儒家思想影響中國古代文論的哪些方面,舉例說明

2022-03-02 11:44:31 字數 2498 閱讀 9874

1樓:匿名使用者

儒家思想的創立人——孔子

先秦儒家代表人物

孔子, 孟子,荀子

漢武帝以後儒家代表人物

董仲舒,朱熹,王陽明

「道之以德,齊之以禮」是孔子管理思想的經典名言。孔子不但主張「德治化管理」,強調通過道德的教化來提高人們的道德自律性,使之能自覺遵守社會規範,達到管理的有序化;同時,還主張必須要用「禮」的規範來約束人們的行為,使用一定程度的強制手段來實現社會管理的目標。

由於古代的「禮」具有政治法律制度、道德行為規範、禮節禮儀的內容,它在古代有著重要的管理功能,如《周禮》中的大宰、小宰、司徒、宗伯、司馬、司寇等官職本身就是按「禮」的規定來設定的,這些官職又按「禮」的規定來管理國家的政務,因此它本身就是管理。荀子更是重視「禮」的管理作用,他提出「隆禮重法」的管理原則,他指出:「禮者,治辨之極也,強國之本也,威行之道也,功名之總也。

」(《荀子·議兵》)還說:「故人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。」(《荀子·王霸》)同時,荀子還強調用「法」來加強約束性管理,他說:

「明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出於治,合於善也。」(《荀子·性惡》)現代經營管理,作為一種理論、一種技術、一種方法,它是可以學習,可以交流,可以吸取的。但是,經營管理作為一種文化、一種精神、一種風格,卻只能深深打上各民族的文化烙印。

對此,日本的企業家有比較清醒的認識,日本是屬於「儒家文化圈」的國家。對於儒家治國之道的應用,是由來已久的。明治維新以後,為適應日本工業化的需要,被稱為「日本近代企業之父」的澀澤榮一倡導了「經濟道德合一說」。

這是日本經濟高速發展的不容忽視的因素。日本現代管理思想家伊藤肇指出:「日本企業家只要稍有水準的,無不熟讀《論語》,孔子的教誨給他們的激勵影響至巨,例項多得不勝列舉。

」據初步統計,以人為本是儒家管理學最顯著的、最基本的特徵。現代的人本管理思想,最早是在西方的人際關係學派中形成並發展起來的,它與以儒學為代表的東方管理的人本思想是有很大不同的。在東方,儒學在兩千多年前就把對國家的管理從神本中解放出來,確立了以人為中心的國家管理理論。

儒學在它的不斷發展過程中,傳播到中國周邊的國家,如日本、朝鮮、越南等,形成了儒學文化圈。儒學傳到日本以後,結合日本民族自身固有的文化特質,發展了儒學,形成了有其自身特色j型管理理論,這個理論也有著鮮明的人本特徵。以人為本的管理是當代管理發展的主要傾向,認真研究東方的儒家的人本管理,吸收其有價值的東西,建設具有東方特色的中國式人本管理,具有著重要的理論價值和實踐意義。

當今世界上的各種管理學說,幾乎都強調以人為本。人本主義的哲學是我國先哲孔子最先發現,他是我國歷史上首倡思想解放的思想家,他從殷商以來的天命神學中解放了「人」,從而發現了「人」,創立了人本主義的仁學。這比西歐在文藝復興時才發現「人」要早一千多年,這不能不說是孔子的偉大之處。

2樓:匿名使用者

方方面面都滲透到了骨子裡

3樓:匿名使用者

儒學在中國存在幾千年,對於中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響,這種影響在短期內不會消除。不過由於中國大陸官方意識形態等種種原因,許多人仍無法糾正對儒家的偏見,以至儒教無法在中國大陸得到應有的尊重和重視。

不少人仍然認為「儒家思想」是「四舊思想」而需要破除,這和南韓對儒教致力儲存過去文化的態度截然相反。形成儒教發源於中國卻昌盛於南韓的尷尬局面。不過由於道德敗壞等各種社會問題的日趨嚴重,少部分良知者已重拾起這份民族的寶貴遺產,中國大陸學者目前正努力編纂《儒藏》(藏,音zang4)以彌補歷史遺憾(三教中,道教有《道藏》,佛教有《大藏經》,惟儒教無自己的經藏),傳承和弘揚儒學。

儒教對中國人的正面影響要多於其負面影響。

儒家思想影響中國古代文論的哪些方面,舉例說明?

儒家思想影響中國古代文論的哪些方面,舉例說明

4樓:匿名使用者

1、資料的雜糅性、分散性。

2、思維方式具有直觀領悟和內省體驗之特點。

3、話語表達方式多隱喻,少分析性的解釋。

4、文論範疇、概念的內涵具有模糊性、多義性。譬如「興」,既可指作者的情感之「興起」,又可指讀者情感之「興」。

5、古代文論中詩論發達,而**戲曲理論發展很遲。因為中國古代是:詩為正宗。「**」之為「小」說,說明中國古人對這種題材的輕視。

6、漢語修辭詩學在古文論中佔有重要地位。譬如強調詩歌的煉字、鍊句。

7、重教化。

《毛詩序》 中儒思想對文學功能的影響

5樓:miner成功

毛詩序中所表達的乙個基本思想是詩歌的政治教化功能。這包括兩個方面:一是詩歌反應當時的社會狀況。

如文中說「治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。」二是隨著時代的變化,詩歌在教化百姓,移風易俗上的作用。詩歌要廣為流傳,並詩歌隨著時代的變化,固一時代有一時代的詩歌。

這兩點是經過時代檢驗了的。後來《詩經》被奉為儒家經典,所以,評價一首詩歌的優劣要看其是否有著社會歷史意義。因此,由詩歌而擴大到文學,我們評價文學作品價值的高低,有乙個重要方面就是其社會歷史價值,不論是現實主義還是浪漫主義。

儒家思想對中國古代文學的價值取向有什麼影響

1 文以載道,為政治教化服務。論語 子張 子夏曰 仕而優則學,學而優則仕。孔子十分重視學習與從政的關係,認為 學而時習之 後應關心國家政事。可見儒家思想注重學以致用,是一種積極 入世 的思想,詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名 是孔子所提出的文學標準,仔細分析,...

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中國古代文論的民自族bai特色主要有以下鮮明的幾點 du 一 追求zhi意境,即追求一種 無聲之樂 或 大音希dao聲 的 言有盡而意無窮 的意境美。二 追求形神兼備,以形寫神,即以精確藝術形象外在的形貌和充分展示藝術形象的內在的神質。三 追求自然,即 不法之法 非法之法 或 絢爛之極歸於平淡 的 ...

道家思想對中國古代哪些文人有影響

道家提倡自然無為,提倡與自然和諧相處。道家先秦各學派中,雖然沒有儒家和墨家有那麼多的門徒,地位也不如儒家崇高,但隨著歷史的發展,道家思想以其獨有的宇宙 社會和人生領悟,在哲學思想上呈現出永恆的價值與生命力。佛教傳入我國後,也受到了道家的影響,禪宗在諸多方面受到了莊子的啟發。西漢初年,漢文帝 漢景帝以...