1樓:老當益壯加油
我感覺藝術是表演,演員要演繹乙個人物,例如準備演一位學校的老師,這位演員要到學校去學習,體驗老師的生活和工作狀態,然後才能在舞台上演的真實,自然。這就是我理解的藝術是一種體驗性活動。
為什麼說藝術接受是一種體驗性活動舉例說明?
2樓:devil小豬蹄子
藝術接受是一種體驗性生活,例如你在街邊上的街頭藝術或者你自己創作的話,被人讚賞
3樓:獨行沒趣
因為藝術只能是體驗的,比如你看到下雪才會體驗到雪的美麗,光聽說是不會有審美體驗的
怎樣理解藝術接受的差異性,舉例說明?
4樓:哭泣的透明小熊
就是不同環境下人的閱歷身體狀態不同導致的主觀感受不同引起的
最簡單的例子 一種辣椒 有人覺得辣有人覺得不辣 這就是主觀感受不同
乙個作品 你看了感動得痛哭流涕 我看了內心毫無波動甚至還有點想笑
5樓:自然而然
著名的乙個說法「有一百個觀眾,就會有一百個哈姆雷特」,就是說這個道理的
怎樣理解藝術接受的差異性,怎樣理解藝術接受是一種再創造性的活力?
6樓:匿名使用者
每個人是有差異的,所以我們的想象力也就不一樣,我覺得可以這樣了解差異性;再創造性,就是當我們在進行藝術創作時,因為我們自己和現實及與他人的差異,在某種程度上形成了活力。
藝術接受的性質與特徵
7樓:匿名使用者
一、藝術接受與藝術的本質 1、藝術接受是構成藝術活動完整性的重要環節
藝術既是一種意識形態,也是人類社會生活中的一種活動方式。這種活動不僅表現為藝術家的創作活動,同樣表現為藝術作品在社會生活中的傳播、接受與消費的過程。
在藝術活動中,藝術的接受與消費佔有重要地位:
a、藝術接受和消費在現實性上是藝術活動的完成。
b、藝術接受與消費在潛在意義上同時是整個藝術活動在觀念與動機上的起點。
c、藝術接受與消費貫穿於整個藝術生產活動之中。
2、藝術接受方式與藝術的本質
藝術本質:藝術家、藝術作品、接受方式。
藝術作品:
藝術作品所以為藝術,最根本的原因在於它是與藝術消費和接受聯絡在一起的;創作主體和作品與接受消費主體構成了特定的物件性關係。
藝術在接受方式上要求有特定的審美接受方式――審美態度與它相適應,從而使藝術作品在其現實性上成為藝術中的含義和價值並不只是感性的形式,而是乙個包括知識、理想、人生態度、政治傾向和宇宙觀的整體結構。
3、藝術接受是藝術返回社會生活的必由之路
藝術返回社會生活內在於藝術接受和消費的形式中。
藝術的接受與消費使藝術重返社會生活還表現在它對社會生活的影響和構造新的社會生活上。
二、藝術審美教育作用藝術審美教育作用的第乙個特點是「以情感人」
藝術審美教育作用的第二個特點是「潛移默化」
藝術審美教育作用的第三個特點是「寓教於樂」
1藝術的審美娛樂作用,主要是指通過藝術欣賞活動,使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,賞心悅目、暢神益智。
2藝術審美娛樂功能的另乙個作用,是使人們通過藝術欣賞得到積極的休息,從而以新的精力去投入新的工作。
8樓:匿名使用者
藝術的審美教育可以提高乙個人的審美觀,對乙個人的藝術鑑賞能力的提高是有極大的意義的,可以讓你得到很高的藝術薰陶!藝術接受的性質是從內心就收一件藝術品;特徵,就是沒看一件事物都是從藝術的觀念出發,看一件事物!
9樓:匿名使用者
請把所給出的問題再表達清楚些~~
為什麼說藝術接受是乙個再創造和無限創造
10樓:青梅旋摘宜煮酒
藝術家在創作活動中必然不會也不能將他的所見所想面面俱到地表現出來,他會盡可能地用有限的物質材料和藝術表現手段高度凝練概括地傳達出他對事物的理解與看法,留下一定的空白交由欣賞者來進行完形填空,這就涉及到藝術作品的召喚結構。召喚結構是德國接受美學家伊瑟爾提出的,這種觀點認為藝術作品是乙個有待實現的物件,需要欣賞者利用自己獨特的經驗和想象來填補作品,從而進行再創造。
欣賞者是具有主體性的,每個人的生活經歷、成長環境、知識構架、民族階級都是不同的,因此會有「詩無達詁」的情況。而人又是歷史的,歷史是發展的,儘管要盡可能地還原創作藝術作品的那個時代的眼光,但每個欣賞者必定會多少帶有他所處時代、民族的烙印,以他的時代的「偏見」來看待作品。如此,藝術作品在每個時代不同的人眼中都會是乙個不同的作品,藝術作品是會被不斷進行再創造的。
11樓:熱心網友
藝術的表達是別人的表達,可能還不怎麼充分
你還有接受他,就需要你創造性的思考
每個人的思考都不一樣 = 每個人都在創造 = 無限創造
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