1樓：姬覓晴
1、窮則變，變則通。
語出《易經·繫辭下》。當事物的發展已到窮盡的時候，就要發生變化；唯有變革，才能繼續發展下去。
2、人以類聚，物以群分。
語出《易經·繫辭上》：「方以類聚，物以群分」。物：指自己以外的人。同一層次的人，往往相聚在一起；各個不同層次的人，分成乙個個群體。
3、仁者見仁，智者見智。
語出《易經·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」比喻各人從自己的立場、觀點出發，對同一問題會有不同的看法。
4、失之毫釐，差之千里。
語出《易經》。一作：失之毫釐，差以千里。毫釐：一毫一厘，形容極小的數量。：由於小的失誤，卻造成了極大的錯誤。
5、革，去故也；鼎，取新也。
語出《周易·雜卦》。革，就是去掉舊的；鼎，就是建立新的。此語後演化為成語「革故鼎新」，多用來指重大的社會變革乃至改朝換代。
6、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
語出《周易·繫辭上》。臭：氣味。
二人同心協力，他們的力量能把堅硬的金屬折斷；同心同德的人說出來的一致意見親和力強，人們如同嗅到了蘭花的芳香容易認同、接受。這句話比喻兩人團結一心，能發揮更大力量，泛指團結力量大。
7、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
語出《周易·文言》。積累了很多善行的家庭，必定會有很多喜慶的事發生；積累了很多壞事和罪惡的人家，必定會有很多災禍降臨。這是勸人多行善、別作惡的箴言，也含有「善有善報，惡有惡報」的意涵。
8、危者使平，易者使傾。
語出《易經·繫辭下》。有危機感的人，會平安無事；失去警惕的人，便會遭到失敗。
9、子曰：「書不盡言，言不盡意。」
10、一陰一陽之謂道，繼之者善之，成之者性之。
語出《周易·繫辭上》。道：規律。繼：繼承。陰陽的相互作用便是道，繼承這種大道的人便為善良，能夠使其成為規範的，那便是天賦的秉性。
易經十大名言警句
2樓：duya水瓶
易經是乙個完整系統，不能斷章取義！64個卦代表著64個情境，如果把裡面的話提出來，那就是片面的道理！ 不是學習易經的方法！希望能幫助你！ 你去看看易經的智慧型，先打個基礎。
3樓：淡淡清香飄千古
周易賦胡秉言
鴻蒙混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。
初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧型開。
始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。
開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。
「涂光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周」。
人奉之為神，尊八卦祖師。
開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。
推論解讀兮，八八六十四。
疊加成象，鑑析準確。
乾坤立道列南北，造化天地成萬物。
雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。
坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。
艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。
察言、觀變，製器、卜佔。
取義象位之說，闡陰陽之對立。
成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。
強宇宙變化之生生不息，說「天地之大德」，提「窮則變，變則通，通則久」之精論，。
告後人「物極必反」之思想，調「居安思危」之憂患。
倡「順乎天而應乎人」，張自強不息，變革以成偉業。
以「保合太和」之最高理想目標，承「和諧」之思想。
立「易與天地準」。
拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅永珍之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大業。
人更三聖，世歷三古。
陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。
易道深矣。
「求千太萬後之果，明千思萬緒之象」，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑑析，成群經之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。
天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。
古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。
揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。
智慧型若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。
「鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人」，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
易經名言名句大全
4樓：貓貓老師來解疑
易經名言名句彙總如下
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。
3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
4、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
6、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
8、居上位而不驕，在下位而不憂。
9、方以類聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以儉德闢難，不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、君子以教思無窮，容保民無疆。
14、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思無窮，容保民無疆。
16、君子敬以直內，義以方外。
17、積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。
18、含章可貞，或從王事，無成，有終。
19、坤至柔而動也剛，至靜而德方。
20、君子以遏揚善，順天休命。
21、謙謙君子，卑以自牧也。
22、君子以獨立不懼，遁世無悶。
23、天地感，而萬物化生;聖人感人心，而天下和平。
24、君子以見善則遷，有過則改。
25、是故，易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
26、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。
27、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
28、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭(1)如蘭。
29、君子上交不諂，下交不瀆。
30、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
易經中的名句
5樓：知心姐姐小馬老師
一、上九，亢龍有悔。
譯文：上九天，龍飛的過高，必將造成後悔之事。
點評：古人都知道做事有度，也許正是中國人中庸思想的淵源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自強不息。
譯文：天道的特點是永遠不停的運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發向上，永不鬆懈。
點評：順勢而為，積極進取。這是我們民族香火歷經磨難而不倒的精神支柱。
三、地勢坤，君子以厚德載物。
譯文：地的氣勢厚實溫順，君子應效法大地以深厚的德行來包容萬物。
點評：心胸寬廣。
四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又隨時反省，雖面臨危險而無災禍。
點評：不驕不餒。
五、同聲以相應，同氣以相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。
譯文：同樣的聲調能產生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流，火往乾燥的地方燒，雲隨龍而出，風從虎而現，說明天下萬物都是親附同類的。
點評：物以類聚，人以群分。
六、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯文：君子通過學習來積累知識，通過討論來明辯事理，用寬厚的態度處事，運用仁義來行事。
點評：教我們做人做事。
七、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘缺。
譯文：長期做好事的家庭，福址定會傳到後代；長期不會好事的家庭，禍害一定會害及子孫後代。
點評：正所謂善有善報，惡有惡報。
八、勞謙君子，萬民服也。
譯文：勞苦功高而又謙遜的君子，得到了百姓的敬服。
點評：企業管理同樣適用，有優異業績且為人謙虛的管理人員，也會得到下屬的擁戴。
6樓：語數教育鄭老師
《易經》作為中華經典傳世之名著，對中國的哲學、文學、政治、法律、天文、曆法等都產生了重要影響，值得我們認真地學習與品讀。現摘錄部分名言，重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想。
一、上九，亢龍有悔。
譯文：上九天，龍飛的過高，必將造成後悔之事。
點評：古人都知道做事有度，也許正是中國人中庸思想的淵源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自強不息。
譯文：天道的特點是永遠不停的運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發向上，永不鬆懈。
點評：順勢而為，積極進取。這是我們民族香火歷經磨難而不倒的精神支柱。
三、地勢坤，君子以厚德載物。
譯文：地的氣勢厚實溫順，君子應效法大地以深厚的德行來包容萬物。
點評：心胸寬廣。
四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又隨時反省，雖面臨危險而無災禍。
點評：不驕不餒。
五、同聲以相應，同氣以相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。
譯文：同樣的聲調能產生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流，火往乾燥的地方燒，雲隨龍而出，風從虎而現，說明天下萬物都是親附同類的。
點評：物以類聚，人以群分。
六、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯文：君子通過學習來積累知識，通過討論來明辯事理，用寬厚的態度處事，運用仁義來行事。
點評：教我們做人做事。
七、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘缺。
譯文：長期做好事的家庭，福址定會傳到後代；長期不會好事的家庭，禍害一定會害及子孫後代。
點評：正所謂善有善報，惡有惡報。
7樓：為你執著
一、上九，亢龍有悔。
譯文：上九天，龍飛的過高，必將造成後悔之事。
點評：古人都知道做事有度，也許正是中國人中庸思想的淵源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自強不息。
譯文：天道的特點是永遠不停的運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發向上，永不鬆懈。
點評：順勢而為，積極進取。這是我們民族香火歷經磨難而不倒的精神支柱。
三、地勢坤，君子以厚德載物。
譯文：地的氣勢厚實溫順，君子應效法大地以深厚的德行來包容萬物。
點評：心胸寬廣。
四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又隨時反省，雖面臨危險而無災禍。
點評：不驕不餒。
五、同聲以相應，同氣以相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。
譯文：同樣的聲調能產生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流，火往乾燥的地方燒，雲隨龍而出，風從虎而現，說明天下萬物都是親附同類的。
點評：物以類聚，人以群分。
六、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯文：君子通過學習來積累知識，通過討論來明辯事理，用寬厚的態度處事，運用仁義來行事。
點評：教我們做人做事。
七、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘缺。
譯文：長期做好事的家庭，福址定會傳到後代；長期不會好事的家庭，禍害一定會害及子孫後代。
點評：正所謂善有善報，惡有惡報。
八、勞謙君子，萬民服也。
譯文：勞苦功高而又謙遜的君子，得到了百姓的敬服。
點評：企業管理同樣適用，有優異業績且為人謙虛的管理人員，也會得到下屬的擁戴。
九、冥豫在上，何可長也。
譯文：昏昏沉沉的貪圖在自在安樂上，這種局面怎能長久保持下去呢？
點評：正所謂生於憂患，死於安樂。不知當年任正非是否有感此言而作《華為的冬天》？
十、同人於宗，吝道也。
譯文：團結限於宗族內部，說明走的道理令人惋惜。
十一、天與火，同人。君子以類族辯物。
譯文：天與火在一起象徵團結，君子因此要分析各種人的是非善惡，辨別事物的差別同異。
點評：明辯是非。
十二、《象》曰：飲酒濡道，亦不知節也。
譯文：《象傳》說飲酒弄得滿頭是酒，說明放縱沒有節制。
點評：「節制」，昨晚喝過了經歷的那種痛苦，才更明白它的重要性。
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