日本平城京的布局與唐長安城有什麼相似之處

2021-03-04 07:15:58 字數 6549 閱讀 4928

1樓:匿名使用者

護城河、高城壁、易守難攻。

相似的原因是引進了中國戦爭経験。及與當時中日已從文化・宗教和物質上開始有很多的交流。

2樓:凍一起

護城河、高城壁、易守難攻。

平城京與唐長安城在城市布局上的共同點,兩者為何如此相似

3樓:苦味精味苦

唐朝長安城與日本平城京在地理位置選擇、里坊設計、整體布局、羅城配備、街道和綠化、里坊區劃、東市和西市的安排、寺院建築風格、池塘和園林等方面有著相似的地方。[1]通過分析研究,唐朝長安城與日本平城京建築風格相似的原因主要有:

(1)中日之間比較優越的地理位置。中國和日本隔海相望,因交通的便利,促使兩國之間交流的頻繁。加上日本和中國的自然地理條件和不少人文條件比較相似,使得中國的建築文化和藝術能夠被日本民族廣泛的接受。

中日兩國之間地理位置的優越性一定程度上為中日兩國之間科技文化的交流提供了便利,一定程度上也影響著平城京的建築風格和長安城建築風格的相似。

(2)唐朝時期頻繁的科技文化交流。唐朝時期頻繁的科技文化交流是唐代長安城與日本平城京建築風格相似的主要原因。從唐太宗李世民即位4年後,日本**就開始派遣遣唐使來中國。

根據中國學者胡錫年的推算,真正攜帶留學生人員的遣唐使團大概有12次,其總數估計在200餘人或300人左右。遣唐使到達長安以後,積極學習了解唐朝文化。有的遣唐使請求參謁孔子廟堂、禮拜寺觀、參觀唐的府庫及三教殿;有的遣唐使拜唐儒為師,向他們學習儒學經典;還有不少遣唐使的隨員向唐的有關人士學習各種技藝。

遣唐使在唐期間,還盡量蒐羅中國的書籍文物,或雇人抄寫,或接受唐人贈送,或自己出資購買。[2]在來中國交流學習的過程中,遣唐使們對中國的政治制度、儒家道家文化、繪畫、藝術等有了非常深刻的了解。當遣唐使回日本後,充分借鑑吸收中國的文化藝術,其中包含了中國的建築文化。

所以,在日本平城京的建造過程中,其建築風格和唐朝長安城建築風格有不少相似之處也就不足為奇了。

(3)受中國儒家道家文化的影響。早在6世紀初,日本統治階級中的少數上層分子對儒學開始有了初步的領會。[2] 此後,日本統治階級對儒家文化越來越摯愛。

儒家文化大大豐富了日本本土的文化,並滲透到日本政治、社會意識、社會生活、文學等各個領域。在平城京的建造過程中體現了一些儒家思想,如宮城居正北,顯現王者居中的思想,是儒家等級制度的表現之一。顯然,日本在平城京的建造中受到了中國儒家文化的影響,而唐朝長安城在建築風格上也處處滲透著儒家的文化。

中國道家的陰陽五行學說在6世紀中期傳入日本,由於受到統治者的重視,道家的陰陽五行學說在7世紀盛行於日本。在那時期,上自天皇宮城和國家規模的祭祀,下至百姓的祭祀都受到陰陽五行學說的影響。如平城京的選址上,採用的「四禽葉圖,三山作鎮」思想也是依照陰陽五行的思想來設計的。

據說從藤原京向平城京遷都時,在四神的方向也不應對著形狀不好的山,後來就連平城京藥師寺本尊的須彌座上也繪有四神的圖案。[3]由此可見,日本統治者在平城京的選址建造上,無不表現出受到中國道家陰陽五行思想的影響,而唐朝長安城在建築風格上也顯示出道家陰陽五行的思想。

(4)受中國佛教文化的影響。由於受中國佛教文化的影響,舉凡飛鳥奈良時代大型寺院巨集觀建築中的佛像雕塑、佛畫以及使用的各種工藝品,都是卓越的藝術品。日本歷史記載這樣的描述:

「製作者巧妙的吸收中國技術的能力是驚人的,他們將中國的形式幾乎原原本本地抄襲過來。他們製造出來的藝術品已超出了他們所處的時代。這種藝術與其說是日本文化的一部分,還不如說是中國佛教藝術的乙個流派。

」[4]日本在佛教建築上模仿中國佛教建築,已經達到了照搬照抄的程度。由於受到中國佛教文化的影響,平城京大型寺院在建築風格上和唐朝長安城寺院建築風格有著驚人的相似之處。

古都長安和古都平城京的布局和地名有什麼相似之處

4樓:匿名使用者

平城京是嚴格按照長安的建築風格、布局建造的

5樓:匿名使用者

從其棋盤式工整的格局,「東市」、「西市」、「朱雀大街」等地名不難看出,平城京完整地再現了唐長安城的一些風貌。

6樓:匿名使用者

平城京,日本歷史名城,奈良古稱。是仿照唐朝都城長安(西安)建造的,東西約4.2km(32町),南北約4.

7km(36町),面積大約相當於長安城的四分之一。都城的東西南北,每隔400公尺都有大路相通,縱橫的大路將城區分成許多方塊,形成整齊的棋盤街。城北正中有平城宮,那是天皇的寢宮,也是議政廳。

通向平城宮的朱雀大路將平城京分為左京和右京。朱雀門的平城宮設太極殿、朝堂、朝集殿等,也極似長安。

日本平城京平面圖和唐朝長安城平面圖有什麼相同之處?

7樓:嵐琠絔韻

都有宮城,東西市和朱雀大街,市坊分開,格局像圍棋

8樓:藍糖大人

受到**的影響,但是在宋朝的時候(日本平安時代),日本文化建築等等,開始獨立發展起來,說相同,又不同。既有唐朝建築的柔美,又有日本民族自己的特色。

9樓:皚皚

有宮城,分東西市,有朱雀大街,市坊分開,格局長方形或正方形

10樓:

日本平城京是長安的山寨版。

11樓:匿名使用者

是完全把長安城複製過去的

閱讀材料回答問題(8分)材料一:見下圖 ...

12樓:沉默天天

(1)鑑真;唐玄宗

(2)他們參照漢字創制了日本文字;唐詩和書法在日本廣泛流傳。在社會上至今還保留著唐朝人的某些風尚,茶道,重陽節登高習俗,日本的城市建築。

(3)玄奘;天竺;《大唐西域記》

(4)開放的對外政策。

試題分析:(1)依據所學鑑真 唐朝高僧 唐玄宗時期,東渡日本弘揚佛法,六次東渡,五次失敗,最後雙目失明,貢獻:對中日經濟文化交流做出了傑出貢獻。

由此可知該使者為鑑真,其出使時期為唐玄宗時期

(2)依據所學制度、建築、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。

例如在建築方面:(出示日本平城京和唐長安城的對比圖)兩幅圖有什麼相似之處?說明唐朝文化對日本產生什麼樣的影響?

都有朱雀大街,把南城一分為二;都有西市、東市,商品**同居民區分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿並都在城北**。

這說明日本建築、城市建設與管理、經濟制度、皇權思想等從裡到外,都滲透著唐朝的制度文化,留下唐朝的影子。

總結:唐朝時,國力強盛、文化發達,日本與唐朝保持頻繁的友好往來,積極地學習唐朝的文化,促進了其自身的發展。

(3)依據所學玄奘 唐朝高僧 唐太宗時期,為求取佛經精義,前往佛教聖地天竺,歷盡九死一生,貢獻:促進了中國與天竺的經濟文化交流。由此可以得出。

(4)結合上述回答和材料可以得出據此你認為唐朝**實行對外政策為開放的對外政策

唐朝長安城布局特點

13樓:關鍵他是我孫子

1、唐長安城總體上是中軸對稱的格局,設計時參考了鄴城和建康城的布局。城市建設過程中,還附會《易經》中「乾卦六爻」的說法,根據龍首原分為六條崗地的特點

,安排了功能不同的建築。此外,在城市的邊緣規劃了園林區,既可美化環境,又可成為民眾的遊覽場所。

2、唐朝鼓勵對外**,所以用於貨物交易的「市」設在城市的中心位置(大致上靠近中心地帶)。

3、唐朝的宮殿建在城市北方,宮殿、衙署、坊、市分置,宮城居全城北部正中,為宮殿區,處於首位,象徵著王室的權威。

4、盛唐時期的長安街道分明為市、坊、櫃,分工明確。採用坊市製,各個居住區界限分明,市場設在指定的地方,不得隨意交易,其餘與普通中國古代都城沒什麼不同 。

5、長安距離邊界很近,該城的設計十分嚴整,適合軍事防禦;規劃嚴謹,整齊有序,便於管理。它的南面是皇城,為**衙署所在地;外郭城從東西南三面拱衛皇城與宮城,是一般群眾與官僚的住宅區和商業區。

6、全城南北中軸線兩側東西對稱,棋盤式的街道寬暢筆直。

7、長安城規模巨集偉,布局嚴整,在封建時代是少見的都市設計,在國內國外影響很大。

拓展資料:

唐長安城的形制是中國古代城市、尤其是都城建設的典範,歷代有許多文人學士進行過考證和研究。盛唐時期韋述的《兩京新記》、宋代宋敏求的《長安志》、程大昌的《雍錄》、趙彥衛的《雲麓漫鈔》、元代李好文的《長安圖誌》、清代徐松的《唐兩京城坊考》等著述,都對唐長安城進行過系統的研究和闡述。

長安城平面呈長方形,東西長9721公尺,南北寬8652公尺,周長36.7公里。城牆寬12公尺左右,高5公尺多,全部用夯土版築,城門處的牆段還砌有磚壁。

城牆和其外側的城壕已基本被毀,僅在北面的玄武門和南面的安化門附近留有部分殘垣。

在王樹聲學術團隊補繪後的《長安圖》中,都城與城郊山水田園共同構成有機整體。城內格局方正端莊,街道筆直寬闊,建築鱗次櫛比,呈現出典型的東方都市氣象。城內大到巍峨壯觀的宮殿、苑囿、坊市、寺觀,小到各坊坊門、庭院園池,均詳細標註呈現。

城外則南山屏護,河渠橫貫,良田、寺觀、名園相映,長安人居最富有生機和活力的場面躍然在目。

14樓:貞觀之風

1、唐朝鼓勵對外**,所以用於貨物交易的「市」設在城市的中心位置(大致上靠近中心地帶)。

2、唐朝的宮殿建在城市北方,處於首位,象徵著王室的權威。

3、盛唐時期的長安街道分明,市、坊、櫃分工明確,市容壯觀,功能完備,是當時世界上最大最繁榮的城市之一。

唐都長安的巨集偉的規模,整齊的布局,寬敞的街道,以及遍布城區的水渠、池塘,美麗的市容,是對前代都城建築的總結,又是中國城市建築史上的偉大創舉。

15樓:0璟瑜

唐長安城的面積達83.1平方公里,按中軸對稱布局,由外郭城、宮城和皇城組成。城內街道縱橫交錯,劃分出110座裡坊。

此外還有東市、西市等大型工商業區和芙蓉園等人工園林。城市總體規劃整齊,布局嚴整,堪稱中國古代都城的典範。

唐長安是乙個東西略長,南北略窄的長方形。根據考古實測,從東牆的春明門到西牆的金光門之間,東西寬為9721公尺(包括兩城牆厚度)。從南牆的明德門到北牆的玄武門偏東處之間,南北長為8651公尺(包括兩城牆厚度)。

兩相比較則東西長出1070公尺,周長約35.5千公尺,面積84平方千公尺。全城建築分三大部分:宮城、皇城和外郭城。

宮城位於全城北部中心,皇城在宮城之南,外郭城則以宮城、皇城為中心,向東西南三面。

唐朝的長安是當時世界上最大的一座城市。它東西長9721公尺,南北寬8651公尺,全城周長36.7 公里,面積約84平方公里,比明清時期的北京城大1.

4倍,是古代羅馬城的7倍。長安城內共有三個建築群:位於北部正中的是宮城,為皇帝和皇族所居;宮城南麵是皇城,面積比宮城略大,是****機構所在地;宮城和皇城之外是外郭城,為居民區和商業區。

整座長安城規模巨集偉,布局嚴謹,結構對稱,排列整齊。外城四面各有三個城門,貫通十二座城門的六條大街是全城的交通幹道。而縱貫南北的朱雀大街則是一條標準的中軸線,它銜接宮城的承天門、皇城的朱雀門和外城的明德門,把長安城分成了東西對稱的兩部分,東部是萬年縣,西部是長安縣,東、西兩部各有乙個商業區,稱為東市和西市。

城內南北11條大街,東西14條大街,把居民住宅區劃分成了整整齊齊的110坊,其形狀近似乙個圍棋盤。

長安城(外郭城)開十二座城門,南面正中為明德門,東西分別為啟夏門和安化門;東面正中為春明門,南北分別為延興門和通化門;西面正中為金光門,南北分別為延平門和開遠門;北面的中段和東段分別與宮城北牆和大明宮南牆重合,西段中為景耀門,東西分別為芳林門和光化門。除正門明德門有五個門道外,其餘各門均為三個門道。

據實測,明德門址東西廣55.5公尺,南北長17.5公尺,每個門道寬5公尺。

特別是明德們內的南北大街朱雀大街更是寬達150公尺至155公尺。其他的不通城門的大街寬度也普遍在35公尺至65公尺之間,而順城街寬20公尺到25公尺。明德門原有台閣式門樓建築,唐末被朱全忠焚毀。

宮城位於郭城北部正中,平面為長方形,東西長2820公尺,南北寬1492公尺,周長8.6公里。城四周有圍牆,南面正中開承天門(隋稱廣陽門),東西分別是延喜門和安福門,北牆中部開玄武門。

宮城分為三部分,正中為太極宮(隋稱大興宮),稱作「大內」,東側是東宮,為太子居所,西側是掖庭宮,為後宮人員的住處。今天西安城內西五颱和北城外自強西路北側鐵路中學內的土崗則是為數不多的大興宮城遺址。

皇城亦為長方形,位於宮城以南,其東西與宮城等長,南北寬1843公尺,周長9.2公里。城北與宮城城牆之間有一條橫街相隔,其餘三面闢有五門:

南面三門,中為朱雀門,兩側為安上門和含光門;東西面各一,分別為景風門和順義門。南面正中的朱雀門是正門,向南經朱雀大街與外郭城的明德門相通,向北與宮城的承天門相對,構成了全城的南北中軸線。城內有東西向街道7條,南北向5條,道路之間分布著**官署和太廟、社稷等祭祀建築。

從城市的平面布局來看,規劃者嚴格講求左右對稱。全城以宮城的承天門、皇城的朱雀門和外郭城的明德門之間的連線,也即承天門大街(亦名天街)和朱雀大街為南北向中軸線,以此為中心向左右。為突出北部**宮城的地位,以承天門、太極殿、兩儀殿、甘露殿、延嘉殿和玄武門等一組組高大雄偉的建築物壓在中軸線的北端,以其雄偉的氣勢來展現皇權的威嚴。

之後,隨著不斷增添新殿,才使這種格局有所變化。

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