞方面最有影響的著作。

4、張問陶

字仲冶,又字樂祖,號船山(問陶家鄉的山名,因以為號),四川遂寧人,自號蜀山老猿。官萊州知府,後寓居蘇州。主張詩歌應寫性情,有個性,反對模擬。著有《船山詩草》,存詩3500餘首。

其詩天才橫溢,價重雞林,與袁枚、趙翼合稱清代「性靈派三大家」,被譽為「青蓮再世」、「少陵復出」、清代「蜀中詩人之冠」,也是元明清巴蜀第一大詩人。

5、袁枚

清代詩人、散文家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。

乾隆四年進士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園,吟詠其中。廣收詩**,女**尤眾。

6、蔣士銓

清代戲曲家,文學家。字心餘、苕生,號藏園,又號清容居士,晚號定甫。鉛山(今屬江西)人。乾隆二十二年進士,官翰林院編修。乾隆二十九年辭官後主持蕺山、崇文、安定三書院講席。

精通戲曲,工詩古文,與袁枚、趙翼合稱江右三大家。士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首,存於稿本的未刊詩達數千首,其戲曲創作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。

3樓:愉快放假

清代著名的詩人主要有:

1、查慎行,代表作品:《獨遊南湖》《舟夜書所見》《青溪口號》《渡百里湖》《初入小河》;

2、高鼎,代表作品:《村居》《早行》《懷李嘯雲》《虛堂》《偶書》《秋宵懷湖上》

3、龔自珍,代表作品:《已亥雜詩》《湘月》《秋心三首》《夢中述願》《歌筵有乞書扇者》

4、顧炎武 ,代表作品:《精衛》《廉恥》《與友人書》《古北口》《白下》《又酬傅處士次韻》

5、納蘭性德 ,代表作品:《長相思》《蝶戀花》《浣溪沙》《虞美人》《畫堂春》《夢江南》

6、秋瑾,代表作品:《對酒》《讀書口號》《望鄉》《赤壁懷古》《去常德州中感賦》

7、袁枚,代表作品:《過虞溝遊虞姬廟》《所見》《大龍湫》《馬嵬》《黃生借書說》

8、趙翼,代表作品:《論詩》《野步》《赤壁》《山行雜詩》《後園居詩》

9、鄭板橋,代表作品:《竹石》《石頭城》《周瑜宅》《桃葉渡》《莫愁湖》《長干裡》

4樓:我的愛隨楓飄

詩詞都算上的話也有不少,最具代表性的人物就是清代第一大詞人納蘭容若,龔自珍和趙翼也算是一代名家,還有大名鼎鼎的紀曉嵐和鄭板橋,金庸的查家先祖查慎行,明末清初著名文學家顧炎武和吳梅村,清代中期還有大才子袁枚,清代中晚期有大才子高鼎,晚清時代還有歷史上有名的鑑湖女俠秋瑾。按年代和代表作給你說一下吧。

明末清初康乾盛世期間有顧炎武代表作《精衛》《廉恥》《與友人書》《古北口》《白下》《又酬傅處士次韻》。吳梅村代表作憐惜陳圓圓的《圓圓曲》。納蘭容若就比較多了,整理成詩詞集就是《納蘭詞》其中有長相思,蝶戀花等等都是膾炙人口的名作。

金庸祖先查慎行代表作有《獨遊南湖》《舟夜書所見》《青溪口號》《渡百里湖》《初入小河》。大名鼎鼎的紀曉嵐代表作無名散詩,由於紀曉嵐所做詩詞均是奉乾隆諭旨即興而作,所以很少留有名號,但是紀曉嵐在詩詞方面成就不輸於清代其他文人。大名鼎鼎鄭板橋代表作《竹石》《石頭城》《周瑜宅》《桃葉渡》《莫愁湖》《長干裡》。

袁枚代表作《過虞溝遊虞姬廟》《所見》《大龍湫》《馬嵬》《黃生借書說》。清代中晚期詩人趙翼代表作《論詩》《野步》《赤壁》《山行雜詩》《後園居詩》 。龔自珍代表作《已亥雜詩》《湘月》《秋心三首》《夢中述願》《歌筵有乞書扇者》。

高鼎代表作《村居》《早行》《懷李嘯雲》《虛堂》《偶書》《秋宵懷湖上》 。晚清時代女詩人著名的鑑湖女俠秋瑾代表作《對酒》《讀書口號》《望鄉》《赤壁懷古》《去常德州中感賦》。

元代有哪些著名的詩人?

5樓:犁**仁寅

元初的詩文作家大多是由宋、金入元的,他們受江湖詩派和元好問的影響較深。到了中期,詩壇以宗唐為主導傾向,對於宋詩則多採取摒棄態度。元人在主觀上努力學習唐人的渾融流麗、體式端雅,而力矯宋詩的瘦硬生澀之弊。

但是在實際創作中他們的學唐多止於形貌,且多取平和淡遠、溫潤流麗一類;後期詩人則大多學中晚唐穠麗奇詭之體。由於未能取法乎上,所以成就有限,藝術獨創性尤其不足。元代散文,在發展過種中,曾有過宗唐與宗宋的不同化傾向。

前期的散文作家如姚燧、元明善等,傾向於宗唐,主要是師法韓愈,頗有雄剛深邃之風;另一些作家如劉因、王惲等,則師法宋文,文風趨於平易流暢。

從元初開始,理學即成為官方的意識形態,尤其是朱熹的學說,在元代思想界一直處於主導地位。理學的獨尊地位,對元人的文學思想和詩文創作有非常深刻的影響。與元代的戲曲作家不同,當時的詩文作家,主要是具有正統思想的士大夫,有些作家本身就是理學家和理學學統中人,如郝經、劉因、許衡、揭傒斯、柳貫、吳萊、黃溍。

不過,元代的理學家一般不取宋儒那種認為「作文害道」

的根本否定文學的觀點,且大多擅長詩文寫作。理學思想對元代詩文的具體影響,主要體現為「雅正」的文學觀念以及經世致用的寫作目的。

元代前期的詩文作家情況比較複雜,有由金入元者,如元好問、李俊民等;有由宋入元者,如方回、戴錶元等;還有元王朝的開國功臣,如耶律楚材、郝經等;而著名的理學家劉因、許衡等在詩文創作上也頗有成就。作家成分的複雜化帶來了創作上的多樣性。就詩歌創作而言,這個時期是南北詩風交錯、融合的時期,詩壇上呈現出多樣化的思想傾向和藝術風格。

「元詩四大家」是指虞集、楊載、範梈、揭傒斯四人。他們都是當時的館閣文臣,因長於寫朝廷典冊和達官貴人的碑版而享有盛名。他們的詩歌典型地體現出當時流行的文學觀念和風尚,所以備受時人稱譽。

6樓:劇穎卿愚胭

薩都剌(1305?~1355?)

元代詩人。

字天錫,號直齋。答失蠻氏(回族)。回回族人,一說蒙古族人。其祖思蘭不花、父阿魯赤世以膂力起家,累有功勳,受知於世祖、英宗,命仗節鉞留鎮雲、代,所以薩都剌的

生地為雁門(今山西代縣)。薩都剌的生卒年難以確指。今參照與薩都剌同年進士楊維楨生年(1296),及《雁門集序》中"逾弱冠登丁卯進士第"說法,定薩都剌生年

為2023年左右。又據薩都剌晚年投入方國珍幕中的傳說,定其卒年為2023年左右。  薩都剌出身將門,但據其《溪行中秋玩月》詩自序,幼年"家無田,囊無儲",生活貧窮。

薩都剌青年時曾奔波吳、楚,泰定四年(1327)進士及第。後任京口錄事司達魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經歷等職,都是九品至七品小官。

薩都剌為官清正,曾有發廩賑災、救助難民、禁止巫蠱、移風易俗等政績。在江南御史台掾史任上,更因**權貴而受過貶謫。傳說晚年曾投方國珍幕中。

  薩都剌博學能文,兼善楷書。他的文學創作,以詩歌為主。詩詞內容,以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,思想價值不高。

在《送管元帥南征》、《送劉照磨之桂林》等詩中,他甚至擁護統治者對起義人民進行鎮壓。但有些詩涉及元代社會的黑暗現實,反映了當時的階級壓迫。如《大同驛》、《黃河月夜》、《鬻女謠》、《織女圖》等等,反映了勞動人民的生活慘狀。

五古《早發黃河即事》,一方面描寫農夫"炊煙動茅屋,秋稻上壠丘。嘗新未及試,官租急徵求。兩河水平堤,夜有盜賊憂",另一方面描寫貴族公子"鬥雞五坊市,酣歌最高樓",以強烈的對比手法,揭示了元代社會的階級矛盾。

有些詩大膽諷刺了統治階級的腐朽與罪惡,筆鋒不僅指向了郡守縣官、王孫貴戚,且指向了最高統治者。《記事》一詩,用"只知玉璽傳三讓,豈料遊魂隔九重。天上武皇亦灑淚,世間骨肉可相逢"的詩句,揭露元武宗次子圖帖睦爾的篡兄位之事,此事為正史不載,被稱為"詩史"。

有些詩歌表達了為民請命、勵精圖治的政治思想,如《寄朱縣尹》、《送廣信司獄》詩等。《湖南張子善,欽點第一人,**權貴,左遷西臺御史,旋拜前職,素有退志,故舉兼善勸之》、《舊劍》、《塵鏡》等詩,希望官吏愛護人民,抒發了作者以天下為己任的報國志願。而《過居庸關》、《題畫馬圖》等詩,針對元朝統治者窮兵黷武,表達了"男耕女織天下平,千古萬古無戰爭"的反戰思想。

這些作品是

薩都剌詩歌中的精華部分。

元代有哪些代表性的詩人,有哪些元代的詩人?

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