《愛蓮說》中「者也」的「者」是什麼意思

2021-03-04 08:53:32 字數 4558 閱讀 5716

1樓:惑亦不惑

代詞,意思是「……的」

菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也————菊,花中隱逸的;牡丹,花中富貴的;蓮,花中有君子風範的。

2樓:陽仔玩

「者」的意思是: ……的人

「也」的意思是: 是

「者也」的意思是: 是……的人、……的人是也

3樓:戰幹過秀艾

代詞意思……菊

花隱逸者

;牡丹花

富貴者;蓮花君

者————菊花隱逸

;牡丹花

富貴;蓮花君風範

《愛蓮說》中」牡丹,花之富貴者也」中的」之」、」者」、」也」分別是什麼意思? 之:有的人說是」的」 10

4樓:浨芮

「之」為助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性,無實意。

「者也」沒有說分開來翻譯的,是乙個固定句式,表判斷。

出自北宋理學家周敦頤創作的《愛蓮說》。

原文予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

翻譯我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的喜愛,在陶淵明以後很少聽到了。

對於蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對於牡丹的喜愛,當然有很多人了。

5樓:心零浮生

作品原文:牡丹,花之富貴者也。

作品譯文:牡丹,是花中的富貴者;(此句為判斷句,從「者也」看出,其中真正的關鍵是判斷動詞——「是」)

6樓:睜開眼等你

之。。。。。。。。者也

這是文言文裡的固定句式,表示判斷

7樓:匿名使用者

之,的。者,不翻譯。也,取消句子的獨立性。牡丹,是花中的富貴者

8樓:夢醒之後

。。。。者(也) 固定句式 什麼什麼的人

之 用法很多,在不同的句式中,作用不同

《愛蓮說》中」牡丹,花之富貴者也」中的」之」、」者」、」也」分別是什麼意思?

9樓:匿名使用者

牡丹,花之富貴者也 譯文「

牡丹,是花中的富貴花;

之:是」的」的意思,

者:花也:用在句末表示判斷或肯定語氣,沒有實質意義。

10樓:英鬱吳良平

只是個語氣助詞,沒有具體意思。

譯為:牡丹,是花中的富貴者啊。

《愛蓮說》中有許多「之」 他們各是什麼意思?

11樓:土星小唯妹

水陸草木之花:的

予獨愛蓮之出淤泥而不染:語氣助詞

花之隱逸者也:花中的

花之隱逸者也:花中的

花之君子者也:花中的

菊之愛:對於

蓮之愛:對於

牡丹之愛:對於

12樓:百度使用者

水陸草木之花:結構助詞,「的」。

予獨愛蓮之出淤泥而不染:主謂之間,取消句子獨立性。

13樓:小蘇打好好吃

(水陸草木之花) 的 之 是 「的」

( 予獨愛蓮之出淤泥而不染) 的 之 是 「表示舒緩語氣」

最後一段的之都是助詞

很辛苦阿。記得給分別太摳喲~

14樓:匿名使用者

xiao ming is a very good boy

15樓:匿名使用者

我也想問啊,那個無案牘之勞形的之是什麼意思嘛?那何陋之有的之呢?

愛蓮說的意思是什麼 20

16樓:you笑顏

古代詩文名篇賞析 轉

●原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。

●背景簡介

周敦頤(1017~1073)是我國理學的開山祖,他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉頗有名氣,人們都說他「志趣高遠,博學力行,有古人之風」。他的學問、氣度,也感動過許多人來追隨他學習,其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們後來都成了南宋一代著名的理學家。

公元2023年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名「濂溪」,並自號「濂溪先生」。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名「蓮池」,以蓮之高潔,寄託自己畢生的心志。

先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

翻譯 水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那裡,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。

對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什麼人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

17樓:匿名使用者

《愛蓮說》標題中的「說」是古代一種議論性的文體,大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想,寫法上不拘一格,新聞崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現代雜文頗為相似。作者借助談論蓮表達人生的追求。

18樓:匿名使用者

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。

●背景簡介

周敦頤(1017~1073)是我國理學的開山祖,他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉頗有名氣,人們都說他「志趣高遠,博學力行,有古人之風」。他的學問、氣度,也感動過許多人來追隨他學習,其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們後來都成了南宋一代著名的理學家。

公元2023年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名「濂溪」,並自號「濂溪先生」。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名「蓮池」,以蓮之高潔,寄託自己畢生的心志。

先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

翻譯水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那裡,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。

對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什麼人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

598下一條回答

19樓:夢遙志遠

作者借花喻人,以蓮花的冰清玉潔,來形容君子的品格高尚。也表達了自己對愛慕富貴之花牡丹的世人的不滿,對愛菊花的隱逸之士的讚許。也表現了作者孤芳自賞,自命清高的心理。

20樓:冋憶╰☆獨奏

說」,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論,相當於現代的雜文,但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現象抒發作者感想寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏,篇幅一般不長。與現代雜文頗為相似。

《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。

21樓:琴亦悠揚

「說」是一種文體,愛蓮是這篇說的主題

22樓:昨夜風雪

主意在於保持人格、信念、理想的獨立,不隨波逐流

23樓:匿名使用者

意思就是說愛蓮,作者喜歡蓮花

24樓:貴妃護國

蓮是花中的君子,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者。

25樓:我不是你的妻子

不喜歡因為人們抬舉而自傲的花

26樓:匿名使用者

對於非故意的股份有五個一***以風格更富有的廣泛的符合規定和分公司的回覆光滑

27樓:嘰小鬧

奮鬥,吃mvm,是否v發;

蓮,花之君子者也是什麼意思,蓮,花之君子者也的君子是什麼意思

意思是說蓮花就像生活中的某些君子一樣,超凡脫俗,不與世俗同流合汙,具有超然的品質,不像別的花一樣爭相開放,靜靜的獨自開放,出淤泥而不染。蓮,花之君子者也 的意思是 蓮花是花中的君子。出處 愛蓮說 周敦頤全文 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯...

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蓮,花之君子者也。是什麼意思啊,蓮,花之君子者也的君子是什麼意思

蓮花,是花中的君子。所以,把蓮花比喻君子,就是以擬人的手法道出蓮清潔高雅的品格。此句出自 愛蓮說 差了一5分鐘時間,回答的居然和上樓的一樣!tat 蓮花,是花中品德高尚的人。蓮花,是花中的君子。把蓮花比喻君子,就是以擬人的手法道出蓮清潔高雅的品格。蓮花,是花中的君子。蓮,花之君子者也的君子是什麼意思...