1樓：匿名使用者
社火，作為最古老的風俗，在中國有著數千年的歷史，它**於古老的土地與火的崇拜，是遠古時期巫術和圖騰崇拜的產物，是古時候人們用來祭祀拜神進行的宗教活動。"社"為土地之神；"火"，即火祖，是傳說中的火神。能驅邪避難。
崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求風調雨順，五穀豐登，國泰民安，萬事如意。 在以農業文化著稱的中國，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有"靈"，並視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，於是形成了崇尚火觀念。
由古老的土地與火的崇拜中，產生了祭祀社與火的風俗。隨著社會的發展和人們認識能力的提高，祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大、內容繁複的民間娛樂活動。 社火一詞始見於宋代。
東京夢華錄》卷八記載：六月二十四日，歡口二郎神生日，二郎廟前露台上設樂棚，有"社火呈於露台之上"。在漢魏南北朝、隋唐時期至南宋，皇城的除夕之夜還保留有大儺儀，後逐漸被社火取代而融於社火之中。
可見宋朝的民間社火已是包羅永珍，氣象萬千。當時的社火由祭祀、巫術、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民間雜耍等組成。每逢農曆正月初一至十五，村社便組織、舉辦使節慶、迎神賽會，有上竿、躍弄、跳索、相撲、鼓板、小唱、鬥雞、說渾話、雜耍、商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇、學像生、倬刀、裝鬼、砑鼓、牌棒、道術之類雜戲表演。
社火表演時，臉譜面具，必不可少。社火臉譜起源，據陝西的民間藝人介紹，周朝時，周武王率兵伐紂，大軍行至麒麟山下，被駐守山下的聞太師擋住去路。姜子牙計上心頭，讓士兵戴上了神兵天將的面具上陣叫罵，個個威武凶煞，好似天兵下凡。
聞太師不知真假，以為天意，拔寨而逃。此事傳入民間後便產生了畫臉譜逐鬼的民間習俗，並逐漸融入到了社火中。學術界則普遍認為，臉譜的起源是周秦時的儺舞。
儺是一種遠古時代的宗教儀式，"儺"本是一種傳說中的神鳥，後被人格化，成為一種祭祀表演。儺舞是周代在儺祭基礎上所形成的一種驅鬼逐疫的宗教舞蹈，而儺的明顯特徵，便是戴假面歌舞。
社火是什麼？
2樓：匿名使用者
社火是中國民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動。也是高台、高蹺、旱船、舞獅、舞龍，秧歌等等的通稱，具體形式隨地域而有較大差異。
在中國西北，每年春節，各鄉村群眾自發組織各種社火活動。社火規模從幾十人到上百人，包括鑼鼓手，舞獅等等。群眾燃放爆竹迎接社火隊伍，並贈予菸酒等禮物。
社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。
社火中最具表現力的是高台。每個高台均有一主題。常見的故事情節有三打白骨精，二郎救母等。
多取材於秦腔故事。高台往往由經驗豐富的民間藝人指揮建造。即在乙個專用的桌子（也有汽車或拖拉機）上，使用鋼筋，布料，彩紙等材料做出各種造型，如假山，樹木，動物等，然後按其內容把男女兒童（年齡一般4—5歲）裝扮成故事中的人物，固定在高台上，少則 1人，多者10餘人，高可數丈。
社火是中華民族傳統文化的一部分，起源於中國上古祭祀活動。中國宋代詩人陸遊在《遊山西村》中寫道： 「蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存」。可見其延綿之久。
3樓：扶明軒轅懋
pcyxpksf：你好。
社火】：在傳統的元宵佳節中，祖國各地均有耍【社火】的習俗。高蹺、芯子、秧歌、旱船、龍燈舞和耍獅子等民間文化娛樂形式的社火。
社火】在我國已經由來已久了。古代科學不發達，小農經濟抵禦不住自然災害的侵襲。古人崇拜天、地、風、雷、水、火（統統稱神）。
幻想通過祭祀和禳解儀式，求得風調雨順、五穀豐登。社火其所以成為新春文娛活動的風俗，長期流傳，乙個很重要的原因就是由於反映了古代農民的這種良好的願望。
社火】一詞，據《武林舊事》雲：我國宋代民間文藝團體在『街坊雜場』演出，被稱「社夥」。『社』者，是合作起來的班子；『夥』者，謂其人多也。
後來改成「社火」的原因，是因為一烘即過之故。
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