1樓：殺手陳七
馬駒毛色白如雪，
吃我菜園嫩豆苗。
絆住馬足拴韁繩，
盡情歡樂在今朝。
心想賢人終來臨，
在此作客樂逍遙。
馬駒毛色白如雪，
吃我菜園嫩豆葉。
絆住馬足拴韁繩，
盡情歡樂在今夜。
心想賢人終來臨，
在此作客心意愜。
馬駒毛色白如雪，
風馳電掣飄然至。
應在朝堂為公侯，
為何安樂無終期。
優遊度日宜謹慎，
避世隱遁太可惜。
馬駒毛色白如雪，
空曠深谷留身影。
喂馬一束青青草，
那人品德似瓊英。
音訊不要太自珍，
切莫疏遠忘友情。
《白駒》一詩，《毛詩序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者於朝廷。從詩本身看不出有這一層意思。朱熹《詩集傳》說：
「為此詩者，以賢者之去而不可留。」出語較有迴旋之餘地。明清以後，有人認為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩；有人認為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩。
然而漢魏時期，蔡邕《琴操》就說：「《白駒》者，失朋友之所作也。」曹植《釋思賦》也有：
「彼朋友之離別，猶求思乎白駒」之句。顯然蔡、曹二人都認為這是一首有關朋友離別的詩。今人余冠英《詩經選》以為是留客惜別的詩，其說上承蔡、曹，較合詩意。
全詩四章分為兩個層次。前三章為第一層，寫客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣。
《漢書·陳遵傳》載有「投轄於井」的方式，當客人要走的時候，主人將客人車上的轄投于井中，使車不能行走，藉此把客人留住。本詩描寫的主人則是想方設法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時間，以延長歡樂時光，字裡行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹慎考慮出遊，放棄隱遁山林、獨善其身、享樂避世的念頭。
在第三章裡詩人採用間接描寫的方法，對客人的形象作了刻畫。客人的才能可以為公為侯，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫客人已去而相憶。
主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，於是就希望客人能再回來，並和他保持音訊聯絡，不可因隱居就疏遠了朋友。惜別和眷眷思念都溢於言表。
以永今朝 什麼意思
皎皎白駒，在彼空谷.生芻一束，其人如玉.什麼意思
2樓：君子之門
勵志情感語錄：皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。《詩經·衛風·木瓜》
3樓：匿名使用者
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
全詩翻譯
白白的小馬兒
吃我場上的青苗
栓起它栓起它啊
延長歡樂的今朝
那個人那個人啊
曾在這兒和我快樂逍遙
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
別忘了給我捎個信啊
別有疏遠我的心啊
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。這句話什麼意思？
4樓：海煙人
出自《詩經.小雅.白駒》，意思是：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著一捆青草 ，那人如玉般美好 。
皎皎白駒，在彼空谷；生芻一束，其人如玉的意思
5樓：雲端魔鬼
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
全詩翻譯
白白的小馬兒
吃我場上的青苗
栓起它栓起它啊
延長歡樂的今朝
那個人那個人啊
曾在這兒和我快樂逍遙
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
別忘了給我捎個信啊
別有疏遠我的心啊
（梁羽生譯）
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。 求解析。
6樓：君子之門
勵志情感語錄：皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。《詩經·衛風·木瓜》
7樓：金桃排案
解析什麼？您是想問「生芻一束」與「其人如玉」這兩者是如何建立邏輯關係的吧？從詩中可知，客人一到，主人就熱情招待了，用藿苗餵養小白駒。
客人要走了，主人是要送些禮物什麼的，可客人只要了一束生芻，其他禮物一概不收！這讓主人感到客人品性真是清高，就這樣，生芻一束與其人如玉構成了邏輯關係。
8樓：匿名使用者
白白的小馬兒，回到山谷去了。咀嚼著一捆青草。那人兒啊玉一般美好。別忘了給我捎個信啊，別有疏遠我的心啊！
9樓：匿名使用者
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
全詩翻譯
白白的小馬兒
吃我場上的青苗
栓起它栓起它啊
延長歡樂的今朝
那個人那個人啊
曾在這兒和我快樂逍遙
白白的小馬兒
回到山谷去了
咀嚼著一捆青草
那個人啊和玉一般美好
別忘了給我捎個信啊
別有疏遠我的心啊
皎皎白駒，在彼空谷。」盼譯文
"皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。"通假字