1樓：aaa**王
佛法不是研究這個的 問了也沒用
修行佛法的目的是解脫@生@死@輪@回
修行就是改變個性的過程 就是改變毛病的過程修行具體內容是菩薩六度萬行
寂靜是什麼意思？
2樓：匿名使用者
寂靜的意思是：沒有聲音，安靜；亦指擺脫一切煩惱憂患的純靜心境。
一、版拼音
寂靜 [ jì jìng ]
二、出處
權宋·范仲淹《御街行·秋日懷舊》：「紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。」
釋義：紛紛雜雜的樹葉飄落在鋪滿殘花的石階上，寒夜裡非常安靜，只聽見那寒風吹動落葉發出的輕微細碎的聲音。
現代·魯迅《三閒集·怎麼寫》：「夜九時後，一切星散，一所很大的洋樓裡，除我以外，沒有別人。我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。」
一、近義詞：
安靜 [ ān jìng ]
釋義：沒有聲音；安穩平靜。
出處：南朝·范曄《後漢書·橋玄傳》：「在職三年，邊境安靜。」
翻譯：在這個職位上做了三年，邊境十分的安寧平靜。
二、反義詞：
喧囂 [ xuān xiāo ]
釋義：聲音雜亂，不清靜；叫囂，喧嚷。
出處：南北朝·孔稚珪《北山移文》：「道帙長擯，法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。。」
翻譯：道家的書籍久已扔掉，講佛法的坐席也早已拋棄。鞭打罪犯的喧鬧之聲干擾了他的思慮，文書訴訟之類急迫的公務裝滿了胸懷。
3樓：旗亭醉魚
詞目：寂靜
拼音bai：jì jìng
詞義：du沒有聲zhi音 ；很靜：～無聲。
基本解dao釋內
[quiet;still;silent] 沒有聲音;安靜屋子容陰暗而寂靜
詳細解釋
1. 沒有聲音；安靜。
唐 穀神子 《博異志·馬侍中》：「四更，東方月上， 燧 覺寂靜，乃出而去，見人馬骨肉狼藉。」 宋 梅堯臣 《翠竹亭》詩：
「種竹幾千個，結亭三四椽。遊人多寂靜，啼鳥亦留連。」 元 商挺 《潘妃曲》曲：
「冷冷清清人寂靜，斜把鮫綃憑，和淚聽。」 明 孟稱舜 《桃花人面》第四出：「今日同俺爹拜掃回來，村途寂靜，緩步先行。
」《紅樓夢》第一○一回：「只見園中月色比外面更覺明朗，滿地下重重樹影，杳無人聲，甚是淒涼寂靜。」 魯迅 《三閒集·怎麼寫》：
「夜九時後，一切星散，一所很大的洋樓裡，除我以外，沒有別人。我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。
」2. 宗教指擺脫一切煩惱憂患的純靜心境。
《百喻經·煮黑石蜜漿喻》：「五熱炙身，而望清涼寂靜之道，終無是處。」《敦煌變文集·維摩詰經講**》：
「心鏡明，長鑑照，寂靜修行棄喧鬧。」《雲笈七籤》卷十七：「心體寂靜，妙用無窮，故名真慧。」
4樓：匿名使用者
一種大眾普片的心態，感到孤獨，沒有寄託。玩世不恭。沒有真心感動的感覺。
就叫寂寞。
對於個人來說：
沒有人關注你，沒有人關心你，當你想幹什麼時就只有你乙個人。這就叫寂寞。
5樓：匿名使用者
沒有聲音;安靜
屋子陰暗而寂靜
6樓：匿名使用者
是用平靜的心去感受整個世界的一種狀態。
涅槃相 是什麼意思，佛學如何解釋
7樓：匿名使用者
「涅槃相」，是指依「涅槃經」等所記載的佛陀臨終前後的情景。
《涅槃經》是佛教經典的重要部類之一，有大乘與小乘之分。中國佛教史上，主要通行大乘《涅槃經》。
涅槃有四德：常、樂、我、淨。能夠擁有常樂我淨，那就是證悟涅槃。
8樓：真島華子
佛學中"無生"是不生不滅的意思，亦即涅槃的道理。把心安住在這個道理上，稱為無生法忍。
甘露日 是什麼意思，佛學如何解釋？
9樓：林學禮
「甘露日」解釋如下：甘露日指的就是佛教的大善日。
即七曜與二十八宿相對應之日。宿曜經卷下中寫道：『太陽直日，月與軫合；太陰直日，月與畢合。
（中略）土曜直日，月與星合。已上名甘露日，是大吉祥，宜冊立受灌頂法、造作寺宇及受戒習學經法、出家修道，一切並吉。』
其他解釋
丁福保佛學大詞典 對「甘露日」解釋如下：【甘露日】 （雜名）以七曜與二十八宿相應之日名甘露日，為大善日。宿曜經下曰：
『太陽直日，月與軫合；太陰直日，月與畢合；（中略）土曜直日，月與星合；已上名甘露日，是大吉祥。宜冊立受灌頂法，造作寺宇，及受戒習學經法，出家修道，一切並吉。』
「寂靜」是什麼意思？
10樓：流火之雲
「寂靜」copy的意思是：沒有聲音；安靜bai，很靜。
du寂靜：
讀音：jì jìng
近義詞zhi：清靜、淑靜、冷靜
反義dao詞：吵鬧、喧嘩、喧鬧
造句：寂靜的黑夜裡，幾顆星星在夜幕上閃爍著。
夜深了，熱鬧的廣場變得十分寂靜。
嘹亮的軍號聲打破了黎明的寂靜。
一顆閃光的流星劃破寂靜的夜空。
皎潔的月光如水般傾瀉在寂靜無垠的大地上。
11樓：針田元爾煙
詞目：寂靜
拼音：baijì
jìng
詞義du：沒有聲zhi音dao
；很靜：～無聲。
基本內解釋
[quiet;still;silent]
沒有聲音;安靜
屋子陰暗而寂靜容
詳細解釋
1.沒有聲音；安靜。
唐穀神子
《博異志·馬侍中》：「四更，東方月上，
燧覺寂靜，乃出而去，見人馬骨肉狼藉。」
宋梅堯臣
《翠竹亭》詩：「種竹幾千個，結亭三四椽。遊人多寂靜，啼鳥亦留連。」元商挺
《潘妃曲》曲：「冷冷清清人寂靜，斜把鮫綃憑，和淚聽。」
明孟稱舜
《桃花人面》第四出：「今日同俺爹拜掃回來，村途寂靜，緩步先行。」《紅樓夢》第一○一回：「只見園中月色比外面更覺明朗，滿地下重重樹影，杳無人聲，甚是淒涼寂靜。」
魯迅《三閒集·怎麼寫》：「夜九時後，一切星散，一所很大的洋樓裡，除我以外，沒有別人。我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。」
2.宗教指擺脫一切煩惱憂患的純靜心境。
《百喻經·煮黑石蜜漿喻》：「五熱炙身，而望清涼寂靜之道，終無是處。」《敦煌變文集·維摩詰經講**》：
「心鏡明，長鑑照，寂靜修行棄喧鬧。」《雲笈七籤》卷十七：「心體寂靜，妙用無窮，故名真慧。」
12樓：遲暢鐸之桃
寂靜,停止的，與「動」相對：靜止。靜態。靜物。平靜。風平浪靜。
沒有聲音：安靜。寂靜。僻靜。冷靜。肅靜。
13樓：寧城塞彤蕊
詞目：寂靜
拼音：baijìdu
jìng
詞義：沒有聲音
；很靜：～zhi無聲。dao
基本解釋
[quiet;still;silent]
沒有聲音;安靜
屋子陰暗而專寂靜屬
詳細解釋
1.沒有聲音；安靜。
唐穀神子
《博異志·馬侍中》：「四更，東方月上，
燧覺寂靜，乃出而去，見人馬骨肉狼藉。」
宋梅堯臣
《翠竹亭》詩：「種竹幾千個，結亭三四椽。遊人多寂靜，啼鳥亦留連。」元商挺
《潘妃曲》曲：「冷冷清清人寂靜，斜把鮫綃憑，和淚聽。」
明孟稱舜
《桃花人面》第四出：「今日同俺爹拜掃回來，村途寂靜，緩步先行。」《紅樓夢》第一○一回：「只見園中月色比外面更覺明朗，滿地下重重樹影，杳無人聲，甚是淒涼寂靜。」
魯迅《三閒集·怎麼寫》：「夜九時後，一切星散，一所很大的洋樓裡，除我以外，沒有別人。我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。」
2.宗教指擺脫一切煩惱憂患的純靜心境。
《百喻經·煮黑石蜜漿喻》：「五熱炙身，而望清涼寂靜之道，終無是處。」《敦煌變文集·維摩詰經講**》：
「心鏡明，長鑑照，寂靜修行棄喧鬧。」《雲笈七籤》卷十七：「心體寂靜，妙用無窮，故名真慧。」
清涼寺 是什麼意思，佛學如何解釋
14樓：匿名使用者
清，清澈、清晰、明白、潔淨、純潔、寂靜、乾淨等義。
涼，版溫度低等義。
清涼，意為，
權涼而使人感覺爽快。
寺，佛教的廟宇；僧侶修道、住宿的地方。一般稱寺院。
凡夫心總是雜亂、不清晰、不明白、渾濁、煩悶、躁動。就像開水一樣亂動，沒有辦法冷靜，平靜，享受安定的快樂。
有慾望的人，尤其是男女色慾，意念必然躁動，呼吸必然急促，這都是沒有定的表現。意念亂動，沒有定力，就很難產生高度的智慧型。戒定慧是【三無漏學】。
男女的慾望，像火一樣，所以我們有個詞，叫【慾火焚身】。
有的**說過—— 去貪則清涼。
淨身 是什麼意思，佛學如何解釋
15樓：莫文靈雲南
一、淨身即是對正常男子進行閹割使之成為太監的過程。也稱宮刑。 常人想成為太監必先去勢，即割掉***。
這稱為"淨身"，使他們成為"六根不全"的人。最早起源於古埃及。閹割源於祭祀言，是一種最古老的民俗，至今已經被人淡忘。
在東北方言裡面又有其他詞義;如:光身，沒有穿衣服，淨身皆無;不攜帶財產，有離婚者，男方淨身出戶。也有洗澡之意。
二、佛法講因果，被淨身的人，過去世中，肯定造得有這個淨身的因。
阿彌陀佛！
開顯是什麼意思，佛學如何解釋
開 即開除執著，顯 即顯示真義。關於法華開顯思想，在 大智度論 專 法華經 等屬，印度論師述作中，未具明顯詮述，我國早於東晉竺法曠大師即倡法華 會三歸一 之旨，繼之有羅什三藏 吉藏 僧肇 法雲等大師續倡此義。智者大師基於上述諸師思想更倡 方便 即 真實 而完成整然之法華開顯思想體系。臺宗主張佛陀講 ...
道濟是什麼意思，佛學如何解釋
道濟就是著名的濟公，是中國古代的得道高僧，以吃酒喝肉 遊戲人間的方式度化眾生回，是降龍羅漢轉世。答濟公曾作佛偈 酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同入魔道。前兩句是說自己。像這樣的得道高人，度化眾生早已超越形式，一舉一動都可以利益眾生。後兩句是對世人的警示，在沒有真正成就 超越六道之前，一定要嚴...
迴光返照是什麼意思，佛學如何解釋
回抄光返照，亦作 迴光 襲反照 1 由於日bai落時的光線反射du，因而天空zhi又短時間地發亮。dao 2 也比喻人將死時神志忽然清醒或短暫的興奮。3 也比喻舊事物滅亡前表面上的短暫繁榮。迴光返照原為佛教 道教用語，指檢查自己的身心，自我反省。我國民間引申其義，將臨死時忽然稍微精神振作者稱為迴光返...