1樓：仔愛鬼
心理學上
抄的自我（ego）這個概念是許多bai心理學學派所建du構的關鍵概念zhi，雖然各派的用法dao不盡相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。
自我是人格的心理組成部分。這裡，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。
自我在自身和其環境中進行調節。弗洛伊德認為自我是人格的執行者。
另一易混淆的概念是自性（self），則包括無意識。心理學上關於自我的研究的方法上十分複雜，並常牽涉到哲學中的形上學。
本我、自我與超我的本我
2樓：阿瑟啦
本我（英文：id）是bai在潛意識形態du下的思想，（拉丁字為zhi「daoit」，原德文本則為「es」）版代表思緒的原始程式—權—人最為原始的、屬滿足本能衝動的慾望，如飢餓、生氣、性慾等；此字為弗洛伊德根據喬治·果代克（ge*** groddeck）的作品所建。
本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我只遵循乙個原則——享樂原則（pleasure principle），意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認為，享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時期，也是本我思想表現最突出的時候。
弗洛伊德的本我自我超我理論、詳細？
3樓：匿名使用者
弗洛伊德將人格結構劃分為三個層次：本我、自我、超我。
1、本我：位於人格結構的最低層，是由先天的本能、慾望所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我是無意識，非理性的。遵循快樂原則。
2、自我：位於人格結構的中間層，從本我中分化出來的，其作用是調節本我和超我的矛盾。遵循現實原則。
3、超我：位於人格結構的最高層。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的衝動；對自我進行監控；追求完善的境界。遵循道德原則。
4樓：帥的人合不攏腿
看到乙個漂亮妹子:
自我:馬上去睡了她。
本我:你這個禽獸，法律不允許啊。
超我:先追求，追上再睡！
5樓：蕭蕭灬風雲
弗洛伊德將人格結構劃分為三個層次：本我、自我、超我。
所謂本我，指的是最原始的我，是天然、自然之我，是生而有我之我。本我，是一切"我"存在的心理前提和能量基礎。在一般意義上的理解上，可以理解為天性、本能、自然思維規律等等。
在弗洛伊德的理論體系中，認為這種"本我"是追尋快樂的，是避免痛苦的，是無意識、無計畫的。比如，嬰兒生而會哭泣、飲食；比如，人生而喜歡享樂－－從本源意義的角度考慮，這和動物是沒有什麼本質區別的，因此通常情況下，人們往往理解"本我"為"本能"。
所謂自我，指的是"自己"這個意識的覺醒，是人類特有的自我探尋的開始。乙個嬰兒剛生下來是只有"本我"而沒有"自我"的，但是當他開始探尋"我是誰"這個概念的時候，他開始真正的成為一名"人"。在這個過程中，始終貫穿的便是周圍環境在大腦中的不斷映象，所以"自我"可以稱為"在現實環境約束下的自我"。
例如，嬰兒餓的時候會哭泣，要求吃奶，這是"本我"；當我們餓了的時候就要去花錢買東西而不是碰到可以吃的東西拿來就吃，這就是"自我"。因為自我意識具有"避險性"，我們意識到如果只吃東西不給錢會被揍，為了避免這個結果，"自我意識"要求我們給錢。
所謂超我，指的是泛道德、倫理角度的"我"。如果將本我概括為"我想要"，那麼自我就是"我能要"，而超我則是"我應該要"。超我的形成是外部環境，尤其是道德規範、社會取向等的影響下，作用於本我的結果。
"超我"的特徵是追求完美－－一種本性得到滿足，現實能夠允許，自我高度讚揚的心理集合。
6樓：匿名使用者
本我是乙個原始的、與生俱來的和非組織性的結構，它是人出生時人格的唯一成分，也是建立人格的基礎。本我過程是無意識的，是人格中模糊而不可及的部分，我們對它幾乎什麼都不知道。不過，只要當乙個人有衝動的行為時，我們就可以看到本我在起作用。
例如，乙個人出於衝動將石塊扔進窗戶，或惹事生非，或**婦女，這時，他就處於本我的奴役之中。本我是非道德的，是本能和慾望的體現者，為人的整個心理活動提供能量，強烈地要求得到發洩的機會。本我遵循著「唯樂原則」工作，即追求快樂，逃避痛苦。
弗洛伊德說：「我們整個的心理活動似乎都是在下決心去追求快樂而避免痛苦，而且自動地受唯樂原則的調節。」（注：
〔奧〕弗洛伊德：《精神分析引論》，商務印書館，2023年，第285頁）
自我是意識結構部分，是通過後天的學習和對環境的接觸發展起來的。弗洛伊德認為無意識結構部分的本我，不能直接地接觸現實世界，為了促進個體與現實世界的互動作用，必須通過自我。個體隨著年齡的增長，逐漸學會了不能憑衝動隨心所欲，他們逐步考慮後果，考慮現實的作用，這就是自我。
自我是遵循「現實原則」的，因此它既是從本我中發展出來，又是本我與外部世界的中介。弗洛伊德在《自我與伊底》一書中把自我與本我的關係比作騎士和馬的關係，馬提供能量，而騎士則指導馬的能量朝著他想去遊歷的路途前進。這就是說，自我不能脫離本我而獨立存在，然而由於自我聯絡現實，知覺和操縱現實，於是能參考現實來調節伊底。
這樣，自我按照現實原則進行操作，現實地解除個體的緊張狀態以滿足其慾望。因此，自我並不妨礙伊底，而是幫助伊底最終合理獲得快樂的滿足。
假如人格中僅有本我和自我這兩個結構部分，那麼人就將成為快樂主義和獸慾主義的有機體，當他處於一種需要狀態時，他就會從合適的環境物件中尋求對需要的直接滿足。然而人格中還存在著使情況變得更加複雜的第三個結構部分，即「超我」。超我是人格中專管道德的司法部門。
超我，簡言之，就是道德化了的自我。它是從兒童早期體驗的獎賞和懲罰的內化模式中產生的，即根據父母的價值觀，兒童的某些行為因受到獎賞而得到促進，而另一些行為卻因被懲罰而受到阻止。這些來獎賞和懲罰的經驗逐漸被兒童內化，當自我控制取代了環境和父母的控制時，就可以說超我已得到了充分的發展。
充分發展的超我有「良心」和「自我理想」兩部分。良心是兒童受懲罰而內化了經驗，它負責對違反道德的行為做懲罰（內疚）；自我理想是兒童獲得獎賞而內化了的經驗，它規定著道德的標準。超我的主要功能是控制行為，使其符合社會規範的要求。
弗洛伊德認為，本我的目的在於追求快樂，自我的目的在於追求現實，超我的目的則在於追求完美。由於超我永無止境地追求完美，所以它同本我一樣是非現實的，它經常批評本我譴責自我。自我服從超我的強制規則，它不僅必須尋找滿足本我需要的事物，而且還必須考慮到所尋找的事物不能違反超我的價值觀。
弗洛伊德這樣論述自我難扮的角色：「有一句格言告誡我們，一僕不能同時服侍兩個主人，然而可憐的自我卻處境更壞，它服侍著三個嚴厲的主人，而且要使它們的要求和需要相互協調。這些要求總是背道而馳並似乎常常互不相容，難怪自我經常不能完成任務。
它的三位**的主人是外部世界、超我和本我。」（注：〔奧〕弗洛伊德：
《精神分析引論新講》，安徽文藝出版社，2023年，第86頁）弗洛伊德認為，在通常情況下，本我、自我和超我是處於協調和平衡狀態的，從而保證了人格的正常發展，如果三者失調乃至破壞，就會產生神經病，危及人格的發展。
7樓：chobits_嘰
就是本我、自我、超我三個層次
本我遵循慾望原則，一切活動以滿足自己的慾望為出發點。
超我遵循道德原則，一切活動以符合某種社會道德標準為出發點。
自我可以理解為本我和超我中間的潤滑油，或者說是處在本我和超我中間的現實的「我」，他既要盡量滿足本我的慾望，又要顧及到超我的道德準則，防止做事過界。
8樓：
本我，原始的慾望，
自我，在原始的基礎上，建立的一種人格。
超我，忘我，無己的狀態，像這樣的人,他的內心忘掉了周圍的一切,他的容顏淡漠安閑,他的面額質樸端嚴；冷肅得像秋天,溫暖得像春天,高興或憤怒跟四時更替一樣自然無飾,和外界事物合宜相稱而沒有誰能探測到他精神世界的真諦
9樓：小匠心幼兒足球
本我 基因。誰是我
自我 我是我，融合了三觀以後的我，除了先天，也有了後天對本我的諸多影響後形成的」反應」後的我。除了基因，自我擁有了審視基因，和基因相處或是鬥爭的能力。
超我 我無形無欲無求遵循自然規律 天地人合一。第三方的自我，以旁觀者的角度看待自我人生經歷以及理解基因，理解人性，自我救贖，引領本我，自我，走向無我……
但三者在人生中不會有清晰界限，鬥爭中基因的力量是無比強大的，意念很大程度上被基因的屬性控制，人很難做到在三者中切換自如，或是完全到達超我。模糊，混沌得如開天闢地時宇宙各種質量的交織纏繞。
所以，不會有真正的聖人，完人。永遠有人類無法到達的精神領域~
本我 自我 超我 各是什麼意思啊
10樓：匿名使用者
1、本我（英文：id）是在潛意識形態下的思想，（拉丁字為「id」，原德文本則為「es」）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的慾望，如飢餓、生氣、性慾等；此字為弗洛伊德根據喬治·果代克（ge*** groddeck）的作品所建。
2、自我是指個人有意識的部分。自我是人格的心理組成部分，是從本我中逐漸分化出來的，位於人格結構的中間層。其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾，它一方面調節著本我，一方面又受制於超我。
3、超我（superego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部分。其位於人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。
擴充套件資料：
本我、自我、超我的區別
一、三者奉行的原則不同
1、本我是感性、是本能慾望，奉行享樂原則。
2、自我是理性，是邏輯思維，根據外在環境來調節呈現出來的人格，奉行現實原則。
3、超我是內心的道德底線，源自人類集體認同的規範，奉行道德原則。
二、位於心理結構的層次不同
1、本我位於心理結構的最內層，是心理結構中最原始、最隱秘的部分。如人剛出生時僅有生理需要（物質需要），餓了吃，吃了睡。但隨著生命的成長，人慢慢地有了精神的需要（本我的精神需要是後天形成的）。
2、自我是本我與外界環境之間的中介環節，自我是在幼兒期通過父母的訓練、後天的學習以及與外界打交道的過程中形成的。
自我是個體人格的執行者。它從「本我」中分化出來，並遵循現實原則。其主要作用是調節「本我」與「超我」之間的矛盾，並以合理的方式滿足「本我」的需求。「自我」是個體最常意識到的部分。
3、超我屬於心理的最外一層， 人的自我之所以有時會約束本我，是因為有超我的監督和可能的懲罰。
超我是人格結構中的道德部分， 來自個體成長過程中的社會規範、倫理道德及價值觀念，是個體社會化的結果。
它遵循道德原則，並追求完美的境界。「超我」與「本我」相對立，並對「本我」產生抑制，同時也對「自我」發揮監控作用。
本我 自我 超我的區別，本我 自我 超我的區別是什麼？
本我就是最初懂事的那個自己，最原始的那個自己。慢慢長大後有了可能會因為有了一定的學識或者經驗，有了主見的情況下就叫做自我 超我就是已經到了有了自我理想和社會準則，簡單說就是人生經驗已經達到了境界。這種境界可以引導他限制他自己，讓他沒有完美人生都不行 超我說通俗一點就是有了一定的素質，內涵，修養，這些...
自我，本我，超我是什麼意思本我自我超我各是什麼意思啊
自我 讀音 z w 解釋 自我亦稱自我意識或自我概念，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。造句 犯了錯誤先做自我檢查，再...
什麼是自我 本我和超我？它們之間的關係是什麼？
這是弗洛伊德的人格結構學說，他認為人格結構由本我 自我 超我三部分組成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望 衝動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德 外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意...