1樓：禕子琪
當植物生長發育到一定的階段，雄蕊的花粉粒和雌蕊的胚囊達到成熟時或兩者之一已成熟，原來緊包的花萼和花冠即行開放，露出雄蕊和雌蕊，為下一步的傳粉作準備。
2樓：匿名使用者
自然之道。就如同人有花季和要結婚一樣。
3樓：匿名使用者
有始有終到過來想啊既然花會落那它啾會開。
4樓：冰之獄
順應自然，不論什麼在自然裡都有一定的規律，我們都要遵循的。是花就要開，是人都要亡，這就是規律。
5樓：網友
花芯也有雌雄之分，開花是為了傳播花粉，傳「種」接代。
6樓：匿名使用者
使命，規律，就像人要長大。
7樓：匿名使用者
「花為什麼會開」這不是什麼真理的問題，而是大自然的自然規律，是客觀存在的，不以人的主觀意願為轉移的。
植物開花是為了傳播花粉，花一般都是鮮豔的，而且還有香味，能夠吸引昆蟲，故可起到傳播花粉的作用。
傳播了花粉之後，通過受精，花才能結為果實。也就是有了種子。
8樓：堰華晴山華
不開花怎麼凋謝啊。
所以， 開花不是為了結果子。
而是為了凋謝。
9樓：匿名使用者
就像春夏秋冬，是乙個變化的過程，生根，發芽，開花，結果，然後凋謝……周而復始。
自然規律，如果，你非要乙個真理的話，那我可以告訴你明確的答案：存在即是真理！
就乙個問題！！！！！急用！！！！！
10樓：ps淚
題目是「養花」，全篇也沒有一處離開養花。但是，在字裡行間，我們又聽到作者另乙個聲音：「生活是多麼有趣啊！
生活是多麼美好啊！」它簡直就是一篇生活的讚歌，洋溢著對美的事物的熱愛、對生活的熱愛。作家隻字沒有提到這個意思，可是每個字又都包含著這個意思。
11樓：匿名使用者
哲理是菊秧受不了，太弱了。
12樓：匿名使用者
不勞動，連棵花兒也養不活，這難道不是真理麼？
13樓：匿名使用者
做什麼事都不能馬虎，做事要有分寸！
辨析題：只要對人有用的理論就是真理?? 這句話正確嗎？為什麼？急！！！
14樓：煮海客
有用性指的是事物的價值，而價值和真理是人認識事物的兩個方面。
1.真理與價值是相對立的統一。
2.真理與價值的對立是指二者的區別。真理是講認識與認識物件的關係，要求認識要與物件相一致，相符合。價值是指外物對人的需要的滿足，表示某物具有對人有用或使人愉快的屬性。
3.真理與價值又是統一的，不可分的。
（1）真理能夠指導社會實踐，成功的改造世界，以實踐成果滿足人的需要，這就是真理的價值。
（2)真理與正確的價值觀相一致，正確的價值觀必定是在真理的指導下實現需要的滿足。
4.真理的價值具體表現在他的功能上。
（1）真理具有指導實踐的功能。
(2)真理具有再認識的功能。
（3）真理具有教育和激勵的作用。
15樓：網友
這句話很片面，萬事萬物都是一分為二的。
理論是未經過實踐檢驗的，只有通過實踐的不斷檢驗才能知道它是不是真理。
真理是人們對事物的客觀的正確的認識，是經過實踐的檢驗的。
16樓：柔飛雨
不是的，只要是符合發展規律的經得起事實的檢驗的才是真理。
子曰：吾十有五而志於學……這段告訴了我們什麼人生道理？說的哲學一些，要快，急著用，拜託了！！！
17樓：蛋總
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」
孔子說：「我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。」
孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是乙個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五。
十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程，有合理因素：
第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有乙個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。
18樓：娘滴個機槍
孔子說，我直到十五歲才下定志向於學習。人生道理，很多人很小的時候就說長大以後要做什麼什麼，其實這些都是不切實際的，因為那時候的心智還未發育成熟，等到十四五歲時對人生的一些事情有了初步的了解，才能真正知道自己適合幹什麼喜歡幹什麼能幹什麼。
19樓：文潔閱讀
人生需要學習，學習可以讓自己不斷進步！
為什麼最近開啟**速度好慢？有什麼解決辦法？！~很急的，現在看乙個短篇漫畫就得花幾個小時時間！拜託
20樓：顯示卡
你試試把瀏覽器中的歷史記錄清理一下試試看行嗎。 專門清理一下瀏覽的垃圾檔案，這些比較佔空間， 如果清理過還是很慢，有可能是你的系統東西比較多，或者是網速比較慢的原因，用的時間長的電腦都會比開始的時候速度慢。因為裡面的內容多了。
21樓：奔放又聰明的標兵
他們已經說了很多了啊 好吧。。 我來提出乙個解決方法。 可以用一些這方面的軟體。 比如漫畫控之類的。 可以讓網路更加穩定，由於與系統無關。 所以可能會好點啊。
我的sai繪圖變成這樣了，怎麼樣才能還原？急用啊現在！！就是那些塗層畫筆之類的全部出來，剛開始要花
22樓：匿名使用者
ctrl+z直到還原為止，或者重啟應用，應該有快取的。
23樓：夕覓甘蜜
選視窗將隱藏狀態去掉。
拜託大家幫忙找一下！懸賞50~快啊 50
誰有科學家發現真理尋找真理的真實示例，作業要用，急急急急!~快快快啊！~
24樓：軒萌王道
布魯諾（giordano btuno，1548-1600）， 義大利哲學家和思想家。 2023年，布魯諾到英國，批判經院哲學和神學，反對亞里斯多德——托勒玫的地心說，宣傳哥白尼的日心說。2023年去德國，宣傳進步的宇宙觀，反對宗教哲學，進一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。
2023年，布魯諾在威尼斯**入獄，在被囚禁的八年中，布魯諾始終堅持自己的學說，最後被宗教裁判所判為「異端」燒死在羅馬鮮花廣場。 布魯諾的主要著作有《論無限宇宙和世界》，書中捍衛哥白尼的日心說，並明確指出：「宇宙是無限大的」，「宇宙不僅是無限的，而且是物質的」。
還著有《諾亞方舟》，抨擊死抱《聖經》的學者。 貝爾發明**的故事 如今，**走進了千家萬戶，你知道**是誰發明的嗎？ 貝爾，就是發明**的人。
他2023年生於英國，年輕時跟父親從事聾啞人的教學工作，曾想製造一種讓聾啞人用眼睛看到聲音的機器。 2023年，成為美國波士頓大學教授的貝爾，開始研究在同一線路上傳送許多電報的裝置——多工電報，並萌發了利用電流把人的說話聲傳向遠方的念頭，使遠隔千山萬水的人能如同面對面的交談。於是，貝爾開始了**的研究。
那是2023年6月2日，貝爾和他的助手華生分別在兩個房間裡試驗多工電報機，乙個偶然發生的事故啟發了貝爾。華生房間裡的電報機上有乙個彈簧粘到磁鐵上了，華生拉開彈簧時，彈簧發生了振動。與此同時，貝爾驚奇地發現自己房間裡電報機上的彈簧顫動起來，還發出了聲音，是電流把振動從乙個房間傳到另乙個房間。
貝爾的思路頓時大開，他由此想到：如果人對著一塊鐵片說話，聲音將引起鐵片振動；若在鐵片後面放上一塊電磁鐵的話，鐵片的振動勢必在電磁鐵線圈中產生 時大時小的電流。這個波動電流沿電線傳向遠處，遠處的類似裝置上不就會發生同樣的振動，發出同樣的聲音嗎？
這樣聲音就沿電線傳到遠方去了。這不就是夢寐以求的**嗎！ 貝爾和華生按新的設想製成了**機。
在一次實驗中，一滴硫酸濺到貝爾的腿上，疼得他直叫喊：「華生先生，我需要你，請到我這裡來！」 這句話由**機經電線傳到華生的耳朵裡，**成功了！
2023年3月7日，貝爾成為**發明的專利人。 貝爾一生獲得過18種專利，與他人合作獲得12種專利。他設想將**線埋入地下，或懸架在空中，用它連線到住宅、鄉村、工廠…… 這樣，任何地方都能直接通**。
今天，貝爾的設想早已成為現實。
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反正就突出鋼城嘛 還有這裡的氣候 多用擬人的手法來寫出這裡的冬 攀枝花的冬天 沒有什麼特點，窮不拉擠的破地方，連坐個火車，都買不到票。就說那個中心廣場吧！外地人一看，以為是到了小縣城，也就那麼一條街還像個樣子，其它地方不咋地。還有就是，攀枝花是座工業城市，特別是一些攀鋼的領導，草泥馬的，太黑了，把地...
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