1樓：sindy蓀
自我：讀音【zì wǒ 】解釋：自我亦稱自我意識或自我概念，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。
在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。造句：
犯了錯誤先做自我檢查，再聽取大家的批評。
本我：讀音【běn wǒ 】解釋：本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。
本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。造句：母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
超我：讀音【chāo wǒ 】解釋：為精神一主要成份，大半無意識，少半有意識，產生於自我，對父母、老師或其他權威的勸告、威脅、警告或懲罰表現出順從或抑制，從而反映出了父母的良心和社會準則，有助於性格形成和保護自我來克服過勝的本我衝動。
是人格的道德部分，它代表的是理想而不是現實，要求的是完美而不是實際或快樂。超我是由自我中的一部分發展而來的。它由兩部分組成：
自我典範和良心。自我典範相當於幼兒觀念中父母認為在道德方面是好的東西，良心則是父母觀念中的壞的東西。自我和良心是同一道德觀念的兩個方面。
造句：自我心理學實際上提供新的機遇，利用夢來研究自我和超我功能，除了較早將焦點放在驅力派生物上之外。
三者之間的關係
(1)弗洛伊德認為:人格由本我、自我、超我三部分組成。
(2)本我(id):位於潛意識中的本能、衝動與慾望構成本我，是人格的生物面，遵循"快樂原則"
(3)自我(ego):介於本我與外部世界之間，是人格的心理面。自我的作用是一方面能使個體意識到其認識能力;另一方面使個體為了適應現實而對本我加以約束和壓抑，遵循的是"現實原則"
(4)超我(superego):是人格的社會面，是"道德化的自我"由"良心"和"自我理想"組成，超我的力量是指導自我、限制本我，遵循"理想原則"
(5)本我、自我和超我之間不是靜止的，而是始終處於衝突--協調的矛盾運動之中。本我在於尋求自身的生存，尋求本能慾望的滿足，是必要的原動力;超我在監督、控制自我接受社會道德準則行事，以保證正常的人際關係;而自我既要反映本我的慾望，並找到途徑滿足本我慾望又要接受超我的監督，還有反映客觀現實，分析現實的條件和自我的處境，以促使人格內部協調並保證與外界交往活動順利進行，不平衡時則會產生心理異常。
2樓：毓城督欣暢
弗洛伊德認為人格結構由本我、自我、超我三部分組成。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。
自我，其德文原意即是指「自己」，是自己可意識到的執行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機能是尋求「本我」衝動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是「現實原則」，為本我服務。
超我，是人格結構中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規範，內化社會及文化環境的價值觀念而形成，其機能主要在監督、批判及管束自己的行為，超我的特點是追求完美，所以它與本我一樣是非現實的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是「道德原則」。
」但如果真地想弄明白，還是要自己去看去研究，只言片語是不能理解乙個大家的思想的。
3樓：匿名使用者
這本我、自我和超我本是弗洛伊德對於人格結構進行分析時所提出的概念，在《自我與本我》一書中對人格的結構有詳盡的介紹。
本我（id）包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口沸騰著本能和慾望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
自我（ego）處於本我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處於無意識狀態的東西。
對於本我和自我的關係，弗洛伊德有這樣乙個比喻：本我是馬，自我是馬車伕。馬是驅動力，馬車伕給馬指方向。
自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。對此弗洛伊德有一句名言：「本我過去在**，自我即應在**。
」自我又像乙個受氣包，處在「三個暴君」的夾縫裡：外部世界、超我和本我，努力調節三者之間相互衝突的要求。
超我（superego）代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲正經的大家長。弗洛伊德認為，只有三個「我」和睦相處，保持平衡，人才會健康發展；而三者吵架的時候，人有時會懷疑「這乙個我是不是我」？或者內心有不同的聲音在對話：
「做得？做不得？」或者內心因為慾望和道德的衝突而痛苦不堪？
或者為自己某個突出其來的醜惡念頭而惶恐？這種狀況如果持續得久了，或者衝突得比較嚴重，就會導致神經症的產生。
4樓：沐沐a姆姆
本我（id）包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口沸騰著本能和慾望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
自我（ego）處於本我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處於無意識狀態的東西。
超我（superego）代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲正經的大家長。弗洛伊德認為，只有三個「我」和睦相處，保持平衡，人才會健康發展；而三者吵架的時候，人有時會懷疑「這乙個我是不是我」？或者內心有不同的聲音在對話：
「做得？做不得？」或者內心因為慾望和道德的衝突而痛苦不堪？
或者為自己某個突出其來的醜惡念頭而惶恐？這種狀況如果持續得久了，或者衝突得比較嚴重，就會導致神經症的產生。
5樓：須心宗德業
本我(id)
是人格結構中最原始部分，從出生日起算即已存在。構成本我的的成分是人類的基本需求，如飢、渴、性三者均屬之。本我中之需求產生時，個體要求立即滿足，故而從支配人性的原則言，支配本我的是唯樂原則。
例如嬰兒每感飢餓時即要求立刻餵奶，決不考慮母親有無困難。
自我(ego)
是個體出生後，在現實環境中由本我中分化發展而產生，由本我而來的各種需求，如不能在現實中立即獲得滿足，他就必須遷就現實的限制，並學習到如何在現實中獲得需求的滿足。從支配人性的原則看，支配自我的是現實原則。此外，自我介於本我與超我之間，對本我的衝動與超我的管制具有緩衝與調節的功能。
超我(superego)
是人格結構中居於管制地位的最高部分，是由於個體在生活中，接受社會文化道德規範的教養而逐漸形成的。超我有兩個重要部分:一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準;二為良心，是規定自己行為免於犯錯的限制。
因此，超我是人格結構中的道德部分，從支配人性的原則看，支配超我的是完美原則。
本我 自我 超我 各是什麼意思啊
6樓：匿名使用者
1、本我（英文：id）是在潛意識形態下的思想，（拉丁字為「id」，原德文本則為「es」）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的慾望，如飢餓、生氣、性慾等；此字為弗洛伊德根據喬治·果代克（ge*** groddeck）的作品所建。
2、自我是指個人有意識的部分。自我是人格的心理組成部分，是從本我中逐漸分化出來的，位於人格結構的中間層。其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾，它一方面調節著本我，一方面又受制於超我。
3、超我（superego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部分。其位於人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。
擴充套件資料：
本我、自我、超我的區別
一、三者奉行的原則不同
1、本我是感性、是本能慾望，奉行享樂原則。
2、自我是理性，是邏輯思維，根據外在環境來調節呈現出來的人格，奉行現實原則。
3、超我是內心的道德底線，源自人類集體認同的規範，奉行道德原則。
二、位於心理結構的層次不同
1、本我位於心理結構的最內層，是心理結構中最原始、最隱秘的部分。如人剛出生時僅有生理需要（物質需要），餓了吃，吃了睡。但隨著生命的成長，人慢慢地有了精神的需要（本我的精神需要是後天形成的）。
2、自我是本我與外界環境之間的中介環節，自我是在幼兒期通過父母的訓練、後天的學習以及與外界打交道的過程中形成的。
自我是個體人格的執行者。它從「本我」中分化出來，並遵循現實原則。其主要作用是調節「本我」與「超我」之間的矛盾，並以合理的方式滿足「本我」的需求。「自我」是個體最常意識到的部分。
3、超我屬於心理的最外一層， 人的自我之所以有時會約束本我，是因為有超我的監督和可能的懲罰。
超我是人格結構中的道德部分， 來自個體成長過程中的社會規範、倫理道德及價值觀念，是個體社會化的結果。
它遵循道德原則，並追求完美的境界。「超我」與「本我」相對立，並對「本我」產生抑制，同時也對「自我」發揮監控作用。
7樓：樸柯
這本我、自我和超我本是弗洛伊德對於人格結構進行分析時所提出的概念，在《自我與本我》一書中對人格的結構有詳盡的介紹。
本我（id）包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口沸騰著本能和慾望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
自我（ego）處於本我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處於無意識狀態的東西。
對於本我和自我的關係，弗洛伊德有這樣乙個比喻：本我是馬，自我是馬車伕。馬是驅動力，馬車伕給馬指方向。
自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。對此弗洛伊德有一句名言：「本我過去在**，自我即應在**。
」自我又像乙個受氣包，處在「三個暴君」的夾縫裡：外部世界、超我和本我，努力調節三者之間相互衝突的要求。
超我（superego）代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲正經的大家長。弗洛伊德認為，只有三個「我」和睦相處，保持平衡，人才會健康發展；而三者吵架的時候，人有時會懷疑「這乙個我是不是我」？或者內心有不同的聲音在對話：
「做得？做不得？」或者內心因為慾望和道德的衝突而痛苦不堪？
或者為自己某個突出其來的醜惡念頭而惶恐？這種狀況如果持續得久了，或者衝突得比較嚴重，就會導致神經症的產生。
本我自我與超我的自我,本我自我與超我的本我
心理學上 抄的自我 ego 這個概念是許多bai心理學學派所建du構的關鍵概念zhi，雖然各派的用法dao不盡相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。自我是人格的心理組成部分。這裡，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。...
本我 自我 超我的區別，本我 自我 超我的區別是什麼？
本我就是最初懂事的那個自己，最原始的那個自己。慢慢長大後有了可能會因為有了一定的學識或者經驗，有了主見的情況下就叫做自我 超我就是已經到了有了自我理想和社會準則，簡單說就是人生經驗已經達到了境界。這種境界可以引導他限制他自己，讓他沒有完美人生都不行 超我說通俗一點就是有了一定的素質，內涵，修養，這些...
什麼是自我 本我和超我？它們之間的關係是什麼？
這是弗洛伊德的人格結構學說，他認為人格結構由本我 自我 超我三部分組成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望 衝動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德 外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意...