1樓：幽藍e遊
王羲之詩歌代表作：《蘭亭詩》，《答許詢詩》
蘭亭詩代謝鱗次，忽焉以周。欣此暮春，和氣載柔。詠彼舞雩，異世同流。
迤攜齊契，散懷一丘。悠悠大象運，輪轉無停際。陶化非吾因，去來非吾制，宗統竟安在。
即順理自泰，有心未能悟，適足纏利害，未若任所遇，逍遙良辰會。三春啟群品，寄暢在所因。仰望碧天際，俯磐綠水濱。
寥朗無涯觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。 群籟雖參差，適我無非新。
猗與二三子，莫匪齊所託。造真探玄根，涉世若過客。 前識非所期，虛室是我宅。
遠想千載外，何必謝曩昔。相與無相與，形骸自脫落。 鑑明去塵垢，止則鄙吝生。
體之固未易，三觴解天刑。方寸無停主，矜伐將自平。雖無絲與竹，玄泉有清聲。
雖無嘯與歌。詠言有餘馨。取樂在一朝。
寄之齊千齡。合散固其常。修短定無始。
造新不暫停。一往不再起。於今為神奇。
信宿同塵滓。誰能無此慨。散之在推理。
言立同不朽。河清非所俟。
《答許詢詩》 取歡仁智樂，寄暢山水陰。清冷澗下瀨，歷落松竹松。
2樓：匿名使用者
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中，《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。
3樓：baby★可心
最有名的是《蘭亭序》！是在酒醉時書寫下的，後來王羲之反酒醒後復書寫《蘭亭序》，怎麼寫，寫的也不如酒醉時寫的。
王羲之 詩句
4樓：一陣荒涼
蘭亭詩王羲之三春啟群品，寄暢在所因。
仰望碧天際，俯磐綠水濱。
寥朗無厓觀，寓目理自陳。
大矣造化功，萬殊莫不均。
群籟雖參差，適我無非新。
背景：東晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之、孫綽、謝安與孫統等四十一人，在會稽（今浙江紹興）境內的蘭亭舉行了一次集會，按古人上巳修禊的習俗，要在三月第乙個巴日臨水洗濯，去除不祥，詩人們在山水旁，將盛著酒的杯子從曲水上游放出，讓它順著流水漂下，流到誰的面前，誰就暢飲此杯，臨流賦詩。今存王羲之的《蘭亭詩》共有六首，這是其中之一。
此外，更為著名的是他的《蘭亭序》。其文書法具有極高的藝術價值，與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。
蘭亭序永和九年，歲在癸(guǐ)醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹； 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴(shāng)曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟（通「晤」）言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。
」豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
5樓：瘋眼汗穆迪
單講詩歌的話，傳世的應該僅此一篇。
月儀日往月來，元正首祚。太簇告辰，微陽始布。罄無不宜，和神養素。
他傳世的作品賦、書、帖、箋之類的更多一些，也幾乎非詩這種體裁。以下二首類似王勃滕王閣序，佳句頗多但嚴格講非詩歌。
為會稽內史稱疾去郡於父墓前自誓文
維永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔凶，不蒙過庭之訓。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國寵榮。
進無忠孝之節，退違推賢之義，每仰詠老氏、周任之誡，常恐死亡無日，憂及宗祀，豈在微身而已！是用寤寐永嘆，若墜深谷。止足之分，定之於今。
謹以今月吉辰肆筵設席，稽顙歸誠，告誓先靈。自今之後，敢渝此心，貪冒苟進，是有無尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載。
名教所不得容。信誓之誠，有如皦日。
三月三日蘭亭詩序
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放流形骸之外。
雖趨舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。
」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，後之視今。
亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
後之覽者，亦將有感於斯文。
求王羲之蘭亭詩（其三）賞析~~~很急啊~
6樓：咋的他還在
賞析三月三日，正是暮春天氣，萬物都欣欣向榮，生機勃勃。「群品」即指永珍。這天氣候宜人，天朗氣清，惠風和暢，詩人們自然可以寄情山水，暢敘幽情。
「寄暢在所因」一句寫出了人與自然的冥契，說明人與外物的聯絡，富於哲理。
同時引出下文，「仰望」以下就是「所因」的物件與「寄暢」的內容。仰望是朗然無滓的萬里晴空，俯首則低徊於清澈見底的曲水之濱。
原文其三
三春啟群品，寄暢在所因。
仰望碧天際，俯磐綠水濱。
寥朗無厓觀，寓目理自陳。
大矣造化功，萬殊莫不均。
群籟雖參差，適我無非新。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
《蘭亭詩六首》是晉代大書法家王羲之在蘭亭集會時創作並編入《蘭亭詩集》而流傳至今的六首詩，其中一首四言詩，五首五言詩。
這六首詩的地位與名氣均不如詩集的序文《蘭亭集序》，但標誌著詩人進行一種新的嘗試。
參考資料
7樓：費簡
原文:永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：
「死生亦大矣。」豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
譯文:永和九年，歲星在癸丑，三月初三日，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，舉行祓禊活動。許多著名人士統統來了，年輕的和年長的都聚集在一起。
這專訪有高峻的山嶺主，茂盛的樹林，外長的竹子。還有澄清的急流，在左右映襯環繞，引來作為流觴的曲水。大家依次坐在水邊，雖然沒有琴、瑟、簫、笛演奏的盛況，但邊喝酒邊賦詩，也足夠暢敘衷情。
這一天，天色晴朗，空氣清新，和風溫暖。抬頭看到天空的廣闊，低頭看到萬物的眾多，藉此放眼觀賞，開暢胸懷，可以盡情享受耳目的樂趣，確實是歡樂的。
人與人的相處，時間很短暫。有的把自己的抱負傾吐出來，和朋友在一間房屋裡談論；有的憑藉愛好的事物寄託志趣，過著放縱性情的生活。雖然各人謀求的和拋棄的千差萬別，性格的安靜和浮躁也不一樣，可是當他們對接觸到的事物感到高興，被自己暫取得，就愉快地自滿起來，不知道衰老即將來到。
等到他們對謀求或者取得的事物已經厭倦了，盡情就隨著事物的改變而改變，感慨也隨之而來了。從前所喜歡的，在極短的時間內已經變為陳舊的事物，還不能不因此而產生感慨。何況壽命長短，跟著自然界變化，終究要走向結束。
古人說：「死生也是一件大事啊。」難道不令人悲痛嗎！
每次我看到從前人產生感慨的原因，同我們好像契約一樣相合，沒有不對著前人的文章悲傷感嘆，可是心裡又不明白會這樣。本來就知道把死和生看作一樣是虛妄的，把長壽和短命看成等同是荒誕的。後來的人看現在，也象現在的人看從前一樣，這是多麼可悲啊！
所以我把與會的人乙個乙個地記下來，並且把他們所作的詩抄錄下來。雖然時代不同，事情也兩樣，但是人們產生感慨的原因，那情景還是一樣的。後代閱讀的人，也會對這些詩文有所感慨吧.
「汝果欲學詩，功夫在詩外。」 哪些古代書法家練字的故事？
8樓：傻話瞎說
練字無技巧，熟中能生巧；難看嘴再巧，好也不與巧。
字是工具表意用，不修文采空自重。詩詞文章是字場，見識修為超寫功。蘇軾庭堅破爛字，內容豐滿才著名。提筆沒有自己話，胡抄只算自廢生。
9樓：匿名使用者
國際物流的特點
物流環境差異大，物流系統範圍廣，國際物流運輸的主要方式具有複雜性，國際物流必須有國際化資訊系統的支援，國際物流的標準化要求較高
閱讀下面詩歌，回答下列小題。題王叔明《巖居高士圖》〔元〕倪瓚 ① 臨池學書王右軍 ② ，澄懷觀道宗少文
10樓：武智
（1）提出兩位古人，運用烘托、模擬的手法，為下文作鋪墊，暗喻著王濛的繪畫造詣可以與他們比美，同時也與繼承前人的成就分不開。
（2）倪瓚抓住王濛畫作筆力雄健（「能扛鼎」）的特點，給予極高的評價（「五百年來無此君」）。倪瓚作為最有影響的畫家，其評價具有權威性，著意於「筆力」應該是元代文人畫的共同風尚，這也正是我們欣賞的趣味所在。略
閱讀下面的詩歌，完成後面的題目。 蘭亭詩 王羲之 三春啟群品，寄暢在所因。
11樓：二洋
1．（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（2）大自然是偉大的，萬事萬物都自然而然，沐浴在燦爛的春陽之下，平等地享受著大自然的恩惠；雖然萬物種類不同，但給我的感受都是欣欣向榮，一派生機。
2．（1）亦足以暢敘幽情 （2）固知一死生為虛誕 （3）如怨如慕 如泣如訴（4）盈虛者如彼 而卒莫消長也 （5）險以遠 則至者少（6）故非有志者不能至也
誰知道愛國詩歌，急需，誰知道愛國詩歌，急需！
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