親在文言文中,有哪些意思,親在文言文裡是什麼意思?

2021-03-04 02:03:03 字數 5658 閱讀 8451

1樓:樓上叫的外賣

父母。《莊子。養生主》:

「可以全生,可以養~。」【親戚】內外親屬,包括父母和兄弟。《墨子。

節葬》:「秦之西有儀渠之國者,其~~死,聚柴薪而焚之,薰上謂之登遐,然後成為孝子。」此指父母。

《左傳。僖公二十四年》:「(周公)封建~~,以番屏周。

」此指子弟。

2.親人,親戚。《論語。泰伯》:「君子篤於~**興於仁。」杜哺《登岳陽樓》詩:「~朋無一字《老病有孤舟。」(無一字:指

一、無音信。)

3.愛,親愛。《孟子。梁惠王下》:「君行仁政,斯民~其上,死其長矣。」

4.親自。《詩經。大雅。韓奕》:「王~命之。」《史記。秦始皇本紀》:「~巡天下,周覽遠方。」(周:普遍。)

5.親近。《出師表》:親賢臣,遠小人。

親在文言文裡是什麼意思?

2樓:匿名使用者

①父母。《莊子。養生主》:

「可以全生,可以養~。」【親戚】內外親屬,包括父母和兄弟。《墨子。

節葬》:「秦之西有儀渠之國者,其~~死,聚柴薪而焚之,薰上謂之登遐,然後成為孝子。」此指父母。

《左傳。僖公二十四年》:「(周公)封建~~,以番屏周。

」此指子弟。

②親人,親戚。《論語。泰伯》:「君子篤於~**興於仁。」杜哺《登岳陽樓》詩:「~朋無一字《老病有孤舟。」(無一字:指

一、無音信。)

③愛,親愛。《孟子。梁惠王下》:「君行仁政,斯民~其上,死其長矣。」

④親自。《詩經。大雅。韓奕》:「王~命之。」《史記。秦始皇本紀》:「~巡天下,周覽遠方。」(周:普遍。)

3樓:匿名使用者

在哪篇文言文?在不同的文章解釋不同

4樓:匿名使用者

在購物**中,「親」通常指賣家對買家之間的敬稱。就好像在說:親愛的顧客。

這樣稱呼不會很膩,又不乏俏皮的意味。

在文言文中「也」有哪些意思?

5樓:ac伊少丶

一般是語氣詞。

同現代漢語「也」。

用在句末,表示判斷語氣。

用在句末,表示陳述或解釋語氣。

用在句中,表示語氣停頓。

用在句末,表示疑問語氣。

用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。

用在句末,表示反詰語氣。

用在句末,表示祈使語氣。

「也」的讀音:[yě]

例如:那老兒也都相見了。

看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。;

虎見之,龐然大物也。

河南樂羊子這妻者,不知何氏之女也。

童寄者,郴州蕘牧兒也。

曹公,豺虎也。

沛公之參乘樊噲者也。

不戰而屈人之兵,善之善者也。;

以為且噬己也,甚恐。

師者,所以傳道受業解惑也。

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

雷霆乍驚,宮車過也。

「他人有心,予忖度之.」──夫子這謂也。;

餘聞之也久。

懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。

其聞道也亦先乎吾。

是說也,人常疑之。;

孔文子何以謂之「文」也?

縛者曷為者也?;

子子孫孫無窮匱也。

苟政猛於虎也!

鳴呼!滅六國者六國也,非秦也.族秦者秦也,非天下也。

夫子喟然嘆曰:「吾與點也!」;

使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?;

攻之不克,圍之不繼,吾其還也。;

幾何在文言文中有哪些意思

6樓:逸湖蕭飛古文網

本意:多少(用於bai

反問)。年幾何

du矣。猶若干,

zhi多少。

《詩·小雅·巧言dao

》:回「為猶將多,爾答居徒幾何?」馬瑞辰通釋:「爾居徒幾何,即言爾徒幾何也。」

《史記·周本紀》:「夫民慮之於心而宣之於口,成而行之。若壅其口,其與能幾何?」《史記·白起王翦列傳》:「於是始皇問李信:『吾欲攻取荊 ,於將軍度用幾何人而足?』」

《新唐書·李多祚傳》:「﹝張柬之﹞乃從容謂曰:『將軍居北門幾何?』曰:『三十年矣。』」

清劉獻廷《廣陽雜記》卷四:「小子費亦不貲矣!家私幾何,乃如此胡為耶!」《老殘遊記》第三回:「高公又問:『藥金請教幾何?』」

東西南北,其修孰多?南北順橢,其衍幾何?——《楚辭·天問》

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

「使」在文言文中有哪些意思?

7樓:豌豆射手

使在文言文中含義很多,不過都以動詞為主。

使【 shǐ 】:

釋義:①命令;派遣.《陳涉世家》:「扶蘇以數諫故,上使外將兵.」

②讓;叫.《夢遊天姥吟留別》:「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏.」

③使喚;驅使;使用.《五人墓碑記》:「人皆得以隸使之.」

④主;指使.《五人墓碑記》:「是進以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之被逮所由使也.」

⑤出使.《屈原列傳》:「是時屈原既疏,不復在位,使於齊.」

⑥出使的人;使者.《賣炭翁》:「一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得.」

⑦使命.《赤壁之戰》:「時周瑜受使至番陽.」

⑧假使;如果.《阿房宮賦》:「使六國愛其人,則足以拒秦.」

組詞:使命、使用、即使。

使命【shǐ mìng】:指出使的人所領受的任務;應負的責任。見《左傳·昭公十六年》:「會朝之不敬,使命之不聽,取陵於大國,罷民而無功,罪及而弗知, 僑之恥也。」

造句:保衛祖國領土完整是中國人民解放軍的神聖使命。

使用【shǐyòng】:使人員、器物、資金等為某種目的的服務。如:使用幹部;合理使用資金。《存孝打虎》等均有相關記載。

造句:在自然界,只有人類能夠製造和使用勞動工具。

即使【jí shǐ】:表示假設的讓步。在正句裡常用「也」呼應,說出結論。語出裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:「 丁掾 ,好士也,即使其兩目盲,尚當與女,何況但眇?」。

造句:「即使」常誤寫為「既使」,應注意。

8樓:冰夏

而在文言文中的意思有:

1、表示轉折關係,相當

於「然而」、「可是」、「卻」。例:

①人不知而不慍,不亦君子乎?

譯文:別人不了解(我),(我)也不生氣,不也是品德上有修養的人嗎?③天下有公利而莫或興之。

②青,取之於藍,而青於藍。

譯文:靛青,是從藍草裡提取的,然而卻比藍草的顏色更青。

2、表示偏正關係,連線狀語和中心詞,相當於「著」、「地」等,或不譯。例:

①譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉。

譯文:到處騷擾,那種喧鬧著驚擾鄉間的氣勢,即使是雞狗也不得安寧啊。③蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂。

②朝而往,暮而歸。

譯文:早晨出發 晚上歸來。

3、表示假設關係,連線主語和謂語,相當於「如果」、「假使」。例:

人而無信,不知其可。

譯文:乙個人如果不講信用,真不知道他怎麼能行。

4、表示並列,相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例:

①敏而好學,不恥下問。

譯文:天資聰明又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

②永州之野產異蛇,黑質而白章。

譯文:永州的野外出產一種奇異的毒蛇,這種蛇黑色的身子上有白色的花紋。

5、表示承遞關係,相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。例:

①擇其善者而從之,其不善者而改之。

譯文:選擇他善的品德向他學習,看到他不善的地方就作為借鑑,改掉自己的缺點。

③置之地,拔劍撞而破之。

譯文:把玉斗扔在地上,,拔出劍來敲碎了它。

6、通「如」:好像,如同。例:

軍驚而壞都舍。——《察今》

譯文:軍隊驚亂 如同大屋舍倒塌了一樣。

7、通「爾」,你,你的。例:

而翁歸,自與汝復算耳 。——蒲松齡《聊齋誌異》

譯文:你的父親回來,自然會跟你算帳!

9樓:加菲

1、而(1)連詞

1>表並列 今譯為:而且、又。 例釋:明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士。《過秦論》 注:並列關係連詞兩側的詞語可以調換,調換後語意不發生變化。

2>表修飾 今譯為:著、地。 例釋:怒而飛,其翼若垂天之雲。 《逍遙遊》

3>表順承 今譯為:就、才。 例釋:亡羊而補牢,未為遲也。 《戰國策》

4>表假設 今譯為:如果、假使。例釋:人而無信,不知其可也。《論語·為政》

5>表轉折 今譯為:卻、但。 例釋:青取之於藍而青於藍。 《荀子·勸學》

6>表因果 今譯為:因而、所以。例釋:玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。 《勸學》

7>表方位 今譯為:以 例釋:①三代而下,有學而不問。 《問說》

② 由孔子而來,至今百有餘歲《孟子》

(2)音節助詞 不譯 例釋:君子恥其言而過其行。 《論語》

(3)語氣詞 用在句尾 今譯為:啊、吧 例釋:若敖氏之鬼,不其餒而。 《左傳·宣公四年》

(4)比況詞 今譯為:如、像、似 例釋:白頭而新,傾蓋而故,何則?知與不知也。《新序》

(5)代詞

1>第二人稱 今譯為:你(們)、你(們)的 例釋:①呂后復問其次,上曰:「此後亦非而所知也。」《史記·高祖本紀》

② 業根,死期至矣!而翁歸,自與汝復算耳!《促織》

2>近指 今譯為:此、這樣 例釋:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。《孔雀東南飛》

(6)通「能」 今譯為:能夠、才能

例釋:①行柔而剛,用弱而強 《淮南子·原道訓》

②故夫知效一官,行比一鄉,德合一君而徵一國者,其自視亦若此矣。《莊子·逍遙遊》

而 1、表示並列,相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例:敏而好學,不恥下問。

2、表示承接關係,相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。

例:擇其善者而從之,其不善者而改之。

3、表示轉折關係,相當於「然而」、「可是」、「卻」。例:人不知而不慍,不亦君子乎?

4、表示修飾關係,即連線動詞和狀語,相當於「著」、「地」等,或不譯 。

例:臨溪而漁,溪深而魚肥。(〈醉翁亭記〉)

記憶順口溜:

而作連詞要分清,並列承接與轉折;

承譯「接著「轉譯「但」, 狀語後頭表修飾。

10樓:匿名使用者

使:shi,使,從人從吏,速疾之意也。

從人,表示人的動作行為;從吏,指低階**。

令者,發號也。使,從也。天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。——《管子·樞言篇》

「使」在文言文多以動詞出現,如:

①命令;派遣.《陳涉世家》:「扶蘇以數諫故,上使外將兵.」

②讓;叫.《夢遊天姥吟留別》:「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏.」

③使喚;驅使;使用.《五人墓碑記》:「人皆得以隸使之.」

④主;指使.《五人墓碑記》:「是進以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之被逮所由使也.」

⑤出使.《屈原列傳》:「是時屈原既疏,不復在位,使於齊.」

⑥出使的人;使者.《賣炭翁》:「一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得.」

⑦使命.《赤壁之戰》:「時周瑜受使至番陽.」

⑧假使;如果.《阿房宮賦》:「使六國愛其人,則足以拒秦.」

親在文言文中,有哪些意思,文言文中親戚有哪幾種意思

1,父母。2,親人,親戚。3,愛,親愛。4,親自。親 在文言文中,有哪些意思?父母。莊子。養生主 可以全生,可以養 親戚 內外親屬,包括父母和兄弟。墨子。節葬 秦之西有儀渠之國者,其 死,聚柴薪而焚之,薰上謂之登遐,然後成為孝子。此指父母。左傳。僖公二十四年 周公 封建 以番屏周。此指子弟。2.親人...

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