如何理解愛蓮說的最後一句話,愛蓮說閱讀答案

2021-03-04 08:53:32 字數 2725 閱讀 6146

1樓:氵額丶

在文章結尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發人深省。既點題又突出了文中中心。

2樓:匿名使用者

實際上是作者在諷刺現實生活中人們的趨炎附勢,追求名利

3樓:馨林晨曦

唉!對於菊花的喜愛,陶淵明以後很少聽到了;對於蓮花的喜愛,像我一樣的還有什麼人呢?對於牡丹的喜愛,人該是很多了!

愛蓮說怎樣理解作者在文尾的慨嘆

4樓:匿名使用者

表達了周敦頤對蓮花的熱愛與讚美之情和希望世人不與人同流合汙的感情。我們老師說的!!!!!!!!

5樓:潛川

——你說的是這一段吧:「噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?

牡丹之愛,宜乎眾矣!」這是作者的慨嘆:當今之世真正的隱士高人很少啊,所以像陶淵明那樣愛菊花的人已經很少聽說了,而愛蓮花的人又有幾個呢?

唯有愛牡丹的人卻比比皆是,那是因為牡丹象徵了富貴者,而世界上趨炎附勢、鑽刺富貴之門的小人太多了。作者在這樣的感慨中表達出:現今的世界能有幾個和我一樣志同道合的人呢?

有多少人願意和我共同去**這社會痼疾呢?言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨,但一語暗諷,意味深長,無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒,給讀者留下聯翩的浮想。

《愛蓮說》為宋代散文中的上乘之作。不僅思想深刻,情趣健康,其藝術手法亦別具特色。全文僅一百十九字,內蘊卻無比豐富。

其中有對芸芸眾花的敘述,有對蓮花君子形象的描寫鋪陳,有對愛花態度的議論,有對內心感慨的抒情,而這一切又都為「愛蓮」的主旨服務,主題思想十分鮮明。又運用擬人化手法,將人類美好的品德情操賦予蓮花,備加禮讚,借花喻人,自況自勵。對寄「隱逸者」、「富貴者」、「君子者」三者對比映襯,以揭示蓮、菊、牡丹各自不同的形態與氣質;並以菊為陪襯,以牡丹為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立於讀者心中,歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操,對競名逐利的世態人情表明了心跡,言已盡而意無窮,極富藝術感染力。

6樓:匿名使用者

婉曲地批判了當時趨炎附勢,追求富貴的世風

愛蓮說閱讀答案

7樓:匿名使用者

不知道??????????????????????

《愛蓮說.詳解是怎樣的?引申意義?

8樓:匿名使用者

寫作背景  宋熙寧四年(公元2023年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。   周敦頤來星子後,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。

周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公餘飯後,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,於池畔賞花品茗,並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。   一年以後,周敦頤由於年邁體弱辭官而去,在廬山西北麓築堂定居講學。

他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》,一直為後來者珍視。淳熙六年(公元2023年),朱熹調任南康知軍,滿懷對周敦頤的仰慕之情,重修愛蓮池,建立愛蓮堂,並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡,請人刻之於石立在池邊。朱熹作詩道:

聞道移根玉井旁,花開十里不尋常; 月明露冷無人見, 獨為先生引興長。 賞析《愛蓮說》,其重點是「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」,這是全文的中心題意。 古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。

同樣,「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」的高尚品格。實際上,他說的意思就是:

官場黑暗,要在官場上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。  這也是他為官的經驗總結,因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」,不過是作者的一種良好願望罷了。

常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠離。

或者如他那樣兢兢業業的守著自己的乙份志節。 周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花,可愛者甚蕃」。  周敦頤(1017~1073)是我國理學的開山祖,他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。

周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉頗有名氣,人們都說他「志趣高遠,博學力行,有古人之風」。他的學問、氣度,也感動過許多人來追隨他學習,其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們後來都成了南宋一代著名的理學家。   公元2023年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。

他將書院門前的溪水命名「濂溪」,並自號「濂溪先生」。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名「蓮池」,以蓮之高潔,寄託自己畢生的心志。先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。

後造就一篇《愛蓮說》,其佳句「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。註釋:見 http:

htm#3譯文    水上,地上各種草本木本的花,令人喜愛的有很多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花;從唐朝以來,老百姓很喜愛牡丹花;我唯獨喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受汙染,在清水裡洗滌過卻不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節,香氣遠播,越顯清新,筆直潔淨地立在那裡,可以在遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。   我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。

唉!喜愛菊花的人,陶淵明以後就很少聽到了。喜愛蓮花的人,像我一樣的還有什麼人呢?

喜愛牡丹的人,應當是很多了!

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