1樓：御慕桖雅
沒有＂呲之以鼻＂這個詞。
一、嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ]從鼻子裡發出冷笑的聲音。表示譏笑和蔑視。
二、嗤之以鼻的近義詞：
一）不以為然 [ bù yǐ wéi rán ]不認為是對的，表示不同意（多含輕視意）：～地一笑。他嘴上雖然沒有說不對，心裡卻～。
二）不屑一顧 [ bù xiè yī gù ]不屑：不值得，不願意；顧：看。認為不值得一看。形容極端輕視。
三）視如敝屣 [ shì rú bì xǐ ]敝屣：破鞋子。像破爛鞋子一樣看待。比喻非常輕視。
四）付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]用一笑表示回 答。形容不計較或不值得理會。
2樓：來自天門山機智的加菲貓
呲 cī
嗤之以鼻 [chī-zhī-yǐ-bí]用鼻子發出冷笑的聲音。表示輕蔑，不屑一顧。嗤：嗤笑，譏笑似乎沒有「呲之以鼻」這個詞 反正我查了好多 都沒有發現有這種說法。
3樓：匿名使用者
嗤之以鼻 [chī-zhī-yǐ-bí]
用鼻子發出冷笑的聲音。表示輕蔑，不屑一顧。嗤：嗤笑，譏笑。
4樓：我是英語王
應該是嗤之以鼻。
呲的拼音是cī ，斥責的意思。
有可能是筆誤。如果是在古文中看到的可能是通假字，所謂通假字，可能是約定俗成的另一種寫法，也可能是古人在謄寫書本時寫的錯別字，流傳了下來。
5樓：來自三門源才比子鍵 的紫萱
**有什麼「呲之以鼻」,是別字吧。
呲牙咧嘴' 倒是有。
「嗤之以鼻」是什麼意思？
6樓：小溪閒談影視劇
「嗤之以鼻」的意思是：是指用鼻子輕蔑地吭氣，表示輕蔑。
1、讀音：chī zhī yǐ bí
2、詞性：通常在句中用作形容詞。
3、出處：出自老舍《四世同堂》五一：「假若他甘心作犬儒，他不但可以對戰爭與國家大事都嗤之以鼻，他還可以把祖父、媽媽的屋中有火沒有也假裝看不見。」
4、用法：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用於對錯誤言行的蔑視。
7樓：可愛的若陽
【解釋】：嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
【出自】：南朝。范曄《後漢書·樊巨集傳》：「嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。」
【翻譯】：曾經想做家具，先種梓漆，當時人們嘲笑他。
嗤之以鼻的反義詞：拍案叫絕。
【解釋】：拍桌子叫好。形容非常讚賞。
【出自】：唐·田穎《博浪沙行序》：「不禁拍案呼奇。」
【翻譯】：忍不住拍桌子叫好。
8樓：妙筆生花的芊芊
嗤之以鼻的意思是用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
【出自】：《後漢書·樊巨集傳》：「嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。」
【譯文】：曾經想製作器物，就先種植梓材和漆樹，當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。
【語法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用於對錯誤言行的蔑視。
擴充套件資料 ：近義詞不屑一顧 [ bù xiè yī gù ]釋義】：不屑：
不值得，不願意；顧：看。認為不值得一看。
形容極端輕視。
【出自】：清·金松岑、曾樸《孽海花》第二十八回：「我的眼光是一直線，只看前面的，兩旁和後方，都悍然不屑一顧了。」
【語法】：動賓式；作謂語、定語；含貶義，形容蔑視、輕視。
9樓：
嗤：譏笑。用鼻子發出笑聲，表示輕蔑，不以為然．＜黃繡球＞七回：」其初在鄉自立一學校，說于鄉，鄉人笑之；說于市，市人非之；請於巨紳貴族，更嗤之以鼻．」
粱秋實＜雅舍小品·下棋＞：」如果說得不中肯，』無見識奴！』如果根本不說，憋在心裡，受病．」
歐陽山＜三家巷＞七八：」對於這種夫人之見，他固然嗤之以鼻，但是詩句變化莫測，他也不能忘懷前回廣州暴動時的窘態，而不得不預先做一點打算．」
嗤之以鼻是什麼意思？
嗤之以鼻是什麼意思？
10樓：木子
嗤之以鼻是態度非常不屑，瞧不起對方的，不把對方放在眼裡的意思。
11樓：瑤瑤媽媽呀
就是非常瞧不上他的意思，對這件事情或人無所謂，有點看不起。
12樓：匿名使用者
嗤之以鼻 是從鼻子裡發出冷笑的聲音。表示譏笑和蔑視。
13樓：網友
嗤之以鼻的意思是？用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。
以中人之姿，人人可為是啥意思
中人之姿的意思 中，中等。人的相貌中等，形容無特別之處。這裡的全句意思是說，用一般的沒有特別能力的人，每個人都能嘗試。中上之姿or 中人之姿 中上之姿。祝你越來越漂亮，新年快樂，望採納?中上吧！自信還是蠻好 時風風雲400拖拉機公升降調節閥漏油怎麼辦調節閥膠圈在哪能買到?漏油一般是膠墊老化變質，給拖...
此獨以跛之故的之是什麼意思，此獨以跛之故中的之是什麼意思
之 的出自 塞翁失馬 本句意思為 惟獨這家人 因為 兒子 跛腳的緣故，父子兩人都得以保全性命 以 因為 故 緣故 塞翁失馬 原文 近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰 此何遽不為福乎？居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰 此何遽不能為禍乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆...
「謹庠序之教，申之以孝悌之義」的翻譯是什麼
這句話的意思為 注重鄉校的教育，強調孝敬長輩的道理。出處 春秋 孟子 寡人之於國也 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣 雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣 百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之...