1樓：火紋玉
旅就是路途的意思 佛學上來講 基本漢語都是通用的
外緣 是什麼意思，佛學如何解釋
2樓：荒誕不經
外緣，眼、耳、舌等感覺，緣起於色、聲、味等外物。遂泛指使人與外界發生關係的各種因素。
指來自外在，而能助益事物之生起、變化之緣。即一法能在另一法之上產生間接之影響。與『內因』相對。系四緣中之增上緣。其影響可分二種：
(一)與力增上緣，能促使他法產生。
(二)不障增上緣，不妨礙他法產生。
因萬物皆互有影響力，故無一法不具有此緣之功能。然法須待內因與外緣和合之機，始得示現，如人界受生一事，須以自己之業識為內因，以父母之精血為外緣，由是因緣和合，乃得受生。又如佛所具有之『利他』功德，乃眾生成佛之外緣；然眾生須以其自身之如來藏為證得菩提之內因，始有因緣和合之契機可言。
另據大乘起信論載，增上緣又有差別緣與平等緣之分。［大毗婆沙論卷二十
一、卷一二
七、成唯識論卷
八、成唯識論述記卷八本、大乘起信論義記卷下本］
3樓：煩惱即菩提
色受想行識，色受為外緣。
甘露日 是什麼意思，佛學如何解釋？
4樓：林學禮
「甘露日」解釋如下：甘露日指的就是佛教的大善日。
即七曜與二十八宿相對應之日。宿曜經卷下中寫道：『太陽直日，月與軫合；太陰直日，月與畢合。
（中略）土曜直日，月與星合。已上名甘露日，是大吉祥，宜冊立受灌頂法、造作寺宇及受戒習學經法、出家修道，一切並吉。』
其他解釋
丁福保佛學大詞典 對「甘露日」解釋如下：【甘露日】 （雜名）以七曜與二十八宿相應之日名甘露日，為大善日。宿曜經下曰：
『太陽直日，月與軫合；太陰直日，月與畢合；（中略）土曜直日，月與星合；已上名甘露日，是大吉祥。宜冊立受灌頂法，造作寺宇，及受戒習學經法，出家修道，一切並吉。』
學處 是什麼意思，佛學如何解釋
5樓：如道居士
有學、無學所處的境界、位次，《俱舍論頌疏論本》：「依悲等流。一為眾生得增上戒學論道故。
二為眾生說諸學處故。三為眾生已種善根者。令相續成就故。
四令已入正法者。受持正法故 說阿毘達磨藏。依無畏等流。
一為眾生得增上慧學論道故。二為分別諸法自相共相故。三為已成就者令得正解脫故。
四為已受持學處者。通達諸法真實相故」
行腳 是什麼意思，佛學如何解釋
6樓：8萬4千法門
佛學大辭典
行腳：禪僧為修行旅行也。祖庭事苑八曰：「行腳者，謂遠離鄉曲，腳行天下，脫情捐累，尋訪師友，求法證悟也。所以學無常師，遍歷為尚。」
開顯是什麼意思，佛學如何解釋
開 即開除執著，顯 即顯示真義。關於法華開顯思想，在 大智度論 專 法華經 等屬，印度論師述作中，未具明顯詮述，我國早於東晉竺法曠大師即倡法華 會三歸一 之旨，繼之有羅什三藏 吉藏 僧肇 法雲等大師續倡此義。智者大師基於上述諸師思想更倡 方便 即 真實 而完成整然之法華開顯思想體系。臺宗主張佛陀講 ...
道濟是什麼意思，佛學如何解釋
道濟就是著名的濟公，是中國古代的得道高僧，以吃酒喝肉 遊戲人間的方式度化眾生回，是降龍羅漢轉世。答濟公曾作佛偈 酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同入魔道。前兩句是說自己。像這樣的得道高人，度化眾生早已超越形式，一舉一動都可以利益眾生。後兩句是對世人的警示，在沒有真正成就 超越六道之前，一定要嚴...
迴光返照是什麼意思，佛學如何解釋
回抄光返照，亦作 迴光 襲反照 1 由於日bai落時的光線反射du，因而天空zhi又短時間地發亮。dao 2 也比喻人將死時神志忽然清醒或短暫的興奮。3 也比喻舊事物滅亡前表面上的短暫繁榮。迴光返照原為佛教 道教用語，指檢查自己的身心，自我反省。我國民間引申其義，將臨死時忽然稍微精神振作者稱為迴光返...