1樓：宮小之
羅納德f麥克斯韋爾導演的電影配得上史詩級的戰爭電影稱號，史詩級不是指看幾萬人打仗這麼簡單漏蠢毀，它指的是把幾萬人打仗這個過程用波浪壯闊的詩歌一樣的形式表現出來。《眾神與將軍》《蓋茨堡》這兩部電影，每一部都耗時4個多小時，從戰爭雙方軍官的視角，從士兵的視角，從平民的視角審視戰爭，用極度真實的方式記錄了從南北戰爭爆發到戰爭轉折點——蓋茨堡之役這段歷史。<>
當你在望遠鏡中看見敵人陣檔沒營中昔日的同學被炸返備得粉身碎骨，你還會為獲得戰爭的勝利而高興麼？你還會認為「勝者為王，敗者為寇」麼？？不會的，因為你是戰爭的經歷者，因為你知道獲勝的只有那些政客。
去過日本的同學一定知道，日本的百姓其實很善良，無論是過去還是現在，只是受到了軍國主義者的蠱惑才泯滅了人性，要是審判的話那些日本政客鞭屍都不為過（當然他們沒有屍體，都在神社裡）。 而《光榮戰役》和《冷山》這兩部電影沒有全景式審視戰爭，但是各有各的看點。
2樓：消化
美國的內戰電影大多秉承了這一特點，儘量從人民的視角來審視戰爭。進入大學以來我先後**了愛德華茲威克導演的《光榮戰役》，安東尼明戈拉導演的《冷山》還有羅納德f麥克斯韋爾導演的「南北戰爭三部曲」中的兩部《蓋茨堡》和《眾神與將軍》，下面我們將結合這四部電影對美國南北戰爭做以簡要分析。 《眾神與將軍》作為《蓋茨堡》的前傳，從南方和北方的視角分別分析了戰爭的起因。
戰爭爆發的根本原因是北方新興的工業型資本主義經濟與南方的傳統種植園經濟的衝突，因為這個衝突南方與北方在黑人勞動力與關稅等方面產生了矛盾，因此1860年9月林肯當選**後南方的南卡羅萊納州率先叛亂，林肯命令部隊南下平定叛亂，大戰因此純旦攜一觸即發。發動戰爭的是政客，可是犧牲的往做伏往都是平民。軍人以服從命令為天職，他們可能不懂得南北戰爭爆發的根本原因，但他們卻懷著對信仰的無比忠誠踏上了戰場。
北方的軍人信仰的是：愛國即是忠於聯邦，即是服從**命令剿滅叛軍；而南方軍人的信仰則是：愛國即是忠於家鄉，使其免遭敵人踐踏，哪怕獻出寶貴的生命。
結果大批平民百姓拿上**走向了戰場，軍校的同學各奔東西，愛遲棗爾蘭裔或是荷蘭裔同族相殘，每一排槍響都有人暗自落淚，這才是真正的戰爭，這才是應該展示給觀眾的戰爭。
眾神與將軍的影片評價
3樓：眼兒無百合
眾神與將軍》試圖將內戰的將士們的愛國熱忱，以及他們為同一宗教（神）的熱愛和希望都重現在銀幕上，以顯出人性溫和的慎畢陵一面和真正偉大的將軍的傑出領導才能。同時亦有深受士兵喜愛的三將軍：石牆傑克森（邦聯）、羅伯特·李（邦聯）、以及約書亞·張伯倫上校（joshua lawrence chamberlain，聯邦）。
三人有著共同的優點，就是英勇、愛自己的手足。
但是《眾神與將軍》由於過於偏袒南方的意識形態而飽受疵議。所有南北戰爭的起因，都被這部影片避重就輕簡化為「北方要侵略南方，所以南方要保衛家鄉」；在影片之中，數滑南方人都厚待黑奴如自己的親友，黑人願寬戚意支援邦聯，並且憤慨、進而「寬恕」北軍對南方的作戰；南軍被描寫的軍紀嚴明、將校士卒皆同心團結、將領們具有紳士風度，相對於北軍被描寫成離心離德，上位者剛愎自用、下位者軍紀敗壞，即使有少數有識之士如張伯倫等人的意見也不受重視。除了偏頗的意識形態以外，笨拙的編劇手法也是受到批評的原因之一，不過有些知名影評稱讚此片呈現戰爭場景的部分。
戰爭究竟有多殘酷，戰爭到底有多殘酷？
形成惡性迴圈後，那就是亡國滅種的命運。舉例漢末。從黃巾起義到三國鼎立基本形成，從恆帝時的5500萬，變成了魏蜀吳加後期加起來800萬。還算魏蜀吳從建國道後期戰亂越來越少。你的運氣能使你在七個人中活下來？吃什麼？連打仗的兵飯都吃不上，桑葚啊，樹葉啊，管飽肚子吧。要是不下心生在重點地區，比如河南啊，陝西...
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