1樓：常青苑主
孔子說：「學習了（知識），然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？」
孔子說：「溫習學過的知識，能有新體會、新發現，就可以憑藉這一點當老師了。」
孔子說：「只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書就會有害。」
孔子說：「仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧型。」
孔子說：「見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。
孔子說：「幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。
曾子說：「士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負著重大的使命，路途又遙遠。把實現「仁」的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。」
子貢問孔子：「有沒有一句可以終身奉行的話？」
孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
2樓：
子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? 《學而》 原始修真簡單解釋如下:
---學到的理論在 適當 的時候拿出來使用到了，不很快樂麼？（「時」不能解為時常，而是時代或社會的意思，「習」不是溫習，而是使用，引申為恰如其分地使用。何牽強之有？）
---孔子的大學問，名聲遠洋，那麼，來自五湖四海的志同道合者仰慕孔老的才識特意遠道而來，就是為了看看他才學究竟幾何！是件比當時領了皇帝的賞都還要快樂的，（為什麼要「來」探望啊？就是為了這個才而來的）
---對於那些人家不知道的事理，（孔丘）盡量用淺顯的例子再三為他排憂解難，但問者始終還是沒弄明白，，這個時候，在為他感到無奈責己的同時，還再為他試著想出更簡單的理解之道，，而不是衝著對方怒髮衝冠，更不應該嘲笑他人，這才是為人之君子也，，誨人不倦也就是這樣出名的！
當今文化人眼中的孔老，已未必是當年真實的仲尼了...如同「秦時明月漢時關」一樣，大家請先敞開自己的心靈，再仔細品位吧.
3樓：易凡非
孔子說:「時常複習學過的知識,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來一起學習,不也很快樂嗎?別人不了解自己,卻不生氣,不也是君子的修養嗎?」
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事盡心竭力嗎？與朋友交往真誠嗎？老師傳授的知識複習過了嗎?」
孔子說：「溫習學過的知識，而能有新的體會與理解,可以憑藉這一點當老師了。」
孔子說：「學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不學習就會有害。」
孔子說：「仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明。」
孔子說：「見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。」
孔子說：「幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。」
曾子說：「讀書人不能不剛強勇毅，（因為他們）肩負著重大的使命而路途又遙遠。把實現仁愛當成是自己的責任，不也是很重大的嗎？死了以後才停止，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。」
子貢問孔子：「有沒有一句話可以終身奉行？」 孔子說：
「那大概就是『恕』吧！自己所不想要的事物，不要施加在別人身上。」 孔子說：
「學習了（知識），然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？」
孔子說：「溫習學過的知識，能有新體會、新發現，就可以憑藉這一點當老師了。」
孔子說：「只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書就會有害。」
孔子說：「仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧型。」
孔子說：「見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。
孔子說：「幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。
曾子說：「士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負著重大的使命，路途又遙遠。把實現「仁」的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。」
子貢問孔子：「有沒有一句可以終身奉行的話？」
孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
《論語》十則 的解釋
4樓：我是無敵小戰士
孔子說：「仲由，教導你(的話)明白了嗎?知道是知道，不知道是不知道，這就是真正的學習態度。」
顏淵、子路(在孔子身旁)陪伴著。孔子說：「何不各自談談你們的志願呢?
」子路說：「(我)希望車馬，穿輕暖的皮衣，與朋友共同享用，用破舊了它們也不悔恨。」顏淵說：
「願意不誇耀自己的長處，不把勞苦的事推給別人。」子路說：「想聽聽您的志願。
」孔子說：「老者敬養他，朋友信任他，少年照顧他。」
孔子說：「大概有不知道而述作的，我不是啊。多聽聽，選擇那個好的而遵從它；多看看而記住它，(那是)次一等的知啊。」
曾子說：「讀書人不可以不心胸廣闊意志堅強，任務繁重道路遙遠。把實行仁道作為自己的大任，不也算是繁重的嗎?(一直)到死才停止，不也算是遙遠的嗎?」
孔子說：「如果有周公那樣的才美，假使又驕傲又鄙吝，其他就沒有什麼可觀的了。」
孔子說：「譬如堆山，差一筐土沒有完成，停止，是我停止的呀；譬如平地，雖然只倒了一筐土，前進，是我前進的呀。」
孔子說：「年輕人令人敬畏，哪知道將來的人比不上現在的人呢?四
十、五十歲了卻還沒有成名，這也就沒有什麼可敬畏的了。」
孔子說：「一年最寒冷的季節裡，才體會到松樹、柏樹是最後凋萎的呀。」
孔子說：「人沒有長遠的打算，必然會有眼前的憂患。」
子貢說：「君子的過錯，像日食月食啊：有過錯，人們都能看見它；改掉了，人們都仰望它。」
參考資料：《論語》十則
回答者：463693608 - 魔法學徒 一級 10-11 21:59
《論語》是中華絕學，但是樓主看的時候最好不要看註釋，試著自己領會其中的意思。能夠領悟幾成算幾成，因為現在很多書的註釋往往是會讓你誤入歧途，而失去了原著真正的含義。
以下《論語理讀》試著用最科學的方法來解讀《論語》，希望對樓主有所幫助。http://www.
回答者：如花似芋 - 見習魔法師 二級 10-13 05:37
曾子說：「我每天多次反省自己：為別人做事用功了嗎？交朋友忠誠嗎？功課複習了嗎？」
子貢問：「有一句可以終生奉行的話嗎？」
孔子說：「有乙個字大概是恕吧！自己不想得到的，請不要加施於人。」
回答者：swa - 試用期 一級 10-13 11:36
孔子說」學習（知識）後按一定的時間去溫習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方處來，不也快樂嗎？人家不了解我卻不怨恨，不也是君子嗎？」
曾子說」我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是複習過呢？
孔子說」溫習舊知識後能有新體會，就可以當老師了．」
孔子說」只讀書卻不思考就會迷惑而無所得；只空想卻不讀書，就會有（陷入邪說的）危險．」
孔子說：」由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道．這就是聰明智慧型．」
孔子說：」看見賢人要想著向他看齊，見不賢的人要反省自己（有沒有和他相似的毛病）．」
孔子說；」幾個人一同走路，其中必有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，他們的短處就要改正．」
曾子說；」士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程有很遙遠．把實現』仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？
孔子說；」（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的．」
子貢問道：」有沒有一句可以終生奉行的話？」
孔子說：」那大概就是』恕』吧！自己討厭的事情，不要施加在別人身上．」
5樓：權之粉絲
孔子說：「學了，然後按一定的時間去複習（實習）它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也就是有道德修養的人嗎？」
孔子說：「有道德的人，飲食不要求十分豐富，居住不要求非常舒適，工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道德的人那裡去請教，以端正自己的思想行為，這樣就可以說是好學了。」
孔子說：「不要憂慮別人不了解我自己，憂慮的是我自己不了解別人。」
孔子說：「只是讀書卻不思考，就會沒有收穫；只是空想卻不讀書，就會疑惑不解。」
孔子說：「仲由！教給你的東西知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧型的態度啊！」
孔子說：「（把所見所聞的東西）默默地牢記心裡，努力學習而不滿足，教導別人而不疲倦，這些事情我做到了哪些呢？」
孔子說：「幾個人一塊走路，其中便一定有我學習的人，我選取那些優點學習，看出那些缺點就改正。」
孔子說：「天氣寒冷了，才知道松柏樹是最後落葉的。」
孔子說：「領導者本身行為正當，不發命令事情也行得通；他本身的行為不正當，即使下命令百姓也不會信從。」
孔子說：「有志氣與仁德的人，不因貪生怕死而損害仁德，只有勇於自我犧牲來成全仁德。」
6樓：
孔子說："學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不了解我，可是我自己並不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？"
孔子說："溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。"
孔子說："光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什麼都學不到。"
孔子說："由（子路）！教給你什麼叫\'知\'吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！"
子貢問道："孔文子憑什麼被人們諡為\'文\'呢？"孔子說："孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此諡他為\'文\'啊！"
孔子說："默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？"
孔子說："三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。"
孔子說："懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。"
孔子在河邊說："消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。"
孔子說："我曾經整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長進，不如去學習。"
論語十則重點翻譯，論語十則翻譯
1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它，不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來，不也快樂嗎 人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠乎 與朋友...
論語十則翻譯，論語十則原文及翻譯
1.子曰 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠乎 與朋友...
課文《論語十則》的來歷，論語十則原文
論語十則 1.子曰 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?1.孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間去實習 溫習 它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處 到這裡 來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 2.曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠...