經濟哲學問題,哲學問題 和經濟問題

2022-05-22 21:15:04 字數 4174 閱讀 3698

1樓:花山飛澗

無為不是說什麼也不幹,原文是「無為而無不為」,說明還是什麼都想幹,而且都想幹好的。無為的意思是順應規律,不亂來。人類不是不知道經濟危機的原因,但具體到個體,總認為自己能夠通過違背規律得到額外的利益,所以,無為而治是要利用規則讓人自我約束,個人與集體利益一致,眼前與長遠利益一致,禁止為所欲為。

說道具體的制度設計,其核心就是制衡或平衡。

2樓:海蝕之心

前提的量變是質變,質變是必然的結果量化,因此,我們必須堅持的原則相稱,要抓住機遇,促進跨越。青少年在一定程度上,它會導致犯罪。 (你這樣的答案應該是正確的的偶們政治老師提供前)

至於第二個問題,呵呵,我忘了知識點,但我知道答案的問題是回答為什麼的原因和意義。

我不知道,如果你能花

3樓:匿名使用者

量變的前提條件是乙個質的變化,質的變化是定量的必然結果,所以我們必須要堅持適度的原則,抓住機遇,促進飛躍。青少年在一定程度上,它會導致犯罪。 (你這樣的回答應該是肯定的,崩潰和政治老師以前的帖子)

至於第二個問題,呵呵,我忘了知識,但我知道答案的問題是,為什麼回答的原因和意義的!

哦,不知道,如果你能花

4樓:快樂科學大師

美國當時如果真的採用自由放任、無為而治的話,那麼,很可能後來的美國**會成為希特拉的階下囚!

5樓:老種經略相公

取消**對特殊行業的各種補貼(如農業),放棄聯儲對市場利率的直接干預,讓市場發揮自行恢復的功能。

6樓:匿名使用者

儘量減少**行為的影響,**減少補貼,不能操縱市場**,要使市場主體(**方和需求方)自由發揮主體性作用。

哲學問題 和經濟問題 10

7樓:李木子

店家沒收到顧客的那一碗陽春麵,只是口頭說換,並無實物。

求高中政治大題答題模式!(經濟,哲學,政治)

8樓:匿名使用者

原因類可以從理論(原理知識)和現實(意義)一起回答.加以闡述.

措施類可以從國家(政治學和經濟學較多).企業(如果是經濟學).個人方面.(這種也適合經濟學的意義類).

9樓:匿名使用者

第一課 神奇的貨幣

1. 商品的含義:用於交換的勞動產品。

10樓:匿名使用者

先把相關的理論都擺上,再聯絡一下題目具體闡述一下。

政治中為什麼要重視民生問題?從政治,經濟,哲學,文化,四個方面答!

11樓:匿名使用者

政治:民生問bai題關係到國家的du穩定長足發展zhi,改善解決dao民生問題是**回工作的首要答任務,國家的綜合實力要考慮到人民的生活水平,生活水平是決定乙個國家的綜合實力的一方面因素

經濟:改善民生是社會主義經濟建設的首要任務,在當前國際形勢下,只有人民的生活水平提高,才能夠充分應對各種經濟危機,人民生活水平是經濟長足發展的保障

哲學: 解決民生問題,必須依賴於馬克思主義哲學的科學理論指導。在馬克思主義哲學理論體系中,最關注的就是人的發展,最關注的就是人的生活,最關心的就是人的利益。

必須從實際情況著手,具體問題具體分析,腳踏實際地關心解決民生問題。

文化:社會主義建設的一張重要內容就是精神文明建設,物質文明發展,人們的基本生活保障解決了之後要求的是精神層次的滿足,精神文明建設是人類文明進步的一大動力,推動文明的進步

12樓:匿名使用者

民生是乙個動態的、由低到高上公升發展的概念。其核心是人的全面版發展,包括各種權正當權益受到尊重和保護。關注民生是新的歷史條件下鞏固黨執政的群眾基礎的需要。

關注民生是牢牢把握和堅持有中國特色社會主義本質的需要。這既是科學發展觀的應有之意,也是全面貫徹落實科學發展觀的根本要求。切實解決、改善民生問題,是全面建成小康社會的必然要求和重要任務。

關注民生是促進社會和諧的基礎環節。總體概括起來,就是分配財富跟創造財富目前已經到了需要並重考慮的時代;經濟增長和促進就業也到了應該並重考慮的時代;追求效率和追求公平,同樣到了需要並重考慮的時代。在這樣乙個時代,尤其需要關注弱勢群體,比如確保貧困人口的基本生活,確保所有的人都能享受到最基本的教育,確保越來越多的人都有社會保障,最終向全民保障發展。

哲學問題七十一:社會價值與經濟價值有什麼不同?

13樓:資料不詳

按照人生價值的主體來劃分,人生價值有:人生的社會價值和人生的自我價值。人生的社會價值就是個人一生對人類、集體和他人存在和發展的積極作用的總和。

人生的社會價值的主體是人類、集體和他人。在個人一生的全部積極作用中,減去用以滿足自己生存發展需要的積極作用,以及應當回報而未回報社會對自己的尊重和滿足的積極作用,剩餘的積極作用,才是對社會的真正貢獻,才是人生的社會價值。

經濟價值分直接經濟價值和間接經濟價值。「經濟價值」是指任何事物對於人和社會在經濟上的意義,經濟學上所說的「商品價值」及其規律則是實現經濟價值的現實必然形式。經濟價值就是經濟行為體從產品和服務中獲得利益的衡量。

供參考。

14樓:隨心真人

我國漢朝時提出的以德配天,明德慎罰原則,體現的就是一種愛人的法制意識。中華法系渙散後,我國至今幾無繼承古來的一些良法規定,如果這種悲憫慎罰意識在法律中充分體現,則法治體系將大幅完善。

經濟學問題,兼懂哲學更好!我主要是思考這錢被這人找來,那人找去,最後我們的錢終將去何處,看下面!

15樓:永不出場的戈多

當然有損失,如果沒損失所有的經濟理論都崩潰了。經濟學並不等於如何賺錢的學問,從學理上說更看重的是經濟社會的平衡。

你燒了一億。這也許太少了,如果你燒了十萬億,那對社會的的影響就是一種風暴,因為你的錢,對社會來說也可以是貨幣流量,流量少了,消費降低,經濟增漲指數必然下降。

當然,如果你的錢一直沒參與流通、投資與生產,那你燒了等於蒸發,那對社會來說又是一件相對的好事,因為如果你用於消費,會出現通脹。這對國家來說,也還是一種經濟學意義上的損失。

需要說明的是,十億真的不多,絕對到不了你不再乎的地步,就如本山大哥,一架小飛機,一座住宅,一眨眼三個億沒了。

至於未來賺錢的行業,當然是新**。其中的文化產品也是未來的提款機,因為,下乙個時代,不再是軍事侵略為主,也不再是經濟侵略為主,全球經濟趨於一體化與相互的平衡。

下乙個世紀是文化侵略,這也正是美國已經開始做的事情。

16樓:匿名使用者

當然,也有是虧損的,如果不是經濟理論的損失崩潰。經濟並不意味著,如何賺錢的知識,科學家們說,更加注重經濟和社會的平衡。

,你燒十億。這可能是太少了,如果你燒一十萬億美元,它是社會的乙個風暴的影響,因為你的錢,為社會可以是資金流向,流量少,降低消耗,經濟增長指數**必然下降。

當然,如果你的錢沒有參與的投資和生產流程,而且你燃燒等於蒸發,社會是一件好事,因為如果你是消費通貨膨脹。在這個國家,同時也是乙個經濟意義上的損失。

需要,十億是真的不太多,絕對不能得到的地步,你不再是幾乎,大哥哥大山,一架小型飛機,住宅,一眨眼的功夫三十億消失了。

至於未來賺錢的行業,當然,是乙個新的**。文化產品是自動櫃員機的未來,因為未來的時代,不再是主要的軍事侵略,不再是經濟侵略和世界經濟的全球化和相互平衡。

下乙個世紀的文化侵略,這就是為什麼美國已經開始這樣做。

17樓:快樂科學大師

我們平時找來和找去的錢,只是****或物質財富的象徵性符號或影子而已,****都在,並沒有減少

18樓:匿名使用者

沒有損失

它只需要 勞動力而已。。你燒的錢。。印一些就行了。。經濟發展。。主要依據是 物質環境

19樓:故鄉月明夜

錢是可以流通的便於攜帶的產品。總得來說:腦力勞動者比體力勞動者掙錢多。

錢被分在了每乙個單位裡了,這個單位包括了你家,也包括了你。同時根據每個單位的需要變成了物質的和精神的消費。什麼職務最掙錢呢?

就是沒有了這個職務,這個單位就無法或者很難運轉的位置。經濟學是學科,要學它就要讀書,這是普遍的認識,但是卻常常或略了書是人寫的。他把他知道的系統化理論化了,不是說沒有讀過那些書的人就都不懂那些道理,社會本身就是乙個大學堂,只有你在書中學不到的,沒有社會上不存在的。

如果你把錢燒了,損失的是你自己,對國家沒有損失的,不過那是違法的。

經濟學問題

要素市場的內容啊,競爭型市場條件下,要求產品市場和要素市場都是完全競爭的,均衡條件是w p mpl,mpl是產量對勞動的導數,p是產品價 w是名義工資,把p除過去,就是w p mpl,w p是工人的實際工資,mpl是勞動的邊際產量。這樣你就理解這句話了。我相信這是最專業的解釋,你可以參考高鴻業西方經...

經濟學問題

我認為,如果從經濟學意義上講,咱們老百姓通常說的房價上公升或下降是不規範的。因為從根本上講,起作用的是地價。如果你那裡繁華了,土地使用的資本回報率增長很快,那麼你的房價就連帶公升值了。現實中,許多商家買了房子後,將原有房子拆除重建,就是這個道理。同時,如果因修路等原因,使交通更加便利,從而使土地有增...

經濟學問題

最簡單的例子就是社會福利問題。的動機是好的。但是這樣無非讓一些曾經的富人失去生產的積極性,因為他們覺得生產多了也不是自己的 所以乾脆就不生產了,於是機器資源閒置,就形成了浪費。說點我自己的感慨吧 我覺得那句話的前提是理性人假設,也就是整個西方經濟學的前提假設。如果是傳說中的共產主義制度,人們悟性極大...