1樓：熊貓愛尖叫
人類社會發生、發展的過程。 歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。
與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
眾說紛紜
2樓：
詞語意義
廣義客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義人類社會發生、發展的過程。 歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。
與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
眾說紛紜
3樓：匿名使用者
史是形容詞，是過去式；歷史是泛指所有以前發生的史。
「史」與「歷史」含義的演變 40
4樓：匿名使用者
歷史，是過去了的人類已經歷的曾經存在著的世界上的客觀事實。「史」，由於是當時或過後人執筆所記，書寫人不免由於自身經歷或思想認識侷限，而在表述上會有主觀片面性；這樣，史書記載的東西可能不一定是真的事實。
5樓：
「史」原指記錄歷史的人，即史官。而「歷史」是乙個合成詞，由「歷」與「史」組成。「歷」是指曆法，這是確定事件發生時間的工具：「史」則指具體事件。
6樓：
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。「史」的本意即記事者，也就是「史官」。「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》。
7樓：匿名使用者
史是指過去！
歷史是指過去的過程！
歷朝歷代的歷和歷史的曆在意思上有什麼區別？ 10
8樓：匿名使用者
我來回答；在我國歷史上沒有官方語言這個說法.一般在全國比較流行的都是首都的語言.跟現在是一樣的。
而且語言都是在不斷發展變化中的，各地方言、各民族語言相互融合相互吸收相互影響，所以說古代各地方言和現代差別是很大的。具體歷朝歷代說的是什麼樣的官方語言，很難去做乙個統一界定，只能說個大概春秋戰國時期的華夏語言是以現在的「吳語」為根基的，因為吳文化是周泰伯從中原帶來的，比較正統，叫做「雅音」，而且由於長江天塹，在歷史發展過程中較少受外來影響，所以比較的純正，當然古吳語也是從楚語演變過來的。另外古吳語和現在的吳語區別同樣很大（現在的蘇州、上海一帶人很可能是聽不懂古吳語的），有研究說，古吳語可能跟現在浙南閩北一帶的方言比較相似。
秦漢一直到魏晉南北朝時期，是南北大融合時期，這一時期由於胡人和漢人戰爭、聯姻、通商日益頻繁，所以中原的華夏正統語言已經開始不純正了，出現了大量的捲舌音，兒化音（正統中華語言是沒有捲舌的），但長江沿岸和以南的廣大地區依然是保持古老的華夏語言，當然也開始發生變化了到了隋唐時期，北方的語言已經基本為胡族同化了，大量的古漢語所特有的音韻消失了，不過這時候的官方語言依然是南方吳音，這個可以從大量的唐詩韻腳中得以驗證，在隋唐時期，現在的長江中下游的北岸一帶（南京、揚州、鎮江）還是在講吳語的，這一塊區域是北方話和吳音的分界從宋朝開始，江淮一帶的吳語也為北方話所侵蝕，成為了江淮官話，當然在明代，由於朱元璋首先定都南京，所以江淮官話是中國當時的官方語言從清代開始，以北京話為基礎的語言成為了中國的強勢方言，繼而奠定了現在的普通話為國語的基礎，但是從語言學角度講，北京話是非常不純正的一種語言，是古漢語和胡語大量融合同化的結果，她失去了漢語本身的韻味，只保留了四個音韻，但由於自從明代以來中國政治中心長期在北京，所以北京方言為基礎的普通話成為了現在的國語。
9樓：齊冬晴
歷代朝代的歷，意思是：歷屆，序數
歷史的歷，意思是：經歷
10樓：我是龍的傳人
「歷朝歷代」的「歷」和「歷史」的「歷」在意思上沒有區別，都是「經過了的」的意思。
歷拼音：lì
部首：廠
筆畫：4畫
釋義：1、經過：經～。來～。閱～。～盡甘苦。
2. 經過了的：～程。～代。～史。～來。
3. 遍、完全：～覽。～數（shǔ）。
4. 推算年、月、日和節氣的方法：～法。
11樓：梅羽
1、歷朝歷代：可以理解為過去的各朝各代；
2、歷史：含義有三： 1）記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。 2）沿革，來歷。 3）過去的事實。
3、歷朝歷代與歷史的歷意思是相同的，都是「過去的，經過了的」意思。
12樓：六道謫仙
前者是「每」的意思，後者象徵時間
13樓：隨風飄散
沒有區別，都是經過了的意思。
中國歷史演變
中國的歷史演變過程
14樓：匿名使用者
這個題目好大啊 我給你建議個提綱吧
1、中國社會制度的演變（五大社會制度）
2、中國思想體系的演變（從諸子百家到獨尊儒術）3、中國政治體制的演變（從三公九卿到**集權）4、中國歷史文化的演變（詩詞歌賦、琴棋書畫）5、中國歷史上科學技術的演變
這五個方便夠你一篇**的了
簡述文字形成和發展的歷史
15樓：宋東東
文字是人類傳達感情、表達思想、記錄語言的圖形符號世界上最古老的文字，除了中國文字外，還有蘇美人、巴比倫人的楔行文字、埃及人的聖書文字和中美洲的瑪雅文本，這些文字造就了古文明的歷史成就。如今楔形文字、聖書文字、瑪雅文本已銷聲匿跡不再使用，且該地區現行之文字和這些古文本也沒有淵源關係，故中國文字應該算是現存最古老的文字。中國文字的主要發展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。
． 甲骨文
甲骨文的發現是在一百多年前的清光緒，國子堅王懿榮得了大病，四處求醫找藥，無意中發現藥材中有一種刻了文字的龜甲，認為是很有價值的古物，於是便派人此處蒐購，原來這些龜甲是河南安陽一帶農民拾獲後賣給中藥店的，後來經研究發現龜甲上的紋路應該就是古老的文字，這個發現轟動了學術界和文化界，從此，甲骨文受到許多學者、古董商和收藏家的重視。 甲骨文是我們目前所發現最早的中國文字，是殷商時代刻在龜甲或獸骨上面的文字，這些文字主要是用來卜斷吉凶的，占卜的過程先利用火燒灼龜甲，龜甲上便會出現裂痕，商代的人們便根據這裂痕卜斷吉凶，並將卜問的事情和結果記錄刻在龜甲上，而這些刻在龜甲或獸骨上的文字便稱為「甲骨文」。 例如：
口 公尺 龜 雨 耳
． 金文
在青銅器上鑄銘文的風氣，從商代後期開始流行，到周代達到高峰。先秦稱銅為金，所以後人把古代銅器上的文字也叫做金文，由於鐘和鼎在周代各種有銘文的銅器裡佔有比較重要的地位，所以也稱金文為「鐘鼎文」。金文應用的年代，上至商代的早期，下至秦滅六國，約一千二百多年。
和現代的鑄鐵產品一樣，青銅器的鑄造一般也要使用泥製模型，叫做「陶範」，金文是預先雕刻在陶範上再鑄出來的，也有少數則是銅器鑄好後直接刻上的，因為陶範質地鬆軟，雕刻比龜甲、獸骨更為容易，所以早期金文比甲骨文的繪圖性質更強，更為接近原始文字。 例如：
口 公尺 龜 雨 耳
． 小篆
「篆」本是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把「篆文」專指小篆。小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字型，產生於戰國後期的秦國，通行於秦代和西漢前期。戰國時代，列國割據，各國文字沒有統一，字型相當複雜，於是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書同文」來統一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，並將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字型，加以規範，就成一種新的字型—小篆。
中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結構定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和人讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文本型異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被統稱為中國字的古文本；古文本學的發展，對於促進中國古代歷史、哲學、經濟、法律、文化、科學技術的研究，都具有相當重要的影響。
例如：
口 公尺 龜 雨 耳
．隸書小篆雖然是較整齊的長方形，結構由均勻圓轉的線條組成，但是書寫起來相當不方便，且字形繁複，由於種種缺點，故在民間很快地出現了一種新字型，將小篆的端莊工整、圓轉彎曲的線條寫成帶方折的，這種字型據說當時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為「隸書」。到了漢代，隸書取代小篆成為主要字型，中國文字發展歷史就脫離古文本階段進入隸楷階段，漢代以後，小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字型。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字元，變成由一些平直筆劃所組 ...
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歷史一詞的含義?
16樓：
記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
17樓：科學普及交流
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
歷史上的76號牢房,上海的演變史
不對！不是霞飛路，是極司菲爾路76號。這地方還在，現在是萬航渡路76號，近靜安寺。敵偽時期這裡是汪偽 總部。1939年9月5日，汪偽 中國國民 執行委員會特務委員會 在上海成立。此前，漢奸丁默村 李士群即在日本指使下建立了 組織，機構設在上海霞飛路76號。目的是為了讓中國人能早日加入幸福自由的大東亞...
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