炎黃子孫為何又自稱漢族

2021-09-01 06:38:16 字數 5054 閱讀 5102

1樓:匿名使用者

漢武帝劉徹之前,中原人自稱華夏族,漢武帝在位期間,漢軍越過大漠,徹底擊潰了匈奴人,部分匈奴人內附,降了漢朝,部分匈奴人西遷,多公尺諾效應,最終導致了羅馬帝國的崩塌,華夏族的生活空間和漢的旗幟拓展到了西域和蒙古高原,漢朝空前強大,從此外族和番邦就把這個以華夏族為主體的民族稱為--漢!

2樓:匿名使用者

在我們神州大地這片熱土上曾經有兩個部落,他們的首領分別是炎帝和黃帝。在今天黃河中下游一帶繁衍生息,經過無數次的戰爭、遷徙與融合,逐漸形成了今天的華夏民族,因而說我們都是炎、黃的後代,稱之為炎黃子孫。

中華民族有兩個"別稱",一是"中華兒女",二是"炎黃子孫"(炎帝與黃帝的子孫,或者只說"黃帝子孫")。這兩種稱呼有時候可以通用,都是指的中華民族。但是大同之中又有小異,"中華兒女"之稱是近代才出現的,其含義偏重於文化(是共同接受中華文化的群體);"炎黃子孫"(或黃帝子孫)之稱古已有之,其含義偏重於血緣(有共同的祖先)。

因此,有些少數民族可以接受"中華兒女"之說,不願接受"炎黃子孫"(或"黃帝子孫")之說。

乙個民族的形成,首先是由於血緣。其次才是由於文化。在原始社會中,一群人能夠長期生活在一起,大概總是一家人、一族人。

以後這個部落發展壯大了,才會接納血緣不同的人群參加。在世界上數以千計大大小小的各民族之間,有些民族特別重視血緣,認為血濃於水,在血緣上有排他性,很不容易接受外來的人群參加;有些民族重視文化,只要外來者接受了我們的文化,我們就歡迎他們參加,不加排斥。中華民族在形成之初就是乙個由許多部落組成的複合體,以後在發展中也就表現出首重文化不太計較血緣關係的特點。

正因為中華民族長期以來具有重文化輕血緣的傳統,所以文化色彩較濃的"中華兒女"之稱比起血緣色彩較濃的"炎黃子孫"之稱更容易為大家所接受。對"炎黃子孫"之稱反對最力的是我國著名歷史地理學家譚其驤教授。2023年5月,我們在上海會晤**這個問題的時候,他直指"炎黃子孫"之說違背史實,因為中華民族是多源的,既是多源,即無共祖(共同的祖先)。

"炎黃子孫"之說,既不科學,又不利於國內各民族的團結。因此,他認為在學術研究工作中,在正式的場合裡,不要使用"炎黃子孫"一語。

2023年8月,筆者到滇西少數民族地區參觀考察,聽到一些彝族學者提出了"中華彝族"的說法,覺得此說值得肯定,值得讚賞。因為其中的"中華"二字是指文化傳承,"彝族"二字是指血緣關係,"中華彝族"就是接受了中華文化的彝族子孫,其含義既簡單扼要,又十分周到。

由於"炎黃子孫"之說,涉及到中華民族的起源問題。長期以來,我們聽慣了中華民族歷史一元論。那就是:

中華上下五千年,中華民族的始祖是黃帝,中華民族的發源地是西北的黃土高原,黃河是我們的母親河。中華文明的傳播是以發源地為中心,然後向四方輻射。簡言之,就是乙個民族,乙個始祖,一塊發源地,一條母親河,中華文明只有乙個中心,逐漸傳布四方。

歷史真相真是如此麼?絕對不是。這個古史框架是由司馬遷在《史記》一書中建立起來的。

當時的司馬遷也並不能暢所欲言,他明知道出身東夷的伏羲與出身南蠻的神農都比出身於西戎的黃帝歷史悠久,但是漢武帝自比黃帝,一定要以黃帝作為中華民族的始祖,他也只好屈從,卻在字裡行間透露出一些真實情況,希望讀者"好學深思,心知其意",自己悟出其中的道理來。

到了近代,我國的考古工作剛剛起步,著名的考古學家徐旭生先生,著名的歷史學家蒙文通先生就首先起來向中華民族歷史一元論挑戰,大膽指出在傳說中的黃帝時代,中華大地上至少已有三個民族集團互爭雄長,各個集團對於創造中華文明都作出了重大貢獻。儒家的孔孟出身於東夷集團,道家的老莊出身於南蠻集團,中華民族並非只是炎黃二帝的子孫或者黃帝一人的子孫。

後來由於東南百越地區考古發現越來越多,中華民族的**,中華文明的起源又由過去的三分法修正為四分法。不論三分也好,四分也好,中華民族歷史一元論總是徹底推翻了的。

因此,用"炎黃子孫"或者"黃帝子孫"來代表"中華民族",是以偏概全,顯然不妥。

3樓:匿名使用者

誰告訴你炎黃子孫又稱漢族的?。。稱中華民族

4樓:匿名使用者

現在的漢族在漢朝時初步融合形成,漢以前統稱華夏族

5樓:匿名使用者

漢朝時期中國的實力相當強大,所以也稱漢族

為什麼漢族人被稱為炎黃子孫? 10

6樓:弱肉強食本質

炎帝、黃帝被稱為中華始祖,他們發展於上古時期的中原部落,漢族人的祖居也是在中原。傳說二人是神一般的君王,世人也對此引以為榮,所以漢人自稱為炎黃子孫。

7樓:匿名使用者

當時炎帝和黃帝是最強大的兩個名族,他們創造了勞動工具,水稻就是當時種植的植物之一,並且定居生活,從一些陶器可以發現當時他們已經開始養家禽

8樓:匿名使用者

因為沒有後代的人都是壞人。

是不是只有漢族人才稱自己為"炎黃子孫"

9樓:鬱悶的華

漢族以及很少的漢族的近親和分支自稱炎黃子孫。

其他民族都有自己的祖先。例如,俄羅斯人的祖先是歐洲人。滿洲、蒙古人的祖先是東胡。回族的祖先是阿拉伯人。維吾爾族的祖先是突厥,突厥的祖先也是東胡人。

10樓:長弓射雙月

不是,炎黃子孫是指華夏民族的後代,是華人的自稱。

「炎」指炎帝(yan emperor),以姜水成(今寶雞市境內)。「黃」指黃帝(yellow emperor),以姬水(今陝西武功漆水河)成。炎黃二帝為中華始祖。

傳說他們出自同乙個部落,後來成為兩個敵對的部落的首領。兩個部落阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族。

漢族這個稱呼,是漢朝才產生的。炎黃比漢朝早得多。

所以,凡是華夏民族的後代,都可以稱為炎黃子孫,並不單指漢族(甚至嚴格地說,個別漢族人也可能不是炎黃子孫)。

少數民族中的壯族、土家族裡很大一部分都是炎黃子孫,很多壯族、土家族家譜記載就是來自於中原的。

其他少數民族也有一部分是。

但也有不是的,比如維族、哈薩克族等等,他們是另一支人群從遠方遷移來的,不是華夏民族的後裔,他們是雅利安人種,和俄羅斯是同乙個祖先。

當然,這樣說的太嚴格了,其實經過幾千年的混血,純種的人已經很少很少了。

所以,如果非要說維族不是炎黃子孫,也不太準確。

當然,作為政治宣傳的口號,為了維護乙個共同的國體,現在廣義上的炎黃子孫,是指所有中國人和海外華人,並沒有血統上那麼嚴格。

11樓:匿名使用者

不是,以前居住在中原地區的叫華夏族,漢朝時才叫漢族的,以後的少數民族政權很多在編史的時候把自己附會成黃帝或炎帝的某一支的後代,以取得政權的正統性.再後來才流傳了」炎黃子孫」這個詞,跟」中華民族」一樣是乙個對全國民族的統稱.

12樓:匿名使用者

不是的。漢族其實是指古代居住中原的一族

炎黃之後的許多年,才出現各個民族。其實一開始是他們旗下的部落

不過各個民族有自己的宗教信仰可能有些人不承認自己是炎黃子孫

13樓:匿名使用者

炎黃子孫指的是中華民族,指的是中華大地上的所有中國人

漢族人是漢朝以後才有的,只是炎黃子孫的一部分

14樓:匿名使用者

誰規定漢族=炎黃子孫的?

我們中國人民為什麼被稱為:龍的傳人華夏兒女炎黃子孫漢族人呢?

15樓:匿名使用者

中國人稱"龍的傳人",**於古代的圖騰和傳說。

相傳,黃帝統一中原以前是以"熊"為圖騰的。戰敗蚩尤統一中原後,黃帝為了安撫歸附的部落,放棄了原來的"熊"圖騰,使用了一種新圖騰,這種新圖騰就是"龍",它是由原來"熊"圖騰的頭部和一種"蛇"圖騰的身子組合而成。"蛇"圖騰是黃帝母族的圖騰,黃帝母族為蛟氏,"蛟"即"蛇",古又稱"橋"。

黃帝葬橋山,正說明黃帝對其母族圖騰的祟奉。實際"龍"的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結合。龍這一奇特形象的形成,反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。

後來,這一象徵著中華民族的"龍"的形象開始出現於各種圖案之中,並逐漸形成文字。人們從殷商出土的古老的甲骨文中可找到"龍"字,從出土的遠古時代的陶器碎片上可找到"龍"的圖案。不久前,考古工作者在遼寧阜新查海古遺址中就出土了兩塊龍紋陶片,一塊為行龍,一塊為盤龍,生動形象,"龍"的鱗紋清晰可見。

"龍"成了中華民族始祖的圖騰,中華民族也就和"龍"聯絡在一起了。於是。圍繞 "龍"產生了"感天而生"的傳說,說炎帝是一位叫登的女子感動上天的神龍而生磺帝是附寶感動"北斗"而生,堯是慶都感動 "赤龍"而生。

既然中華民族的始祖是上天 "龍"的傳身,那麼,中華民族的子孫當然都是龍的傳人了。 「炎黃子孫」的由來

「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方游牧進入中原,與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。

最後被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。

後來炎黃兩族在阪泉(據說,阪泉在河北懷來縣)發生了三次大衝突。黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

黃帝族與炎帝族,又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合,形成了春秋時期的華族,漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中,黃帝族的力量較強,文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。

也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

華夏是中國的另乙個名稱,但名稱的由來則有不同說法。乙個說法是服飾精美稱為「華」,有禮儀稱為「夏」,所以中國的先民就自稱為「華夏族」。另乙個說法認為,中國最早的先民是生活在鄂爾多斯高原的夏族,後來四處遷徙,其中東遷中原的稱為東夏或華夏,西遷甘肅一帶的稱為西夏或蠻夏,華夏是用來區別蠻夏的名稱,代表先進之意,久而久之,就變成中國的同義詞。

16樓:匿名使用者

相傳,黃帝統一中原以前是以"熊"為圖騰的。戰敗蚩尤統一中原後,黃帝為了安撫歸附的部落,放棄了原來的"熊"圖騰,使用了一種新圖騰,這種新圖騰就是"龍",它是由原來"熊"圖騰的頭部和一種"蛇"圖騰的身子組合而成。"蛇"圖騰是黃帝母族的圖騰,黃帝母族為蛟氏,"蛟"即"蛇",古又稱"橋"。

黃帝葬橋山,正說明黃帝對其母族圖騰的祟奉。實際"龍"的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結合。龍這一奇特形象的形成,反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。

後來,這一象徵著中華民族的"龍"的形象開始出現於各種圖案之中,並逐漸形成

炎黃子孫稱呼的由來,炎黃子孫的意思及由來?

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