1樓：地下劍聖
心是擾亂一切的根源，這說的太對了，但是人是感情動物
2樓：夢想家朝朝
話雖如此，但何談容易
一花一世界，一佛一如來。什麼意思？
3樓：n尼古拉斯_過兒
一花一世界，一佛一如來的意思為一朵花就是乙個宇宙，乙個人也是乙個宇宙。
表示萬物渺小或者巨集大，微觀世界或者巨集觀世界，都是乙個世界。對於生長在花裡的細菌來說，那就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更巨集大的生物來說，我們的地球只是乙個皮球。
當你心中有了佛性，就不必糾纏於佛的外表，不會以聲色行為等見佛。
萬物都有自身天生的佛性，只是自己沒有發現，只是平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是乙個菩提。當你有了微觀和巨集觀隨時轉換的眼界時，你就想開了許多事情，不計較許多事情。
會發現自己不過是大巨集觀世界的花朵上的乙隻螞蟻。
當有了萬物都是平等和具有佛性的想法，當意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時，人就會變得寬容與滿足，不會再計較那些小小的利益得失了。
4樓：匿名使用者
「一花一世界，一佛一如來」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。唯有「華嚴經」所講的，認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。
這句話出自一花一世界，一佛一如來——佛語，一花一世界，一佛一如來，色即是空，空即是色，佛即是花，花即是佛。只准借花獻佛，不准借佛獻花？所以說越玄越好，咋個都不得拐。
身是菩提樹，心若明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
5樓：為誰為誰為
從一朵花中便能悟出整個世界，只有如來佛。
佛教關於「世界」的說法很多。如《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」又《梵網經》卷上謂：
盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩擔樹。
生俗語花花世界源於此。花花世界源於此。花花世界一般形容繁華之地，塵世間。
如俗語花花之界源於此。花花之界一般形容繁華之地，塵世間。如《說岳全傳》第十五回：
「每想中原花花世界，一心要奪取宋室江山。」又《何典》第一回：「中界便是今日大眾所住的花花世界。
」是講「一真法界」，處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛，「一花一世界，一葉一如來」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。唯有「華嚴經」所講的，認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。
6樓：勿變的心
另眼看待這世界所有的一切 在不同動物 植物眼中 世界又是另外的樣子 我們要學會仔細觀察身邊所有的事物 不同緯度的看法也有不同程度的感覺
7樓：佛緣深情
不對。佛就是如來，佛是如來的別稱。詳情請檢視《妙法蓮華經》。
請高手指點~東方文明落後於西方文明的主要原因是信仰缺失嗎？
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